高三文言文断句精品教案。
2.还有一些固定搭配，比如”。
,.
..还有“，”。
这是对第一点的补充，即一般主语前面有主语，句子就断了。4.之前说的是破句，后面说的是破复句。古代汉语中经常有对偶句。当你看到两个形式相似的句子时，你应该在它们之间划一条线。
5.有些是并列的，应该很好看。6.还有“谁说的”和“谁说的”，后面一般是休息，是别人发言的开始。
7.我高中的这些招数基本没毛病。我一般翻译古文扣一分，断句最多扣半分，否则什么都得。相信我，没有错。
2.高中文言文断句的基本要求是什么？1.看关键词。
(1)凡是看到“越”字的，一定是直接引语或者间接引语，用冒号加双引号。如上所述:滕文公问:“……”孟子说:“……”。
(2)语气词“也”、“乎”、“一”、“呀”、“儿”等常用于句末，表示某种语气，可以表示句末位置。如“...可及也" "...可”和“万物相融”。再比如“福”、“盖”往往位于句首，作为起始词。而“所以(is so)”往往位于小句的开头，表示继承关系。而“起”往往位于句首，表示修辞语气。
(3)看称谓。人物的称谓常用作主语或宾语。通常位于句首或句尾。滕文公和孟子是上述文章中的主题，它们位于句子的开头。
(4)感叹词。诸如:唉，唉，喜怒哀乐独立使用。
看句型
(1)见固定搭配。文言文中常见的特殊句式都有固定搭配。如前所述，“滕，小国也”是句末带“也”的判断句。其他的，比如“如上所述的那些人”就万事大吉了吗？"...胡，...“出呼”中的“呼”是一种固定的选句搭配。
(2)注意句子的整体性和双重性
文言文为了追求音韵的和谐和句式的整齐，往往采用整句，句前句后字数相同，有时还有对偶和押韵。比如上面的两句“凿思，筑叶”就很工整，要把“叶”后面的句子断掉。
阅读文章的意思
如上所述，“然后有一个论点”，“论点”之后是解释的内容，实际上是一个总陈述和分陈述的关系，所以要用冒号。
4.掌握必要的文史知识
比如滕、楚、齐是国名，而是滕，孟子是儒家的代表。
3.NMET的文言文有哪些断句方法？你可以慢慢看一看，会对你有用:语感真的很重要，读与不读，读多少，会有明显的区别。我还是在网上找了个通用方法，有道理。看看有没有帮助。1.不要问长短段落，熟悉内容才是关键。开始前可以断句。考生在文言文断句的时候，一个常见的错误就是边读边断句。看完文章，断句结束。回头看，觉得有很多不合适的地方。其实这种“一步到位”的方法是不可行的。理解内容和断句密切相关。仔细阅读，理解大意是正确断句的前提，因为你不可能连续阅读。看了两遍一闪而过就不好了。当我们拿到一篇没有标点符号的古文时，首先要通读全文，反复研究。俗话说:“一本书读一百遍，就会明白它的意思。”多读几遍，自然就明白意思了。然后根据文章内容，先破出几个大段或者层次，把有把握的地方断开。2.前后看全文，后面就好分辨了。这往往很容易，也很难。在我们大致把握了文章的意思之后，可以先把能断的断开，逐步缩小范围，然后重点分析难句。这是一种先易后难的方法。比如我们可以根据一些明显的标志(比如下面提到的虚词、对话)先把容易区分的句子断开。另外要有全文意识，对于不容易脱节的地方，要联系上下文的意思。确保在适当的地方断句。3.紧紧抓住“越”、“韵”、“言”，对话就最容易找到了。在文言文中，描写人物对话时经常使用“越”、“韵”、“颜”等词语，为正确断句提供了方便。当遇到“越”、“韵”、“颜”等词语时，我们很容易根据上下文去发现。文言文中有很多虚词，如“只胡哲也”。欧阳修的《醉翁亭记》通篇用了27个“叶”，几乎每句话都以“叶”字结尾，是一篇美谈。文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，它往往是区分句子的重要标志。我们在学习中熟悉各种常用虚词的用法。