中国当代文学史试题

“寻根文学”的创作实践始于80年代初,正式提出于1984,兴盛于1985。

从文学发展的角度看,“寻根文学”是“反思文学”的深化。这是一种深刻的反思,一种对一个民族文化心理的深刻反思。同时,“寻根文学”也是“改革文学”在一定发展时期的另一个支流。其实,它对我们民族文化心理的沉思和探讨,是为了超越,是为了更好地改造民族心理,以顺应时代潮流,推动改革发展。

批判与继承,以现代人的现代意识反思我们的传统文化,是“寻根文学”对我们的历史和传统的态度。写出我们传统文化的一种人生境界和态度,张扬道德的善和人性的美,挖掘几千年文化的精华,是“寻根文学”致力的一个方面。然而,作家更多的是对传统伦理、价值观和整个民族的文化心理进行反思。而且,几乎所有的作家都在用批判的眼光进行探索,用现代意识揭示这些传统的负面影响。

“寻根”是一种对历史的无知,是生活在现代社会的人对自己历史的反思和反省。文化寻根,就其意义而言,是整个人类文化进化到一定时期的必然。就新时期中国文学的“寻根”热潮而言,是对西方现代文明东渐的冷静反思,也是古老民族在迈向现代社会过程中的自我心理调整。

20世纪80年代初中国现代主义文学创作的繁荣,不是30年代前后现代主义文学思潮的简单回归,而是有着更为复杂的背景。

与西方现代主义文学思潮相比,中国20世纪80年代的现代主义文学有着独特的内涵。表现现代文明社会中人类存在的荒诞感和荒诞意识,是现代主义文学的共同特征。但是,对这种荒谬的心理背景的探索却有着本质的不同。西方现代派文学中的荒诞心理主要源于西方现代社会发达的物质工业文明,作家的思考更多地表现为发达繁荣的商业社会对传统伦理道德的践踏,以及人们在日益衰落的现代社会中的孤独、焦虑和迷茫。20世纪80年代中国文坛的现代主义文学思潮,作家笔下的人的荒诞心理,人的浮躁与迷茫,大多来自于转型期复杂的社会现实,来自于西方现代文化对中国几千年传统的冲击,来自于旧传统崩溃后新的价值坐标尚未构建的“转型期”。这种迷茫和失落是中国式的典型。

总的来说,20世纪80年代中国文坛的“现代主义文学”在形式上具有“现代性”的特征。“现代派”文学表达中的“现代性”在创作方法上是超现实主义,更多使用直觉、心理描写等“意识流”手法,以及复杂的象征主义手法等。

现代主义文学是人类文化进化到一定时期的精神折射和情感宣泄。就20世纪中国的情况而言,现代主义文学的几次兴衰是中国社会转型过程中的必然现象,是整个民族在告别传统过程中的精神重生。

“先锋小说”是指吸收西方现代主义(包括后现代主义)的观念和技巧,通过新的价值取向脱离传统伦理道德,反映中国现代生活中的情感享受、物质追求和人的生活理性。先锋小说在描写上更倾向于人文主义,追求人格平等。

中国当代文学先锋精神的源头可以追溯到文革时期年轻一代在诗歌和小说领域的探索,但直到20世纪80年代中期,文学中的激进实验才形成强大的阵容和声势。所谓先锋精神,就是以先锋的姿态去探索存在的可能性和相关的艺术,以不避极端的态度去强烈冲击文学的地位。