研究生政治背诵笔记
1.(主观是客观)实践是“主观是客观”的一切人类特有的活动，尤其是改造物质世界的客观活动。
2.基本特征:
(唯物主义的)唯物主义实践观和唯心主义实践观的区别；
b、(直接现实)实践与认知的区别；
c、(主观能动性)人类实践活动和生物被动适应活动的区别；
D.(社会历史性)实践是人和社会的存在方式；
3.基本形式:物质生产；社会关系；科学实验与精神生产实践。(反射理论、主动性和创造性)
1，(主动反思论)认识是主体在实践的基础上对客体的主动反思。
a、坚持唯物主义反映论原则，认为知识是主体对客体的反映；
b、揭示人的认识的主动性和创造性的特点；
c、强调实践基础上的能动性与反思性的统一，主体对客体的能动反思是通过实践来实现的。
2.(主动性)主体反映客体的过程是主体对客体信息进行获取、加工和处理的过程，需要发挥人的信息选择机制和信息重构机制的作用。
3.(创造力)人的认识不仅是对客观事物的“复制”，而且为改造客观事物提供了“蓝图”。(客观性和具体性)
1，(真理与谬误同生，既有原理差异，又有相互包容转化)真理是客观事物及其规律在人们意识中的正确反映。
2.(客观性)a .真理包含独立于人的意志的客观内容；b检验真理的标准是客观的社会实践。
3.(具体性)真理的具体性是指真理是主客观在一定时间、地点、条件下的符合，受条件的制约，随条件的变化而变化；没有特定的时间、地点和条件，真理是抽象的，没有意义的。实践和认识的辩证关系原则(实践决定认识，认识指导实践)
1.实践是认识的基础，对认识起决定作用。具体体现在以下几个方面:实践是认识的源泉，实践是认识发展的动力，实践是检验认识是否具有真理的依据(标准)，实践是认识的最终(目的)。
2.认识对实践也有很大的反作用:实践作为一种既主观又客观的活动，本身就包含(认识因素)，需要正确认识的引导；认知活动及其成果具有(相对独立性)并遵循其独特的逻辑；认知又可以反过来(指导)实践。
3.认识反作用于实践有两种情况:a、正确的理论会指导实践，促进实践；b、错误的理论指导实践会阻碍或破坏实践。
认知发展规律(认知发展是一个从感性到理性、反复、无限的过程)
感性认识和理性认识的辩证关系(相互区别又相互依存)
1，相互差异:
a、感性认识是认识的低级阶段；理性认知是认知的高级阶段。
b、感性认识是客观事物直接作用于人的感官而引起的对事物表象的认识；理性认识是在感性材料的基础上，通过抽象和概括，对事物本身及其规律的认识。
c、感性认识体现为三种形式:感觉、知觉和表象；理性知识体现为三种形式:概念、判断和推理。
d、感性认识反映事物的现象；理性认识反映了事物的本质。
2.相互依存:
一、理性认识依赖于感性认识。感性认识是认知活动的起点。
b、感性认识需要发展为理性认识，这是认识的任务。
感性认识和理性认识是相互包含、相互渗透的。
d、感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是时间。
3.打乱感性认识和理性认识的辩证关系，就会导致理性主义或经验主义的错误。
PS1:理性因素与非理性因素
1.认知过程主要是理性思维的过程，也包括非理性因素的参与。
2.理性因素是指人的理性直觉和理性思维能力，在认识过程中起主导作用；
3.非理性因素是指人的情感和意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等。幻想、想象、直觉、灵感等。在不合逻辑的形式中也属于非理性因素。非理性因素对人的认知活动的启动和停止，对主体认知能力的发挥和抑制起着重要的控制和调节作用。
4.非理性因素对理性因素起着能动的调节作用，同时又受到人的理性因素的决定和制约。
PS2:直接经验和间接经验
1，经验属于感性认识的范畴；
2.归根结底，直接经验和间接经验都来自现实；
3.直接体验和间接体验是“源”和“流”的关系；
4.直接经验和间接经验都是人类知识的来源；直接经验是所有知识的最终来源。
认识(重复性和无限性)和(认识和实践的具体的历史统一性)
1.由于客观事物本身的复杂性和发展过程的无限性，人们对事物的认识受到主客观条件的限制，特别是受到具体实践水平的限制。因此，知识的发展要经历一个“实践、认识、再实践、再认识”的循环，甚至是一个无止境的过程。就一个具体的事物而言，人们对它的正确认识往往需要经历从实践到认识、从认识到实践的多次迭代。
2.就过程而言，人们的认识是一个无限发展的过程。
3.认识运动的反复性和无限性决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的、历史的。也就是说，人的认识与客观过程的重合，是在一定特定历史条件下的重合，是在社会实践发展的一定特定历史阶段的重合。反对把两者分开的“左”和“右”的错误。
PS3:理论创新和实践创新
1，创新包括理论创新和实践创新；
2.理论创新是实践创新的先导，实践创新是理论创新的基础。它们是相互依存和相辅相成的。
真理发展规律(真理发展过程中的绝对真理、相对真理和实践标准)
绝对真理和相对真理的辩证关系(相互区别、相互渗透、相互联系)
1，相互差异:
a、任何绝对真理都是客观事物及其规律的正确反映，都具有不依赖于人的(客观)内容，是无条件的、绝对的；人的认识就其本质而言，能够正确认识无限发展的客观世界，也是无条件的、绝对的。
B.相对真理是指人们对客观事物及其规律的正确认识在一定条件下是(有限的)，即真理是有条件的。从知识的广度和深度来看，任何真理在一定程度上都是一定范围的反映。真理需要扩展和深化。
2.相互渗透:任何相对真理都包含着绝对真理；无数相对真理的综合，构成了绝对真理。
3.互联互通:真理是一个从相对到绝对的无止境的发展过程，任何对真理的认识都是从相对真理向绝对真理转化的一个环节。
实践标准的绝对性和相对性(辩证统一)
1，实践标准的绝对性:(唯一，时间)
a、检验知识是否有真理的唯一标准只能是实践，这是无条件的、绝对的；
b、时间最终能检验一切知识，没有实践检验不了的知识。
2.实践标准的相对性:(具体、过程)
a、任何实践都是具体的，都受到一定历史条件的限制；
b、实践对知识的检验不是一劳永逸的，而是一个过程。
c、因此，一定历史阶段实践对认识真理的检验是有条件的、相对的。