特别是它们在句中常见的位置有助于断句:①句首的语气词“起、盖、为、糜、府、祈福、若府”可以断句，句首常用的相对独立的感叹词如祈福、莫虎、唉等可以前后断句；(2)句末语气词“也，也，也，在，胡，严，，呃，就”可断；③一些常用于句首的关联词，如苟、宗、时、所以、然而，无论如何、芷若、甚至然后、冉泽，都可以用来断句。④经常出现在句首的时间词，如“情知”、“相知”、“几天后”、“你要等”、“你要等”等，也有助于断句。比如清代彭端淑的《要学个儿子侄子》:“天下难乎？对它来说，容易难；不做，容易做的人就难了。时间久了才知道，但还是毫不犹豫的去做了。我不知道这是愚蠢还是平庸。我的才华比别人聪明，我的材料比别人敏感。拒绝而不用，与愚蠢平庸无异。可是，再笨再聪明又有什么用呢？”这段话比较典型。全段十七个句子，十七个标点符号。句末十一个语气词(呼、一、也、言、在)和三个连词、固化结构(着、儿、然则)是断句的标志。还要注意灵活运用，比如“生于我之前，其味亦好，固于我之前，故我可鉴”这句话，“胡”在句中作介词，词性发生了变化。“也”在句中可以用来缓和语气，但可以加标点，也可以不加。5.抓住特殊句型，不要拆散固定结构。记住。);“比如...什么”(比如太行王家？);“只有...是……”(只有马钰紧随其后)；“不仅是天气，还有压制”(不仅是天气，还有压制)；“放心吧……”(不用担心？);“为什么……”(秦无礼，何以见得？);“没什么...差不多(没什么不是？); "你能得到它吗？”(能拿到吗？); "没有...”(没有什么不寻常的差不多？)，等等。，可以帮助断句。记住文言文中的固定词组，不要拆分，可以减少断句错误，如“有事”、“没事”、“没事”、“以为”、“如果呢”、“够了”、“没事是”、“为什么”。我们可以用语法知识来分析文言文的句子，根据语法分析来确定如何断句。有时很难确定文章中的某些词是属于下属还是从属，但在运用语法知识划分主语、谓语和宾语时就很容易解决。和现代汉语一样，文言文的主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多由动词充当。谓语是句子的核心，抓住谓语动词，根据动词位置和动词与前后词的关系进行推断，可以提高断句的准确率。另外，文言文的语序和现代汉语基本一致，即主语在前，谓语和宾语在后，修饰语在中心词之前。掌握了文言文的语序规律，就为文言文准确标点打下了基础。可见，语法分析有助于文言文准确标点。同样的话联系紧密，但一般中间点是断的。古人写文章，很注重对仗的工整，对应，互相照应。
4.高中文言文教学怎么背，怎么背；几种句型，如倒装，定语后置，以及单词的用法，是什么使一个动词意味着一个动词。
常用词的含义。够了。
高考全国卷是从五分听写本出来的，分题不能丢。阅读一本文言文，三四道选择题，考查句子语法，总结内容理解，运用通假字。
翻译两句话，考察关键词的翻译，句子的流畅性不能丢。还有就是练习。如果是高三，可以每天写一篇文言文，效果很好。文言文教学一直沿用“解题——背景介绍——相声翻译——句子深度解析——背诵记忆”的传统模式，成本高，效率低。
那么，如何提高初中文言文教学的有效性呢？我根据自己的实践经验，总结了以下教学策略:一、“一本书读一百遍，其意自会。”俗话说“熟读唐诗三百首，就算不会写也会背。”姚基传也说:“一般来说，学古文的人，一定要大声读，慢慢读，从启蒙开始，才需要很长的时间。
如果你能默默的看，那你一辈子都是俗人。读书的道理在于，读书可以培养语感，熟悉词汇和句型，体会语言中的思想感情。
然后把握作者的趣味、气势或魅力。它不仅是一个语言积累的过程，也是一个从改句子读到有节奏的表达感情的审美过程。
因此，我认为在教学中，教师示范阅读或学生听多媒体阅读，学生的阅读和一起阅读是必不可少的。要大声朗读，首先要“发音清晰”。
