2014国家公务员言语理解:语义连贯问答

1.我不记得有比那天更蓝更清新的黎明了!太阳刚刚从灰蒙蒙的山后面钻出来,_ _ _ _ _,让人感觉到一种甜甜的倦意。

填入划线句中最合适的句子是()。

A.山顶的白云突然变成玫瑰色,再由玫瑰色变成紫色,最后散发出金色的光芒。

B.它最初几缕阳光的温暖传达着夜幕降临时的凉爽。

C.空气中弥漫着黎明的寒冷,草地上蒙着灰色的薄雾。

它射出一些微暖的光线,像一条火带一样穿过整个森林。

2.繁荣和自由是现代社会追求的两个终极融合目标。这个目标可以给人们带来经济上的繁荣和精神上的自由。正因为如此,人类不会因为风险而放弃对富足的追求,也不会为了有序的安排而放弃对自由的理想。_ _ _ _ _,人类的这种追求必将在不断涌现的风险中颠簸前行。

填写划线部分最合适的句子是()。

A.但是建立在繁荣和自由基础上的生存和竞争具有内在的不确定性。

没有自由的繁荣是另一种形式的贫困。

c对经济和权益的双重追求,形成了人类社会繁荣自由的发展目标。

D.但是,当今社会面临的一系列风险,可能就是规范自由发展的结果。

3.2010 10国家广电总局电影局副局长毛玉公开表示:“虽然截至目前电影票房已经达到80亿元,但观影人次同比并没有增长,票房提升主要靠加价。”这就解释了为什么电影越来越多,却越来越贵。可见中国电影是_ _ _ _。

填写划线部分最合适的句子是()。

A.票价高的主要原因是电影工业不发达。

B.高票房成绩并不能掩盖其发展过程中的诸多问题。

C.无限风光的背后,是一点冲动,一点混乱。

D.与其创造“票房奇迹”,不如创造“票价奇迹”

4.①但很少有人注意到,在整个迈锡尼时代,希腊人根本没有神庙或神殿的概念。

②神庙的祭坛是公元前八世纪以来希腊宗教生活的中心。

直到今天,雅典卫城上的帕台农神庙遗迹仍然让全世界惊叹不已。

(4)考古发掘表明,这些庙宇和神龛不是希腊本土的,而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域传入的...

提到希腊宗教,人们首先想到的可能是巍峨壮观的神庙。

将以上五句话重新排列,正确的语序是()。

A.⑤③②①④ B.⑤②③④①

C.②③⑤①④ D.②⑤③①④

5.①正常情况下,诗人总是不会直接灌输给读者的。

一般来说,优秀的诗歌总是避免直接。

这是诗歌的一般规律,也是欣赏诗歌必不可少的心理准备,或者说训练。

(4)因为你没有直接说出来,增加了欣赏的难度。

⑤这里说的是那里说的,不是解释的,是隐喻的。

6.他们只是含蓄地轻推你一下,然后给你童话般的想象自由。

将以上六句话重新排列,正确的语序是()。

A.①⑤⑥②③④ B.①③②⑥⑤④

C.②④①⑥⑤③ D.②⑤④③①⑥

6.①或许,除了反思人的文化素质,我们不妨再问一句,是什么在阻碍人们去正规医院?是什么促使民众把希望寄托在那些“神医”身上?

(2)解决这些问题也是防止“神医”现象再现的关键。

(3)然而,如何在社会制度层面、民生层面和精神领域顺利完成这种“现代性转型”是一个系统工程。

④事实上,作为一个具有悠久传统文化的转型古国,张悟本、李益等“神医”的出现是必然的。

⑤除了医疗资源严重不足,我们对患者及其家属的关怀是否足够?你把以人为本付诸实践了吗?

将以上五句话重新排列,正确的语序是()。

A.①⑤④③② B.①⑤④②③

C.④③②①⑤ D.④③①⑤②

7.重新排列以下六句话,正确的语序是()。

(1)明清以后不断发展,最多时有6000多篇。

②这些区域都是你体验胡同文化的好地方。

据统计,北京有1000多条胡同,纵横交错,编织成无数的老北京景观。

④东城区、西城区、前门区的胡同景观保存相对较好。

⑤北京胡同起源于元代。

⑥胡同是北京特有的古老的城市胡同。

A.⑥④②⑤①③ B.④②⑥③⑤①

C.⑤④①②⑥③ D.⑥⑤①③④②

8.在信息时代,信息的存在形式不同于以前的信息形式。它以声、光、电、磁、码的形式存在。这就使得它“易转移”,即容易被修改、窃取或非法传播使用。另外,随着信息技术的应用越来越多,信息技术产品带来的各种社会效应是意想不到的。在信息社会,人与人之间的直接交流大大减少,取而代之的是间接的、非面对面的、非直接接触的新型交流。这种交流形式多样,信息相关人的行为很难受到传统伦理标准的约束。

