漳州棉画的复活

2004年，央视《夕阳红》的记者来到一个普通的法国家庭拍摄节目时，主持人指着墙上的棉画说:“欢迎来自棉画之乡的朋友”。当时，棉画已经在家乡漳州消失了十几年。最近在老艺术家郭美玉的努力下，棉画起死回生，但能存活多久还是未知数。

53岁的郭美玉刚刚被评为“漳州十大民间工艺传承人”，因为她恢复了自己的棉画创作。现在，她的“弓玄照相馆”不时关门，因为她经常出去寻找棉画所需的材料，或者干脆闭门造车。

漳州只有一个人在做棉画。

新完成的棉花画《百鸟朝凤》长2.58米，宽近2米，可能是迄今为止最大的棉花画。凤凰在山上昂着头，彩色的翅膀在风中飘荡。黄鹂、生日带、喜鹊、燕子、白头翁等上百种鸟类在它周围飞舞，不同季节的花朵竞相开放。这幅流动的画面是用手工提取的棉花，一张一张地堆砌、成型、粘贴而成。一根羽毛，一片树叶，也许是成百上千的棉纤维。

郭美玉说，棉画是纯手工艺品。与机器制作的艺术品相比，它们可能有些幼稚，但每一件都是独一无二的。完成一幅棉花画往往需要几个月的时间。

80年代，因为家装材料的丰富，略显土气的棉画淡出了人们的视野。现在追求个性的人都把目光投向了棉画，但现在漳州可能只有她一个人在做。

两位弹棉花的大师发明了新的艺术类别。

漳州工艺美术博物馆的叶杰生告诉记者，漳州棉画最初起源于棉弹匠为满足顾客需求，在被子上铺花、贴字。20世纪60年代，弹棉大师黄家声、尤等人尝试将棉被上的平面棉画分离出来，以山水画布为背景，运用装帧、造型、粘贴等技法，将其镶嵌入框中，创造出一种新的工艺美术门类。1971年，黄家生等人成立了一个棉画作坊。18岁的时候，郭美玉和另外四个姑娘成为了作坊姑娘，跟着两个师傅学习。

65438-0979年，中央新闻电影制片厂《祖国的新面貌》纪录片摄制组来到漳州，瞄准了做棉画的黄家声和郭美玉。棉画成为漳州继木偶雕刻之后，又一种用胶片记录的工艺美术。

20世纪七八十年代，棉画供不应求，出口到40多个国家。中国外交部也将棉画作为外交礼品。漳州市民每次搬家、结婚，都会拍一张棉花挂在新房里的照片，以此为荣。当时棉画厂小姑娘的月薪是1000多元，比教师和公务员多10倍。社会上曾流传着一句话“老婆要找棉画厂”。

成名后，几十家工厂争相生产棉画，劣质产品压低价格，扰乱市场。另外，消费者的审美眼光变了，棉画卖不出去，货款也收不回来。90年代初，棉画厂破产，工人们各奔东西。直到黄家声和尤两位大师的去世，棉画才得以振兴。

尽量加羊毛，让作品更有色彩。

2004年，悬挂在法国家中的棉画出现在央视《夕阳红》栏目中，唤起了人们对棉画的回忆。为了传承这门手艺，相关单位想方设法寻找棉画的继承者。但当年的女工已经全部转行，两位大师的后代也远离了棉画。

漳州二轻协会会长周劝说郭美玉尝试复制棉画。因为以前染色的棉花剩的太少，她试着加了羊毛，没想到亮度和颜色更好，让棉画更抢眼。

以前的姐妹们都不想再碰棉画了，也找不到合作者。郭美玉的进度很慢。她邀请了几个美术专业的大三学生，利用假期来帮忙。这些来自普通班级的年轻人被棉画的独特魅力惊呆了。他们有的带着棉画去学校展览，有的准备写论文。这增加了郭美玉的信心。

前不久，一位来冲印照片的台胞看到郭美玉创作棉画，又惊又喜。他说，改革开放前，台湾省看到很多漳州棉画；改革开放后，他来过漳州几次，但棉画不见了。现在他终于看到了棉画和它的后代。

周告诉记者，现在，消费者的眼光又变了。返璞归真的手工作品再次受到青睐。酒店、地产公司都订了郭美玉的棉画，下月初开馆的海峡两岸工艺美术博物馆也有棉画的一席之地。他们还会制定传承计划，重现老手艺。

唯一的漂染厂倒闭了。

翻箱倒柜找旧彩棉

郭美玉很期待举办一个棉画培训班，但不确定棉画能否再次迎来春天。她说，漳州唯一一家漂染厂关闭后，棉花染色的工艺已经不行了。她现在用的棉花是她姐姐们翻出来的。棉画用的胶水也很难买到。这是传承棉画必须克服的“硬伤”。