河南有哪些名人？82
淮安名人:
江苏淮安名人
关天培1781年1年出生于淮安。民族英雄关天培是林则徐禁烟的得力助手。1841鸦片战争期间死于虎门，是中国最早为抗击帝国主义侵略而英勇牺牲的高级将领。在今天的管中闵节，人们还可以领略当年管天培的雄姿。
梁红玉淮安新城人，宋代巾帼英雄。她和丈夫韩世宗以8000勇士击败65438+万人，留下了“击鼓打金山”的佳话。今天，在淮安新城有阿良宏宇祠堂。
吴承恩(1506-1582)，本名如中，明代淮安人，小说《西游记》作者。他生不逢时，一生坎坷。然而，在他死后400年，他的墓地、骨头和一些碑文被发现了。目前，“射阳*”吴故居已在淮安河下桐乡重建，马甸乡村吴承恩墓园也已修缮完毕。少年时，吴承恩喜欢听淮河水神、僧伽大圣之类的故事。中年以后，他开始将唐僧西游的故事与唐传奇、佛教典籍、民间故事、淮安地方故事相结合，在书房《射阳(竹招)》中写下了上百个西游记故事。这本书一问世，就被誉为“四大奇书”之一，成为世界文坛的瑰宝。吴承恩擅长书画，多才多艺。但科举不利，直到中年才入贡生。60岁时成为长兴县丞，却因与长官不和而离家出走。后来，他雇用了荆王宓嵇山。吴承恩的原配妻子生了一个儿子，名叫吴，他雇用了状元，但因为早逝而失败，后来又嫁给了牛石。
吴承恩的父亲吴锐(1461-1532)，本名庭启，号菊翁，为人老实，喜欢讲史传，喜欢逛怀地古刹，经常给少年吴承恩讲民间鬼神的故事。一切顺利。与经营花边线的商人的女儿徐结婚。许生了一个女儿，名叫吴承甲，她嫁给了淮安大臣的成员沈山。中年以后，与张结婚，生下著名作家吴承恩。
淮安人，清代边守民，原名齐威，自称魏健俗人。著名画家，以画鲁彦闻名。他是雍正、赣江年间活跃在扬州的杰出画家之一。
吴鞠通于1758年6月出生于何侠镇。清代著名的瘟疫学家。《扰病辨》一书在国内外影响较大，多为后世医家用来指导临床。日本中医写了《内科惊扰病辨证研究》。此外，后人编纂的吴医籍和医籍也流传于世。1987年，家乡人民为了纪念他，将市中医院改名为“吴鞠通医院”。
辛亥革命前夕，周、阮加入柳亚子先生创办的南社，后回到淮安筹办淮南社。武昌起义后，他们在淮安组织武装巡逻应对，被敌人杀害。淮安人民在城西南角的万里池边，建有周、阮烈士诗词，并编辑出版了《无尽祖宗遗集》、《阮烈士遗集》两卷，均由刘亚子先生作序。
在五年的楚汉斗争中，韩信最终为刘邦以弱胜强打败了强大的项羽，建立了三百年的汉朝，立下了不朽的功勋。但他因为政绩很高，被贬为淮阴侯，导致了他的死。老淮安城里也有很多关于韩信的历史遗迹，如韩信钓鱼台、韩信庙、游母庙、胯桥、“韩信故里碑”等。淮安码头镇也有不少与韩信有关的遗迹。无论是老淮安还是码头镇，都被称为韩侯故里。
周恩来马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国* * *生产党和中华人民共和国主要领导人之一，中国人民解放军创始人之一，中华人民共和国总理(1949 ~ 1976)。周恩来同志于1898年3月5日出生于淮安。
陈琳，著名文学家，汉末“建安七子”之一，祖籍杜妍。他在古代是射阳郡守，后在汉末担任大将军何进的主编。因阴谋篡汉被杀，于是投靠冀州，受到袁绍重用。罗贯中在写& gt我也在第二十四回写了陈林的故事。后来袁绍被曹操打败，陈琳因为熊文国内的人才被曹操留用，产生了更多的文稿。献帝死于建安二十三年(公元217年)，葬于古射阳河边。陈琳擅长起草公文，尤其是对袁绍讨伐曹操的檄文。他的诗只有四首，有< & lt长城上饮马> & gt最有价值。
南宋末年著名的民族英雄卢秀福，生于1236。小时候随父迁居京口(今丹徒县)朱芳镇，后就读于鹤林寺(陆秀福鹤林寺石碑至今藏于镇江焦山)。20岁，成为秀才；胡德初任礼部侍郎；后来升了端明堂学士，写了一本关于枢密院的书。祥兴元年(1278)任左丞相，驻守雅山(今广东新会县)，抵御元军入侵。次年，元军攻打崖山，卢秀福不屈，宁死不屈。拓荒者妻儿下海，然后他抱着皇帝和藏在怀里的玉玺死去。为了纪念这位民族英雄，明初，在他的家乡建阳镇修建了“宰相鲁公故里碑”。在福建吉安，有卢秀福和蔡丽娘结婚的“活水亭”。否则& gt代代相传
