白居易古诗《花不是花》赏析
花与非花
唐朝:白居易
说是花,不是花,说是雾?不是雾。
它半夜来,天亮就走了。
什么时候来了一个短暂而美好的春梦?
他们离开的时候就像早晨的云一样。
翻译
说是花,不是花,说是雾,不是雾。
午夜来,黎明走。
来的时候好像是短暂而美好的春梦?
走了就像早晨的云,无处可寻。
给…作注解
(1)花不是花:《花不是花》的词牌是从这首诗开始的。前四句都是三个字,由七言绝句的前两句组成。后两句还是七言,痕迹明显,说明是由七言绝句演变而来,第一句“花不是花”作为标题。
(2)来,如:来。
(3)多长:短而美。
(4)走了:走了之后,像早晨飘来的云,无处可看。
(5)晁(zhāo)云:这是借用王翔《巫山神女梦》的典故。宋玉《高唐宓》序:妾在巫山之阳,被高丘阻隔,朝霞,暮雨,暮阳,阳台之下。
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白居易的诗不仅以语言朴实著称,而且以意境优美著称。这首“花不是花”的诗颇有朦胧感,的确是白诗中的特例。
诗以前三个字为题,几乎是“无题”。前两句应该读成“花-非花,雾-非雾”,先给人一种捉摸不透的感觉。“非花”和“非雾”都是否定的,但都包含一个不言而喻的前提:像花,像雾。所以,可以说这是两个巧妙的比喻。苏东坡似乎从这里得到了一点启发,写下了名句“似花犹似非花,无人悔落从教”(《水》)。苏词咏的是柳絮,白石咏的不明显。但从“半夜来,天亮走”的叙述中,可以看出这里的比喻是花和雾,比如唱出的东西转瞬即逝,难以长久。
光看“半夜来,天亮走”就让读者怀疑他们说的是梦。但从接下来的一句“来如春梦”就可以看出,事实并非如此。“梦”原来是一种比较。在这里,“来”和“去”这两个词在声音和情感上起着承上启下的作用,由此诞生了两个鲜活的隐喻。那些“半夜来”的人,做了一个春梦,春梦很美,却很短暂,于是引出一个问题:“多久才会像春梦?”“晓”见朝霞,云虽美,易幻灭,引一声叹息:“云似乎无处可寻”。
诗歌由一系列隐喻组成,这些隐喻被称为隐喻。两者紧密相连,如云似水,自然写成。用生动的形象反复突出一个无法解释的比喻。诗中善用比喻的例子很多,如《古诗十九首》(明月当夜照)中的“南北有争,牵牛花负轭”,贺铸《玉案》中的“宜川烟草,城中风,梅子黄雨”。但这些隐喻只是诗歌的一个组成部分,贯穿这首诗的隐喻并不多见。再者,上例比较了南麂、北斗、矮牵牛等星象,意思是“书明何益”;后一种情况与烟草、风柳絮、梅雨的场景相比较,意思是“闲问多少”,其比喻(比喻的东西)是清楚的。而这首诗只看到了隐喻(用作比喻)而不知道隐喻,就像一个令人费解的谜。这样,诗的意境就蒙上了一层“朦胧”的色彩。
即便如此,这首诗的诗意也并非完全晦涩难懂,难以捉摸。是作者在一个比较集中的“感伤”部门编的,同一个部门也有类似情调的作品。第一个是《真母之墓》,上面写着:“霜毁桃李风,真母死时还是少年。肥皮肥手不壮,难留人间。难留,易卖,塞北花,江南雪。”另一本是《竹简诗》,上面写着:“霜降二月杀桃花,欲嫁明年死今年”,“大部分好事不牢,彩云易散,玻璃碎”。两首诗都是悼亡诗,最后一句都是比喻,尤其是那些“塞北之花”和“彩云”容易散,而《花非花》这首诗紧编在《竹简诗》之后,告诉读者这首诗重归趣味的一个消息。这首诗和《简爱》差不多同时,也是为了同样的目的而写的。
这首诗采用了三句七句交替的形式(这是当时民歌三三七句式的灵活运用),既有节奏有序,又有错综复杂的美感,与后来的诗很像。所以后人实际上采用了这首诗作为词的调式,以“花非花”作为调式名称。“五七”诗在内容上的一大变化是,词更倾向于人们内心情绪的表达。在这方面,这首诗也和这个词相似。这种“诗如小字”的现象,在唐代早期从事词创作的诗人白居易的作品中出现,是很自然的。
作者简介
白居易(772-846),河南新郑人,祖籍山西太原。他是唐代伟大的现实主义诗人,是唐代三大诗人之一。白居易、元稹* * *倡导新乐府运动,与刘禹锡并称世界“白元”、“白柳”。
白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言朴实通俗,被誉为“诗人魔术”、“诗人之王”。官至翰林学士,左赞善大夫。公元846年,白居易死于洛阳,葬于香山。流传至今的有白的《长庆集》,代表作有《长恨歌》、《炭人》、《琵琶行》等。
1988年,日本中华文化博览会学会向白居易捐赠了一块石碑,碑文用中日文书写。1995年,四个日本人在这里写下了“樱花奉献”。
创作背景
白《长庆集》中有两首悼亡诗:《母亲墓》和《竹简诗》。《花不是花》这首诗和上面两首诗是同卷,是后来编的。所以推测《花不是花》这首诗和《竹简笔记》这首诗是同时出于同样的目的而写的。