文言文中有些词的发音和今天现代汉语的常用发音不一样，这就需要我们老师进行模型阅读或者学生听多媒体阅读来加深记忆。比如《桃花源记》里的“我快回家了”这句话，我应该读“yāo”而不是“么”。
文言文中这些同音字的存在，使得范文阅读显得尤为重要。除此之外，还要“把句子读清楚”。
中学的文言文课本都有标点符号，句子停顿很容易掌握。难点在于一些复杂句子中的语法停顿。比如《论语》中的“温故而知新，可以为师。”
古汉语中的一个字就是一个字。“能”的古义是:可以依靠，而“想”省略了“知”。
所以这句话应该读作“温故而知新，可当老师。”不能曲解为“温故而知新，可以为师。”
通过范文阅读，学生掌握音节的停顿，阅读流畅。这时候老师会引导学生对照课文笔记默读。在阅读的基础上，老师会在教学中点名朗读，组织同步阅读。
这样可以激发学生的学习兴趣和信心。他们读得多了，自然就会背诵，就能理解和体会语言中的思想感情。而朗读贯穿于整个教学过程，不能孤立地把它当作一个教学环节。
其所谓“读一百遍书，其意不言而喻。”第二，激发兴趣。
爱因斯坦说:“兴趣是最好的老师，它常常胜过责任感。”的确，兴趣是促进学生学习知识和发展创新思维的内在动力。
因此，教师在讲授古代汉语时，首先要调动学生的学习积极性，从而提高课堂的时效性。除了以上的阅读方法，在引导和激发学生学习文言文的兴趣方面，我还总结了以下几种方法:1，适当的引入，创设情境，引导学生上文言文课，让他们感受走进去的乐趣。
比如在学习木兰诗的时候，先给学生看电影《花木兰》的亮点，从而引起他们学习这篇文章的兴趣。2.在具体的课文教学中，选择或播放与课文或作者相关的故事，激发学生的学习兴趣。
比如学习孙权劝学的时候，我会适当讲几个和孙权、梦露有关的历史小故事。学习《论语》时，我会简单讲一下孔子周游世界的故事。
让学生感动、活跃，提高课堂教学效果。。
文言文教学一直沿用“解题-背景介绍-相声翻译-句子深度解析-背诵”的传统模式，成本高，效率低。那么，如何提高初中文言文教学的有效性呢？我根据自己的实践经验，总结了以下教学策略:一、“一本书读一百遍，其意自会。”俗话说“熟读唐诗三百首，就算不会写也会背。”
姚基传也说:“一般来说，学古文的人，一定要大声读，慢慢读，从启蒙开始，才需要很长的时间。如果你能默默观看，那你一辈子都是俗人。”
读书的道理在于，读书可以培养语感，熟悉词汇和句型，体会语言中的思想感情。然后把握作者的趣味、气势或魅力。
它不仅是一个语言积累的过程，也是一个从改句子读到有节奏的表达感情的审美过程。因此，我认为在教学中，教师示范阅读或学生听多媒体阅读，学生的阅读和一起阅读是必不可少的。
要大声朗读，首先要“发音清晰”。文言文中有些词的发音和今天现代汉语的常用发音不一样，这就需要我们老师进行模型阅读或者学生听多媒体阅读来加深记忆。
比如《桃花源记》里的“我快回家了”这句话，我应该读“yāo”而不是“么”。文言文中这些同音字的存在，使得范文阅读显得尤为重要。
除此之外，还要“把句子读清楚”。中学的文言文课本都有标点符号，句子停顿很容易掌握。难点在于一些复杂句子中的语法停顿。
比如《论语》中的“温故而知新，可以为师。”古汉语中的一个字就是一个字。
“能”的古义是:可以依靠，而“想”省略了“知”。所以这句话应该读作“温故而知新，可当老师。”
不能曲解为“温故而知新，可以为师。”通过范文阅读，学生掌握音节的停顿，阅读流畅。
这时候老师会引导学生对照课文笔记默读。在阅读的基础上，老师会在教学中点名朗读，组织同步阅读。这样可以激发学生的学习兴趣和信心。他们读得多了，自然就会背诵，就能理解和体会语言中的思想感情。
并会在整个教学过程中大声朗读。
5.文言文怎么断句？一、什么是断句？韩愈在《师说》中说:“童子之师，教书而学其读者。”
“学读句子”就是教学生断句。在中国古代，没有标点符号。一篇文章甚至一本书都是一篇一篇写出来的，所以前人读书的时候要自己断句，经常用“.”