张士诚元末农民起义领袖，1321年生于大丰县大龙乡张家墩，盐商。忍受不了盐警的压迫，他和其他17盐民一起揭竿起义，史称“十八竿起义”，他是领导者。之后队伍逐渐壮大，先是攻下盐城、泰州、高邮等地，自称诚信王，国号周，国号文祐；后来又攻占平江(今苏州)、湖州、松江、常州、杭州等地；元二十三年(1363)，在平江称王。四年后被朱元璋击败，被俘，后被押往金陵(今南京)上吊而死。时年四十七岁，葬于吴县斜塘。
卞生于元末明初，祖籍仓库。年轻的时候，我身强力壮，赤手空拳打死了一只老虎。之后，他在山东王勇从事了9年的策划工作。王勇战败被俘。他写了一篇作文来祭祀，肯定了他的义。后来，他被中丞李陷害，发配辽东。明朝永乐元年，他被赦免，回到家乡。他自称东奥，又名白门老人，90岁去世。他一生创作了许多诗歌，如《辽东情》、《徐贵》、《示女王》和徐贵的两首牡丹诗。相传，卞是用枯枝栽的牡丹。
高古，明朝官员，明洪武二十四年(1391)生于定西场。25岁时，他成为了一名学者。历任翰林学士、侍中学士、工部尚书。后来在少保东阁任大学士。66岁时升为神神庙学士，仍任东阁。高古是一个清官，办事公道，主持正义。后来因为年纪大了，他主动离开了家。英宗皇帝对他评价很高。高回到家乡后，仍然住在简陋的房子里，于1460年去世，享年70岁。
王艮，明代哲学家，原名殷。王守仁改名艮，字汝之，信斋。他出生于东台安丰，祖籍丁彦。他师从当时著名的哲学家王守仁，自学成才。最后，《照你》比兰更胜一筹，他提出了“民本日用之道”的主张，主张从日常生活中求真。他认为“道”要解决人的温饱问题，有了温饱才是道，才是真理。王艮一生从不参加封建政权的统治活动，拒绝做官，为人民服务。他是明代哲学家泰州学派的创始人。他接受了许多弟子，包括樵夫、陶工、农民、丁彦等。他一生都在讲学，总是贴近劳动人民。后人将其作品编入王心斋先生遗作集。
朱澍，明代哲学家，泰州学派重要成员，大丰县樵夫出身。他正直勇敢。在极其艰苦的条件下，他努力学习文化，刻苦学习，刻苦实践，取得了巨大的成就。在哲学上，他继承了他的老师王根的哲学，虽然他是一个学者和名人，但他仍然以柴火为生，拒绝与官僚交朋友，始终保持劳动人民的本色。朱澍、韩振武的著作，后来被编为《朱乐斋、韩振武遗作集》，流传于世。
宋末、曹、明、清初大书法家，名，名佘翎，生于盐城郊区北宋庄，卒于1620+0701。他精通书法，书法功底深厚。著有《字书》、《木刻双钩草书千字文》、《杜诗解》、《慧秋堂诗集》等。这些书意义重大，对后世书法、诗歌都有很大的指导意义。入清后，不甘为官，隐居，以夫自修名，以书诗自娱，写下许多名篇。他的诗歌表达了他对劳动人民贫困生活的深切同情和对清廷腐败统治的痛恨。他是一位有骨气的爱国诗人。
刘敬亭是明末清初一位伟大的说书人。本名曹，原名永昌，字魁玉，东台曹家庄人。他出生于1587。15岁时，为躲避报复而逃往江湖，在柳树下歇息，于是改姓刘，名，名敬亭。起初，他是自学成才的，有很好的讲故事技巧。后来拜松江有名的说书人莫厚光为师。在名师的指导下，他进步很大，技术也很熟练。他从南京秦淮河开始评书，一举成名。擅长隋唐、水浒、三国志等书籍，后来成为我国评书艺人的鼻祖，对后世影响很大。
鉴真
鉴真(688 ~ 763)，唐朝僧人。常见的姓是春雨，扬州人。14岁入大云寺出家，由智满禅师出家。18岁，南山法宗，应邀扬州，发起人道岸律师，授菩萨戒。27岁那年，我回到扬州大明寺，在那里主持了年夏的大明寺法会。此后，在扬州兴佛坛，修道场，建寺庙，造佛像，造塔，释法，写经刻石，广施医药，利益众生，戒教四万余人。是继道安和菅义伟之后的党首。唐天宝元年(742年)，日本学者荣睿和赵朴来到大明寺，向老师推荐《兴化之旅》。55岁的鉴真与斯托等人6次赴日旅行，但前5次都没有成功。鉴真在第五次旅行中失明了。天宝十二年，11月16日，鉴真第六次赴日，同行的有赵朴、法进、谭晶、思托、易经、法在等24人，历时1个多月。12月20日到达日本阿多县秋尾屋浦，被延庆师团介绍到太宰府。次年2月，鉴真一行入京(奈良)，定居东大寺。他们把菩萨戒给了皇帝、皇太后、孝谦天皇、吴声皇太子，后来又给了米沙成秀等440多人，给了老和尚伏苓、道元、仁济等80多人放弃旧戒后的脚戒。是日本佛教徒进入神坛受戒的开始。唐二年(759)，鉴真带领弟子赵朴、师陀在奈良建赵体寺，后从东大寺迁来。鉴真不仅弘扬了戒律，还将中国的建筑、雕塑和医药介绍给日本，为中日文化交流做出了突出贡献。