高考作文题目及经典例题合集【三篇】

“斜杠青年”的定义是，他们不满足于单一职业和身份的束缚，而是选择可以拥有多个职业和身份的多元化生活。

有人认为“斜杠青年”是社会发展的必然趋势。如果年轻人选择多元化的生活，他们的职业素养怎么比得上只专注于一种职业的人？大家都斜线，为什么这么老练？

国家就像一台巨大的机器，每个工人都是国家机器的一部分。只有每个部分都发挥出自己的能力，整机才能更高效地运转。年轻人兴趣广泛是好事，但如果放眼整个社会，其利弊有待商榷。

法国画家约瑟夫·雷杜德一生都在研究玫瑰。尽管法国大革命风起云涌，政权更迭，甚至血流成河倒在地上，他只是画他的玫瑰。20年来，雷杜德以“独特的绘画风格”完成了《玫瑰图集》。书中有169种可爱的玫瑰，成为世界上玫瑰的经典。

约瑟夫只是来画玫瑰的，他只致力于一项事业，而且是以一种近乎白痴的态度投入其中。他的职业是绘画，他的身份是画家，成功的秘诀是精确。

这是一个信息爆炸、竞争激烈的时代，但也是一个专注与坚持的时代。我们需要真正沉下心来，做自己最擅长、最感兴趣的事情。生命的长度是有限的，人的精力也是有限的，所以只能选择一个。

古往今来，成就大事的人，一定是专注于一个想法的人。只有专注才是最感人的。但是，在如今的生活压力下，有多少人有勇气坐十年冷板凳？斜杠的意思是多一个选择，自然是多一个选择，多条路，但无论做什么，都要甘于孤独，在红尘中坚持一些东西。

为什么战后日本工业迅速崛起？一个重要原因是培养国内行业的专业人才，只精通一个地方，采取终身雇佣制。于是，无数专精于一地的劳动者，让日本整个工业体系发生了质的飞跃。

教育家陶行知说:“人生大事。”是的，一个人一生可以做的事情很多，但不知道有多少聪明人一生都没有做好一件事。做一件事容易，集中精力做好一件事难。

我们可以给自己贴很多标签，但是需要在一个领域真正做出成绩，否则再多的标签也没用。只有静下心来对自己有一个正确的定位，专注一个地方，才能有所作为。人生是一件大事。大家都斜线，为什么这么老练？

示例2

随着中国城市新街道、新建筑的出现，“卡地亚”、“塞纳威”等外国地名也如雷贯耳，渐渐习以为常。然而，“洋地名”的大量出现，造成了中国许多古代传统地名的消亡，民族特色地名的弱化。这就造成了很多问题，我觉得应该理性思考地名的本土化问题。

地名本土化确实冲击了民族文化传统，隔离了人们的历史记忆，导致了文化碎片化。

有人说:“老地名承载着古老的文化，记录着古老的地理和人文，是老祖宗留给我们的宝贵财富，是我们民族的根，绝不能西化。”随着时间的推移，历史留下的痕迹正在逐渐消失。藏在草丛里的青石板，瓦片上淡淡的纹路，小巷里唱的歌，渐渐淡出我们的视线。在这里，小巷有了新的外国名字，绿色的石板换成了水泥，瓦片被现代机械无情地碾成了灰尘。大街小巷披上新装，背后却总让人觉得空荡，仿佛面对着灿烂的阳光，却抛弃了古老传统文化的影子，失去了灵魂。

地名的本土化在某种程度上反映了中外文化的交流与碰撞，应该为我所用，但不能一味崇洋媚外。

如今，中国打开了国门，与其他国家交流频繁，这也促进了文化交流。在各地形成了许多外国聚居地。例如，在北京的望京，许多韩国人住在那里。为了使他们的生活更方便，那里的街道和商店都采用了韩国的“外国名字”。这不是崇洋媚外，而是融合中外，丰富中华文化。相对于这些不重要的地名的本地化，涉及历史文化的重要地名是无法本地化的！比如“望京”不能改成“首尔”；再比如新建筑为了吸引人们的眼球或者满足人们“洋名新奇观”的心理而采用洋名但是故宫前的广场却永远不能改名！因为它承载着历史的痕迹，是民族精神的象征。

对“地名本土化”要有清醒的认识，批判地吸收，永远不要迷失自我。

人们偏爱“洋名”的现象值得玩味，央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对此进行了批评。地名国际化是可以的，但要防范文化侵略。简而言之，我们可以生活在一个叫罗托鲁瓦或亚特兰蒂斯的社区里，但我们仍然是中国人，我们永远把中国传统文化的“根”记在心里。如果过度制造地名本土化的浪潮，就会混淆国内外不同民族的文化特征，扭曲人们的价值取向，造成民族传统文化受到侵害和削弱。与世界接轨，与时俱进，可以开阔视野，但不能失去本性。

地名的本土化就像在我们民族文化的树上挂上了五颜六色的灯笼，可以进一步增加我们传统文化的魅力。然而，我们必须打下坚实的传统文化基础，才能屹立于世界民族之林。

踩着民族自信，昂首挺胸。

随着经济的发展和时代的进步，中国加速融入世界，与时俱进。一些城市的街道已经不满足于古老的地名，而是加入了浪漫的“异域文化”。不仅是新建的街道，就连普通的古街、深巷都被改成了崭新的“外国地名”，反映了当地对经济的追求和民众对民族文化的否定。