断开，叫“句”；在句内语气停止的地方用“，”断掉，这叫“读”。打断古书也可以叫读句子。
二、考点分析2004年，断句被纳入北京高考《考试说明》中，作为一种能力来考。北京卷考试说明中的古诗阅读第三项是:理解文章内容(包括翻译、断句等。).
2005年，给文言文加标点的题目也出现在复旦的自主招生考题中。断句是传统的文言文考查方式，也是学习文言文的一项基本功。
区分句子阅读，需要综合运用古代汉语词语和古代历史文化的常识，所以判断句子的能力就成了文言文阅读能力的重要标志。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否直接影响到对文意的理解。断句错了，难免会误解古汉语的本义。
古籍中有一些资料记载断句不当，引起误解。《韩非子·外储谈左下》里有个故事:鲁哀公问孔子，“听说我有一只脚(一只脚，一只脚。
作者注)，你信不信？岳:“嘿，人也是，为什么是一只脚？”“它们之间没有区别，只是通过声音。姚说，一个就够了。
让它变得有趣。所以，先生说:‘我有一个，够了。
不是一只脚。”这个小故事，对于人们理解断句的重要性，其意义不言而喻。
三、高考试题回放2004年全国高考语文试卷(北京卷)11。用斜线打断下面文言文的下划线部分。(5分)近边人有好技，马无故死，胡人皆挂父。为什么不呢？为什么不呢？为什么不呢？为什么不呢？为什么不呢？为什么不呢？为什么不呢？为什么不呢？为什么不呢？为什么不呢？胡/人人挂在马背上；他的马将回到胡的；大家都祝贺他；他家有钱，家境好；他的儿子喜欢骑马/摔跤，但他的腿断了；丁壮引弦战；靠近塞子的那个人已经死了；所以，福是祸/祸是福/祸极其深远/深不可测；根据2004年北京高考语文试卷分析数据，文言文断句题得分统计如下:难度为0.6500.00000000
全市84531考生，平均分3.04分；满分为15216，占18%；0分的4044人，占5%。以上统计表明，做好这5分题，对我们语文总分是非常重要的。
从试卷得分可以看出，考生的文言文断句能力较差，本质上是文言文语感不足。毫无疑问，语感不足的原因是我平时只做题不读书，读书太少没有必要的积累。
语文学习很大程度上是靠积累，靠感悟，靠熏陶，对于文言文的学习更是如此。第四，方法指的是天津很多考生怕文言文断句。
那么，文言文断句有规律可循吗？其实有时候文言文断句也是有办法的，有关键要把握。现在按照一定的方法，抓住一些重点，就会给文言文断句带来便利。
在文言文断句教学中，笔者查阅了大量资料，经过不断探索，总结出一套实用的断句方法。请先记住下面这个公式:不要怕古文断句难，慎重考虑后静待闲暇。
不要问长短段。认真读，认真想，才是关键。只有完全理解了作文，才能断句。前后通读全文，先易后难。
紧紧抓住“悦”、“云”、“言”，对话最容易找到。常用的虚词是符号，比较有规律，可供参考。
掌握成语，但不要拆散固定的结构。词性的意思要仔细研究，语法结构有助于判断。
对偶与重复并行，修辞提供了良好的条件；同一个词联系紧密，一般中间分断。题目做完后回头看，按照要求仔细检查。
打牢基础读课本，培养语感读经典；练一千首歌，看一千把剑，反复断句。1.不要问文章长短长短的问题。认真阅读，理解主旨是关键。在你开始断句之前，学生在文言文断句的时候经常会犯一个错误。看完文章，断句结束。他们回头看，觉得有很多不合适的地方。
