2012上海奉贤区语文一模答案,高三。

奉贤区2011学年第一学期高三期末测量与测试

一、(17分)

1,变式,导数(意思是对的)(2分)回答“缩小”,得1分。

2.乙(3分)

3.先说“兰芝”和“松柏”,再说“君子之性”和“古人之心”,前后形成一个比喻(2分),表现了对联主人对优雅坚韧的推崇和向往(1分)。(3分)

4.字义和谐,体现了主人的文化。一语双关,道出了车主的职业特点。(2分)

5.开头提到的家徽,意在说明门联和家徽一样,是建筑的醒目标志,是一种独特的文化;结尾提到家徽,进一步强调了门联是历史文化的见证,暗示了今天门联和家徽的命运大相径庭,表明了作者对此的悲哀。自始至终呼应,使得文章结构严谨。(4分)

6.形式上,是单句,突出了作者的情感。不同的是,北京门联的结尾表达了作者对传统文化消失的惋惜,而胡同文化的结尾则表现了作者对胡同文化衰落的理性认识。(3分)

第二,(21分)

7.雕像外观精美,数量众多(缺魂)。与那个外表朴素却深深镌刻在我心中的老妇人形象形成了鲜明的对比。(3分)

8、A、C(6分)

9.生动展现宗教对饱受苦难的人们心灵的抚慰作用,营造神圣虔诚的情感氛围。(3分)

10,(1)列宾是一位伟大的画家,擅长描绘底层人民的疾苦。这幅画展现了人性中隐忍、慈悲和虔诚的光辉。(2分)

11,引用但丁的诗①为了引出下文,说明扫烛油的老妇人工作平安,或许看到了另一种永恒的光明;(2)突出老妇人虔诚圣洁的形象特征;(3)增添了教堂里的神圣气氛,也增添了文章的沉重感;(4)引诗增强了文章的文化内涵,营造了神圣的气氛,升华了文章的主题。(1: 1, 2: 3, ***3)

12和(1)题目中的“低头”是一个具体的动作。老妇人在清理蜡烛油时低垂着头,作者在“低头”的瞬间看到了老妇人。(2)“低头”是一种感觉。人间的温暖不是来自于对上帝的祈祷,而是来自于对社会底层默默无闻的劳动者的理解和尊重。寓意作者将笔触伸向最底层的人群,寄托作者对世间真善美的思考。(4分)

三。(6分)

13.(1)把下雨的黄昏洒在河上。(2)举风荷。(3)她浑浊的头发带着薄雾是甜蜜的(4)把它垂到天明。(5)君子博学,救己于日参。(6)惊起森林,让高地颤抖(7)不要担心财富。(8)可以远远的看着,不要玩。

四、(8分)

14.赤壁赋(1)

15.乙(3分)

16.承上启下。谢谢你对苏东波表示同情和愤慨。表达自己的抱负难以实现的悲愤。

从情景到情感:从苏轼当年夜游赤壁的描写,转向个人的情感表达。(4分)

五、(15分)

17.(1)主持;管理;dos命令:更改文件名...裁判官②责备、惩罚和惩罚。

(3)重合,刚好遇到(4)多次(4分)

18.答(2分)

19.(1)有怨气未延雪的人,虽然是几十年前的事了,却不远千里来诉苦。

(2)王逸妻子与杨甲在祠堂对峙时,真的没有本尊。(4分)

20.机智聪明;对金钱漠不关心;执法公正;热爱人民(写其中任意两项)(2分)

21.面对蝗灾时,观音奴用水把蝗虫砸碎喝掉,向天祈祷。这种做法一方面说明观音奴关心百姓,敢于为百姓牺牲。另一方面,他的做法有一定的局限性,非常迷信。(实践总结1,评价2,***3)

翻译:

观音奴,名字叫智能儿,是唐回鹘人,住在新南威尔士州。泰定四年高中进士。由部里的头头,再转行做回德知府。他诚实、正直、果断,像神人一样揭露和分析案件的真相。老百姓中有些人不抱怨,哪怕是几十年前,他们千里迢迢(到他那里)来抱怨,观音奴(通常)马上替他们分析决定,十几天就能把一切整理好。