地方地名从古代改到外国，不仅是地方当局的错，也是民众的蠢。

更换旧地名是地方当局的决定。他们希望提高当地土地的价值，让老地方“焕然一新”，激发更多游客和当地人的关注，从而提高经济效益。那么，为什么他们如此肯定这样的改变会有好的影响呢？“一招鲜”不能“名扬天下”是短视的。

中国的消费市场早就崇尚“洋品牌”，似乎由一串字母或个别符号组成的品牌档次更高。这种盲目跟风，形成了“崇洋媚外”的消费基础，并随后成为企业追求经济效益的“风向标”，许多民族品牌被陌生的洋品牌所取代。甚至一些地方景点还起了个“洋名”，吸引游客先睹为快。良好的效果为当地的旅游消费经济提供了启示。把地名改成“推倒重来”，源于经济利益的冲动。

坚守古地名，就是坚守民族文化的自信，而不是“死抱残守缺”。

老地名承载着古老的民族文化，记录着古老的地理人文。有时候，一个地名就是一个历史故事，一个地名就是一段不可磨灭的历史，是一个民族的灵魂。如果西化，那就是对历史和民族文化的否定。长此以往，我们民族文化的传承就会成为无根的浮萍。

就像不断掠夺中国文化历史主权的韩国，正是因为对自己历史的怀疑和不自信，才不遗余力地寻找牵强的历史依据来填补民族文化自信的空缺。绵延五千年的中国古代文化，有着丰富的历史文化背景和丰富多彩的历史资源。“读史使人明智，前事不忘，后事之师能知今日。”丰富的中国历史和中国文化，体现在古迹中，体现在节日中，融化在祖国的山川之间。每一个中国人都应该有足够的民族自信，相信我们的“老地方”，更多的是民族人文价值，是民族之根。

深入挖掘老地名的历史文化，让独具特色的“老地方”成为历久弥新的招牌。

为了吸引人，“改个外国地名”是馊主意，也是短视；不如从历史的角度探讨古代地名的历史文化底蕴，探讨古代地名在对外文化经济交流中的地位和作用，既丰富古代文化，又与时俱进；还可以在地名旁边写上老地名的故事，加上适当数量的标志性建筑，一定会事半功倍。

地名本土化是对传统文化的不尊重，是对地方特色的亵渎。难道我们不应该珍惜丰富的历史，而让外国黑帮窥视吗？相信我们民族的悠久历史，相信我们民族的灿烂文化，踩着民族的自信，昂首挺胸，才能走出一条康庄大道，通向“中华复兴梦”！

示例3

我坚定不移的走这条追梦的路，把自己的热血变成支撑自己的力量。每一步都像百米冲刺。我知道这条路不短，但我知道我会坚持走下去，直到触碰到那个美好而清晰的梦。-题字

我有一个美丽的梦想，那就是当一名素描师，画得好。小时候，第一次看到那些完美的画作，“心痛”这个词已经无法形容我当时的激动。于是我固执地拿起一支铅笔，开始追寻我的梦想。

时间逐渐积累了我的经验，我在追梦的道路上热血沸腾，奋力拼搏，一点一点探索着远离云端的梦想。

过了很久，我一直看着自己的画，渴望知道自己的水平。我苦苦思索，发现自己并没有取得显著的进步。我很困惑。怎样才能进步更快？我焦虑不安，不知所措，信心减少。

我不耐烦的在纸上乱划，不停的擦掉，画面变得有点乱。我都快没耐心了，恨不得把画板和笔扔掉。

这时，老师走了过来。她看了一眼我画的不好，笑着对我说:“怎么了，我不能再画了？”我低垂着头，说不出话来。

她拿着我的画，像拿着花一样轻轻地拿着铅笔，慢慢地修改。我仔细看着奇迹发生了:原本凌乱的画在她手里变得完整清晰，光影的交汇在纸上美轮美奂地展现出来。

心里默默感慨:老师就是不一样，“妙笔生花”竟然是这样的场景。老师似乎明白了我的心思，对我说:“画画需要内心安静。急着画一幅好画几乎是不可能的。坚持下去，就像马拉松一样。”听了这话，我深受启发，一时间发现自己太无知，进退不得。我像老牛一样不停地推，却不知道路已经不在我脚下了。

老师笑着对我说:“我以前学画的时候也是这样犹豫的，但是时间长了就明白了。”绘画应该持续，而不是三分钟。“我站在旁边，看着老师的眼睛。她的黑眼睛在阳光下更加清澈明亮。眼中温暖的笑容深入人心。我认真想了想这些话，发现自己太着急了，静不下心来，自然画不出好画。

仿佛阳光拨开云层，穿透我的心，我的心像鸟儿一样自由飞翔。原来这是一场马拉松。我要一直走下去，坚持下去。

脑海里突然浮现出屈原的诗句:“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我笑着对老师说:“我明白了。”

在追梦的路上，我想我会一直坚持下去。