其实这种“一步到位”的方法是不可行的。理解内容和断句密切相关。仔细阅读，理解大意是正确断句的前提，因为不理解就继续点，不理解就点不好。
做不到马马虎虎，看不懂，看不了两遍，过不去。当我们拿到一篇没有标点符号的古文时，首先要通读全文，反复钻研。俗话说:“一本书读一百遍，就会明白它的意思。”多读几遍，自然就明白意思了。
然后根据文章内容，先断几个大段或者层次，把有把握的地方断开。比如看了北京卷子的试题，就明白了文中的意思和层次:这一段讲的是“塞翁失马，胜马，子马”的故事，告诉人们不要孤立静止地看待“得”与“失”。
“好”与“坏”，“好”与“坏”在一定条件下可以相互转化。基本理解文章主旨后，就能把握“落马——得马——儿子落马”的发展过程，把握人们的看法和“塞翁”态度，层层破句。
2.在阅读全文的前后，给一段话加标点符号往往是容易的，也是困难的。在我们大致把握了文章的意思之后，可以先把能断开的断开，逐渐缩小范围，然后再集中精力分析难句。
这是一个先易后难的方法。比如今年的北京卷，我们把划线的句子打破，就隐含了划线的部分。
6.本人高三，文言文断句有问题。古汉语断句我不怕求教，仔细想想才闲着。
不要问长短段。认真读，认真想，才是关键。只有完全理解了作文，才能断句。前后通读全文，先易后难。
紧紧抓住“悦”、“云”、“言”，对话最容易找到。常用的虚词是符号，比较有规律，可供参考。
掌握成语，但不要拆散固定的结构。词性的意思要仔细研究，语法结构有助于判断。
对偶与重复并行，修辞提供了良好的条件；同一个词联系紧密，一般中间分断。题目做完后回头看，按照要求仔细检查。
打牢基础读课本，培养语感读经典；练一千首歌，看一千把剑，反复断句。1.不要问文章长短长短的问题。认真阅读，理解主旨是关键。在你开始断句之前，学生在文言文断句的时候经常会犯一个错误。看完文章，断句结束。他们回头看，觉得有很多不合适的地方。
其实这种“一步到位”的方法是不可行的。理解内容和断句密切相关。仔细阅读，理解大意是正确断句的前提，因为不理解就继续点，不理解就点不好。
做不到马马虎虎，看不懂，看不了两遍，过不去。当我们拿到一篇没有标点符号的古文时，首先要通读全文，反复钻研。俗话说:“一本书读一百遍，就会明白它的意思。”多读几遍，自然就明白意思了。
然后根据文章内容，先断几个大段或者层次，把有把握的地方断开。比如看了北京卷子的试题，就明白了文中的意思和层次:这一段讲的是“塞翁失马，胜马，子马”的故事，告诉人们不要孤立静止地看待“得”与“失”。
“好”与“坏”，“好”与“坏”在一定条件下可以相互转化。基本理解文章主旨后，就能把握“落马——得马——儿子落马”的发展过程，把握人们的看法和“塞翁”态度，层层破句。
2.在阅读全文的前后，给一段话加标点符号往往是容易的，也是困难的。在我们大致把握了文章的意思之后，可以先把能断开的断开，逐渐缩小范围，然后再集中精力分析难句。
这是一个先易后难的方法。比如今年的北京卷，让我们把划线的句子断开，暗示划线的部分可以前后断开，这对我们理解段落内容和断句有很大的帮助。
我们也可以根据一些明显的标志(比如下面提到的虚词、对话)把容易区分的句子断掉。另外，还要有全文意识，对于不易断句的地方，要联系上下文的意思，仔细推敲，确定从哪里断句。
