古今文言文翻译
公爵说:“试试这本书。”
一个说:“大道上躺着一只狗，想逃出马蹄，把它打死。”
一个说:“有一匹马在街上逃跑，躺着的狗被它咬死了。”
齐桓公说:“我研究了历史，但一万卷还没有完成。”
他说:“内汉有什么意思？”
公曰:“一马杀狗于道。”
互相微笑。
——《古今谭概论》
解释:
欧阳修在国子监做官的时候，经常和同事一起旅行。有一次，路边一匹奔跑的马踩死了一只狗。
欧阳修说:“请你试着把这个记录下来。”
一个人说:“有一只狗睡在路上，一匹奔跑的马把它踩死了。”
另一个人说:“路上跑着一匹马，睡着的狗碰到了，被踩死了。”
欧阳修说:“叫你写史书，你写不完一万卷。”
于是有人问:“怎么写？”
欧阳修说:“奔马在路上踩死了一条狗。”
大家互相嘲笑。
来源
选自冯梦龙《古今谭概观》。
原文
唐林是慷慨和宽容的。我试着哀恸，让那个男生把白衬衫拿走，他却错拿着剩下的衣服，怕进不去。在检查时，他说:“这是糟糕的一天。哭泣是不合适的。就要白衬衫。”也使药的熬制不精，意思是:“今日天色阴沉，不宜服药，可以弃之。”千万不要夸大其词。阳城尝五谷，遣奴讨米。一个用大米换酒的奴隶醉倒在路上。城迎之，奴未醒，故归。还有奴役，道歉。城里人说:“喝凉的没坏处！”
给…作注解
宽度:慷慨。任:善良。宽恕:宽容，宽恕。项:原来潜；偷偷的。杨:宣传曝光。绝对:断绝。发送:发送。凭借:凭借。易:作为交换。否定:背。睡眠:醒来。味道:曾经。通过:故障。剩余的衣服:其他衣服
翻译
唐林大方，善良，宽容。我准备去办丧事，让男孩回家拿白衣服。男孩拿错了衣服，吓得不敢进来。唐林知道了，就对他说:“今天天气不顺，不适合伤心哭泣。刚才，我让你暂时拿着你的白衬衫。”我曾经点过一个人做药，那个人做的很烂。唐林暗暗知道原因，就对他说:“今天阴天，不适合吃药。你应该把药扔掉。”唐林从未公开过他仆人的过错。阳城曾经缺粮，派奴隶去讨米。奴隶用大米换酒，在路上喝醉了。阳城去接他了。在他醒来之前，他把他带回了家。后来我醒了，向羊城道歉。羊城说:“大冷天喝酒没毛病！”
评论
1.无论在唐林还是羊城，他们对待丫鬟的时候，都不会因为地位低而居高临下的颐指气使，宽容的态度让人佩服；2.但另一方面，宽容也要有针对性，适度。说到底，包容是作用于双方的作用力和反作用力。如果能起到缓解和教导的作用，那就好了。否则就会不顾情境的放纵尺度，扭曲了包容的真谛。
2.《古今覃健》原文翻译:负盐负薪的人，和释放①重担，在阴凉处休息的人是一样的。两个人就行，给一张羊皮，每人背上②。惠③把争论的人打发出去，顾④说:“你凭这张羊皮就能告诉主吗？”下组⑤咸而不答。惠叫人设了个羊皮座，用棍子打。看到盐屑很少，他们说:“其实是6。”并让争吵的双方进来看，柴火的木头掉在地上，认了罪。
注1解释:放下。②靠背:靠坐卧；后面是穿的。意思是经常使用的东西。(3)惠:中山人(今河北定县满城)，北魏太武帝时任永州刺史。本文选自《北史·李会川传》。4纪律:追随者。国纪指的是国资主簿。⑤集团下:下属，下属。6现实:事实，真相。
有担盐的，有担柴的，两个人同时放下担子，在树荫下休息。走的时候要争一张羊皮，据说是让你坐下来背上的东西。李惠把它们放了出来，对大师说:“你能敲这张羊皮找到它的主人吗？”没有一个人回答。李惠叫人把羊皮放在垫子上，用棍子打它。当他看到一些盐粉时，他说:“你得到了真相！”让争吵的双方再看一遍，担柴的人承认罪过。
3.古今谭差不多翻译原文:负盐负薪之人，同释①重担，在树荫下歇息。
两个人就行，给一张羊皮，每人背上②。惠③把争论的人打发出去，顾④说:“你凭这张羊皮就能告诉主吗？”下组⑤咸而不答。
惠叫人设了个羊皮座，用棍子打。看到盐屑很少，他们说:“其实是6。”并让争吵的双方进来看，柴火的木头掉在地上，认了罪。