张德富商任佳来到睢阳,驴死在了那里。县令乙断了驴,任家大怒,打了乙一夜,乙死了。苗乙有妻王,妾。孙氏将此案起诉到政府,但官员接受了任佳的贿赂,说苗乙不是因伤致死,而是归咎于孙氏的罪行,将她投入监狱。王一的老婆来告状(找观音奴)。观音奴立即破狱,将孙氏释放出狱。他叫来县令,对他说:“我准备了文具香币。快来帮我向所有的城隍神祈求关于伊伊的事,让城隍神出现在我面前。”绥阳有个小官吏,也参与过乙的案子,他怕观音奴严,怕神仙揭露他们的丑事,所以一开始就把任家贿赂的钱拿出来说:“乙真的是受伤死的。任家贿赂上下官员隐瞒,我也收了贿赂。现在我敢自首了。”于是,观音奴治好了那个姓任的商人,放了我的妾。

宁陵彪悍的平民杨甲,曾经觊觎王一的三顷土地,但始终没有得手。这次王一因为饥荒,带着妻子去淮南谋生。王一生病死了。当他的妻子回来时,她发现三公顷土地已被杨佳占用。王益的妻子向官府告发此事,杨甲行贿,做了假字据,说:“王益还活着的时候,就把地卖给我了。”.....观音奴让王一的妻子拉着杨甲,去崔府君祠对质此事。杨甲怕神仙显灵,就提前用山羊酒(贿赂)告诉杨眉3,女巫叫他千万不要泄露此事。王一的老婆在祠堂和杨甲对峙的时候,真的是没有神来表现。观音奴对此心生怀疑,让巫师去问他。巫师吐露了实情,说:“杨佳叫我用羊酒向诸神祈求,说‘我的确占了王一的田地,希望有幸请诸神不要泄露。’“观音奴因审问得了真相,罚杨甲之罪,还田于王,责神明(不灵),除宗庙(崔福君)。

亳州有蝗虫吃老百姓的苗,观音奴因有事路过亳州,老百姓投诉蝗虫。观音奴才马上拿了一只蝗虫向天祈福,用水磨碎喝,这样今年蝗虫就没有泛滥了。后来观音女被提升为水监。

22.地理位置;命名的原因。(2分)

23.展现星心阁周围的优美环境,通过景物抒发情感,突出了欧阳修和他的朋友们在山水中的乐趣。(2分)

24.c(作者认为欧阳修的幸福不在于“一山一隅,一泉之旁”,而在于为国为民而乐,以天下为己任的先贤的幸福。)(2分)

25.欧阳公的醒馆之意,是一种越来越广阔的政治野心:“吾君擅游,吾民饱而无憾于世,天下诸子善材,夷地鸟兽草木之生,实至名归。”(可以用自己的话概括)(3分)

26.(1)说明星心阁命名的由来。(2)赞美欧阳修忧国忧民的儒家理想唤醒世人。

(3)对欧阳修的好意会见表示感谢。(4)隐晦地攻击当权者,并借此机会安慰身处逆境的欧阳修。(4分)

翻译:

滁州西南,泉水旁,欧阳公任知府第二年,建亭名曰“丰乐亭”,并写了一篇丰乐亭的记述,说明其名的由来。之后我往丰乐阁东边走了几百步,找到了一个山很高的地方。我建了一个亭子叫“兴新亭”,让我给它写个条子。

只要欧阳公和他的客人来做客,一定会去丰乐阁喝酒。有人喝醉了,累了,一定会去星心阁看风景。他们会看到周围的群山,白云山滋生蔓延的薄雾,一望无际的旷野,郁郁葱葱的花草树木,美丽的山泉山石,会让他们的眼睛所见,耳朵所听都觉得新鲜,心里会惊喜地醒来,甚至久久忘不了回去。所以根据这样一个东西形成的原因,命名为“醒心阁”,这是韩愈《北湖》诗中的一句话。唉!他真的很会从山泉中取乐,他更会给山泉起名以示虚实!

即便如此,我还是可以形容欧阳公的幸福。我们的君主可以对天下人民宽大为怀,不受惩罚,我们的人民可以在世界上过着富足的生活,没有怨恨,天下的学生都是贤良有才的,边远地区的动物、鸟类和植物都生长得很正常。这就是欧阳修的幸福。但就在一座山的一角,一池春水的旁边,是欧阳公的幸福吗?这其实是欧阳公留在这里的理想。

像欧阳公之德,在韩愈死后过了几百年。现在和他同行的客人都不知道欧阳公的稀罕。在接下来的1000年里,有人敬仰欧阳公为人,来参观他的遗迹。他们想再见他一面,却又见不到他(或者比不上他),这才知道欧阳公难得。那么和他一起旅行到这里的人能不感到幸福和幸运吗?而且我可以通过文章相信他的文章后我的名声。我能不感到幸福和幸运吗?