例如，学生在做京卷文言文断句题时，句子①和②得分极低，主要受“任虎”和“贵人”的影响。其实很容易联系到下面的“贾府子善骑射，人人挂父曰”——划线部分要在后面断开，“父曰”也要在前面标点，所以“人人”要打断。3.紧紧抓住“悦”、“韵”、“颜”，对话最容易找到。文言文在描写人物对话时经常使用“越”、“韵”、“颜”等词语，为正确断句提供了方便。
当我们遇到“越”、“云”、“言”等词语时，我们很容易根据上下文判断说话人和内容。比如“他爸爸说”和“为什么不这样做……”在北京卷中多次出现。
4.常用的虚词是符号，比较有规律的用来参考。文言文中有很多“也”这样的虚词。欧阳修的《醉翁亭记》通篇用了27个“叶”，几乎每句话都以“叶”字结尾，是一篇美谈。文言虚词的主要作用是表达语法关系和语气，这往往是区分句子和阅读的重要标志。
我们在学习中熟悉了各种常用虚词的用法，尤其是它们在句子中的常见位置，有助于断句:①句首语气词，如“气、盖、卫、米、府、气府、若府”，常用于句首相对独立的感叹词，如“气府”、“莫户”、“唉”。(2)句末语气词“也，也，也，在，胡，严，，呃，就”可断；③一些常用于句首的关联词，如苟、宗、时、所以、然而，无论如何、芷若、甚至然后、冉泽，都可以用来断句。④经常出现在句首的时间词，如“情之”、“相之”、“己二”、“徐四”、“和二”等，也能起到断句的作用。如清代彭端淑写《示子侄为学》:“天下之事，难乎？对它来说，容易难；不做，容易的人也难。
我因为无知抓不到人，我因为无能抓不到人；学一次，学很久，但不要偷懒，你会达到的，只是你不知道它的模糊和平庸。我的才华比别人聪明，我的材料比别人敏感；弃之不用，无异于昏厥平庸。
然而，它既愚蠢又聪明。怎么可能常见？”这段话相当典型。整段有十七个句子，十七个标点符号。
句末的十一个语气词(呼、一、也、言、在)、三个连词和固化结构(则、而、然则)、句首的两个代词(之)是断句的标志。当然，用虚词断句也要注意灵活性，如“生于我之前，我闻道，我先从之”，句中用“胡”，与“于”同，词性有变化。
“也”，用在句子中以缓和语气，可以加标点也可以不加。5.抓住特殊句型，固定结构。不要分手记住以下文言文惯用句式，比如:“何罪之有？”？);“比如...”(如太行王武。
7.关于高中文言文的学习，简单介绍几种学习方法:
首先，掌握基本的语言结构。文言文大致可以分为词和句。其中，词包括实词和虚词；句子可以分为五类:判断句、被动句、倒装句、省略句和固定句。系统掌握文言文的语言结构，了解它与现代汉语的区别和联系，是学习文言文的基础。
第二，正确断句。古文字没有标点符号可用，如何断句直接影响对文章内容的理解。正确断句要注意以下几点:理解关键词，判断词与词之间的关系；了解一定的古代文化鉴赏；掌握课文中对话、转述、引用的规则；根据句首、句尾的单词和句中的成语判断。
第三，学习正确的翻译方法。文言文翻译的原则是:忠实原文，字字定型，直译为主，意译为辅。翻译时应注意以下几点:补充省略部分；调整语序；适当增减。
第四，复读。俗话说，一本书读一百遍，其意自会显现。多读书可以培养语感，达到熟练阅读其他古代著作的目的。此外，文言文非常注重内在的节奏和韵律，反复阅读可以充分领略作品的音乐美，提高学习兴趣。