注1解释:放下。②靠背:靠坐卧；后面是穿的。
意思是经常使用的东西。(3)惠:中山人(今河北定县满城)，北魏太武帝时任永州刺史。
本文选自《北史·李会川传》。4纪律:追随者。
国纪指的是国资主簿。⑤集团下:下属，下属。
6现实:事实，真相。有担盐的，有担柴的，两个人同时放下担子，在树荫下休息。
走的时候要争一张羊皮，据说是让你坐下来背上的东西。李惠把它们放了出来，对大师说:“你能敲这张羊皮找到它的主人吗？”没有一个人回答。
李惠叫人把羊皮放在垫子上，用棍子打它。当他看到一些盐粉时，他说:“你得到了真相！”让争吵的双方再看一遍，担柴的人承认罪过。
4.古今谭差不多翻译原文:负盐负薪之人，同释①重担，在树荫下歇息。两个人就行，给一张羊皮，每人背上②。惠③把争论的人打发出去，顾④说:“你凭这张羊皮就能告诉主吗？”下组⑤咸而不答。惠叫人设了个羊皮座，用棍子打。看到盐屑很少，他们说:“其实是6。”并让争吵的双方进来看，柴火的木头掉在地上，认了罪。
注1解释:放下。②靠背:靠坐卧；后面是穿的。意思是经常使用的东西。(3)惠:中山人(今河北定县满城)，北魏太武帝时任永州刺史。本文选自《北史·李会川传》。4纪律:追随者。国纪指的是国资主簿。⑤集团下:下属，下属。6现实:事实，真相。
有担盐的，有担柴的，两个人同时放下担子，在树荫下休息。走的时候要争一张羊皮，据说是让你坐下来背上的东西。李惠把它们放了出来，对大师说:“你能敲这张羊皮找到它的主人吗？”没有一个人回答。李惠叫人把羊皮放在垫子上，用棍子打它。当他看到一些盐粉时，他说:“你得到了真相！”让争吵的双方再看一遍，担柴的人承认罪过。
5.课外文言文翻译《丫鬟丫鬟无责》唐林子是宽以待人，宽以待人。程悦的出处选自冯梦龙《古今谈传》的原文。唐林子是宽容的，是原谅的。他想服丧，让他的仆人回到他们的白衬衫，但他错误地持有休息的衣服，害怕他不敢进入。你可以抛弃它。“最后，你不会夸大它。阳城尝五谷，遣奴讨米。奴隶们用大米换酒，醉倒在路上。城市迎接了他们，但是奴隶们没有醒来，所以他们带着负面的情绪回来了。城里人说:“大冷天喝酒没坏处！“注释宽度:慷慨，仁慈，怜悯，宽恕，原谅，方向:原本潜伏:暗中。杨:宣传，揭露，绝:截。发送:依靠。易:交换。否定:背。感觉:醒了。味道:曾经。及格:错。剩余衣服:其他衣服翻译。他对他说:“今天的天气不适合悲伤和哭泣。我只是让你暂时带着白衬衫。“有一次他命人熬药，那人却熬得很烂。唐林暗暗知道原因，就对他说:“今天天气阴暗，不适合吃药，就把药扔了吧。”唐林从不为家人大惊小怪。阳城曾经缺粮，派奴隶去讨米。评论1。无论是唐林还是羊城，对待丫鬟的时候，都不会因为地位低而居高临下的颐指气使。他们宽容的态度令人钦佩。2.但另一方面，宽容也要有针对性，适度。说到底，包容是作用于双方的作用力和反作用力。如果能起到缓解和教导的作用，当然是好的。否则不管情况如何，都会以放纵扭曲宽容的真谛。
6.古文翻译~容斋随笔及古今谭传第十任汉高祖任命韩信为大将军，却三次用欺骗手段对付他:韩信平定赵后，高祖从渡过黄河，自称汉王特使，飞马而来，一大早冲进韩信军营。韩信还没起床，就进卧室收了他的印信，召来众将，撤销了韩信的职务；项羽死后，高祖又一次出其不意地夺取了韩信的兵权。最后韩信假借梦之旅被捕。以一个开明大度的开国君主身份，所作所为如此。看来韩信最后策划谋反是有原因的。
宋明帝派人给王靖雯送死。江州书生王景正在和朋友下棋。他看完圣旨，放在棋局旁边，神态自在。劫(围棋术语)完了。把棋子放进盒子后，他慢吞吞地说:“我奉命被判死刑。”这才把诏书给朋友们看，看完后举起毒酒对朋友们说:“这种酒不能互相劝酒。”所以他喝了就死了。
下次把原文都录下来，会节省译者很多时间。