全国I卷中国真题

一个必考题

一、现代阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1 ~ 3题。

“书”原指书写符号。现在说的书，不是来自文字符号，也不是来自文字学的“六书”，而是来自书法艺术。书法对中华民族有着深远的影响，“书法”与“金”、“石”、“画”一起，在中国文化中占有非常重要的地位。书法是一门艺术，受到广大人民群众的喜爱。中国的汉字一出现，书写者就有了“写得漂亮”的要求和愿望。甲骨文就是这种情况。字形虽然复杂，但无论单字还是整字，结构和构图都要好看。可见，自写作这个动作开始，就伴随着艺术要求和审美要求。

李芹和韩立都是从篆书演变而来的，篆书既单调又麻烦。所以晋代以后，真书(又称楷书、隶书)开始出现并逐渐定型。虽然各家的写法和风格不同，但是字体结构是一样的。在历史上，篆书、隶书等。还没有真书用的久。真本因为字体固定，笔画转折自然，书写连续，书写一笔以上容易被发现，所以一直沿用至今。真正的书，写得缠绵悱恻就是行书，写得快一点就是草书。草书的另一个来源是汉代的草书，也就是用真书的笔法写草书，与用韩立的笔法写草书是不同的。东晋以后，与真书改草书融合。

真书的书写很方便，所以各种作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如燕体、柳体、欧体、楚体。在此之前，没有人专门从事写作，以书法闻名。就连王羲之也不是专门的文学家，古代也没有“书法家”这样的称呼。当时很多碑都是刻碑的工匠写的。到了唐代，文人写碑已是常事。唐太宗爱写字，写了两块碑文，《晋祠铭》和《温泉铭》，并把这两块碑文的拓片送给外国使节。当时的文人和名臣如余士南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、刘公权等都曾题写碑文，书法流派逐渐增多，其碑文流传至今。事实上，今天敦煌、吐鲁番等地出土的文献、经书水平确实超过了传世的碑刻。在唐代普通人的文献中，也有书法比晋代的《辞明》和《文泉明》更胜一筹，但皇帝和官员写的更受重视，很多不知名的书法家的作品不为人知。

在古代，一部好的书法作品被称为“书法”，是指这部作品足以达摩，“书法”、“书法之道”、“书法之术”指的是书写的方法；现在合二为一，都叫“书法”。书法在人们的生活中发挥着巨大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来。同时，书法活动不仅可以陶冶艺术情操，还可以调心养神，达到健身的效果。北朝人曾说:“千里之外，万里之外。”看到一封信，觉得很亲切，好像遇到了什么人。书法被认为是人的性格和形象的代表，自古如此。(摘自七公漫谈石书画)

1.以下关于“书”的说法不符合原意。

A.在汉语中，“书”既可以指文字，也可以指符号，也可以是文字学中“六书”的“书”。本文从书法艺术的角度出发，所谓“书”就是书法。

b .在历史上，“书”与“金”，“石”与“画”并称，也因其深远的影响而在中国文化中占据着非常重要的地位。

C.甲骨文中，单字或整字的结构和构图都很漂亮，可见汉字一出现，就有了“书法”的要求。

d真书好写，各种作品不断出现，形成了颜体、柳体等不同字体，按照“书”的艺术风格来划分。

答案b

分析“他们”(指“金”、“石”、“画”)也是因为影响深远而无中生有，并不是“书”的表达。

2.下列理解中，不符合原意的是

李和都是由篆书演变而来，篆书既单调又麻烦。所以到了晋代以后，真书就产生了，一直沿用到今天。

B.真正的书如果连续写就是行书，更快的行书就是草书，这是草书的一个源头。草书的另一个来源是曹彰，它是用韩立的笔法写曹彰形成的。

C.在古代，起初并没有以书法出名的人，直到唐代文人写碑才流行起来，欧阳询、颜真卿、刘公权等人成为书法家。

D.在古代，“书法”指的是书写的方法，“书法”指的是好的书法作品。现在两者合二为一，都叫“书法”。

答案b

草书的另一个源头是汉代的曹彰，也就是说用真正的书法写草书和用韩立的笔法写曹彰是不一样的。

3.下列理解和分析中，不符合原文内容的一项是

A.就字形的复杂程度而言，李芹和韩立超过了真书，甲骨文超过了李芹和韩立。可以说，这是真正的书被长期使用的根本原因。

b古代书法流派不多。当时连“书法家”的名号都没有，但到了唐代，书法兴盛，流派渐多。看来书法的发展和社会的倡导有很大关系。

C.到了唐代，一些不知名的书法家水平也很高。事实上，唐代碑帖的书法并不代表当时的最高水平，却因为是皇帝和官员书写而被世人称道。

d中国人自古就把书法作为人的性格和形象的代表，所以北朝的人把它叫做“千里之外”，也就是说今天的人把它叫做“见字如见人”。

答案c

说“其水平确实超过传世碑”，并不是否定其代表性，而只是陈述了确实有书法超过传世碑的事实，只是未知而已。