作为一篇文章的引言,本文后面要讨论的内容最有可能是()。

A.信息存在形式的更新b .信息社会与信息伦理

C.人际交流形式的多样化d .信息技术产品和生活方式

9.美国《纽约客》杂志最近发表的一篇评论文章认为,中国的消费者并没有真正享受到他们的劳动成果,而是“中国制造,世界消费”。如果美国人习惯入不敷出,那么中国人太注重未来了。中国绝大多数老百姓宁愿苦一点累一点,也绝对不会把口袋里的钱都花光,无论如何也要给子孙后代留一些。其实美国评论家的观点只看到了问题的一面。中国人为什么不消费?有人说,中国普通人的习惯就是舍不得花钱。储蓄率上去了,消费率自然会下来。这种说法似乎有点片面。原因很简单:习惯是可以改变的,但问题是如何让普通人敢于放开手脚,勇敢消费。

作者接下来最有可能关注的是()。

A.如何改变中国人不舍得花钱的消费习惯?

B.美国人敢于透支消费的历史文化背景

C.让中国人敢于消费所需的条件。

D.中国人过于关注未来对消费的心理影响。

10.中国很久以前就有一个关于鲨鱼的传说。魏晋时期,关于鲛人的记述越来越详细。曹植、左思和张华的诗中都提到过鲛人。传奇的鲛人过着神秘的生活。干宝《搜神记》载:“南海之外,有鲛人,居水如鱼,不枉功业。如果你的眼睛哭了,你可以生产珍珠。”虽然有学者考证过鲛人是海洋动物还是美人鱼,但我个人认为他们是生活在海洋中的人类,生活习性对大陆人来说是陌生的,给他们增添了神秘感。

作者接下来最有可能介绍的是()。

A.鲛人·b·鲛人的神秘传说考证

C.关于鲛人·d·鲛人的真正住所的诗

1.答案b .解析:A项与题目中“更蓝更清新”的意境不符。C题与题干不一致。D项“像一条火带”也与题目“甜腻”的意境不符。所以,本题选b。

2.答案a .解析:横线前的句子说人类不会放弃对繁荣和自由的追求,而横线后的句子说人类的这种追求会面临很多阻碍。所以可以看出,横线前后的句子构成转折,只有A和D符合要求。d项只提“自由”,不提“繁荣”,与上下文无关,排除在外。所以答案是a。

3.答案d .解析:从“看得见”可以看出,横线上的句子是对上一篇文章的总结。上面提到的要点是,电影票房完成80亿,不是因为观影人数的增加,而是因为票价的提高。与此相一致的是d项。

4.答案a .解析:五句都是围绕神庙祭坛展开的,所以第一句应该先引向神庙祭坛,所以⑤应该排在第一位,不包括C和d,按照丹的说法,①是转折句,其中“整个迈锡尼时代”,“根本没有神庙和神社的概念”和②“神庙和神社是公元前八世纪以来希腊宗教生活的中心”构成转折关系,所以①应该排在②后面,④是对①的进一步解释,所以④应该排在①后面。排除b .所以答案是a。

5.答案c .解析:第6句出现人称代词“他们”。观察题干,只有第1句有一个可以指责的“诗人”,所以第6句后面应该是第1句,排除A和b,观察题干,第2句结尾有一个“直谈”,第4句开头有一个“直谈”,应该和第2句联系紧密,所以排除D。这个问题选c。

6.答案d .解析:从五个句子的分析可以看出,句子“实际上”提出了“神医现象”也是一种“必然”的论点,符合议论文第一句提出问题的原则,所以排除了A、b项,第二句中的“解决这些问题”与第一、五句提出的一系列问题重合,也与第一句“神医现象”相呼应,所以是最后一句,所以本题答案为d。

7.答案d .解析:第二句中的“这些地区”对应的是第四句中的“东城区、西城区、前门区”,因此可以确定这两句话应该是紧密相连的,顺序为④ ②,排除c项,那么根据时间顺序就可以确定这三句话的顺序应该是⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤93本题答案为d。

8.答案b .解析:最后一句出现了“伦理”的概念,即“伦理”是该段的宾语。下面的讨论很可能与“伦理”有关,只有B项与“伦理”有关,所以这个问题的答案是B。

9.答案c .分析:最后一句提出了一个问题:如何让普通人敢于放开手脚,勇敢消费?四个选项中,只有C项真正解决了问题。选项A有“如何”解决问题的标准格式,但需要注意的是,A项的表述是“改变中国人不愿意花钱的消费习惯”,而最后一句已经表示习惯是可以改变的,强调人要放开手脚去花钱,所以A项不正确。

10.答案a .解析:b、c在文中已经讨论过,是本文的信息,d项是无关信息,都排除。所以这个问题的答案是a。