2017自考古代文学术语讲解(6)

晚年的欧阳修在六一成了俗人，所谓六一风神，就是指欧阳修散文的审美风格。欧文的文字朴实，语言精炼多变，亲切自然，使读者从平凡的叙述和描写中体会到深刻的思想和崇高的意境，在曲折中领略到独特的情感魅力。这种女性美，婀娜多姿，富有诗意，含蓄自然，预示着欧阳修散文创作致力于风神的姿态，故称六一风神。

明朝传奇:

是指宋元时期在南戏基础上发展起来的戏剧形式。它提炼了南戏这种简单的民间戏剧形式，在体系上更宏伟，在艺术上更精湛，既用南曲又用北曲，还用宫调来区分曲牌。因为它在体制上吸收和超越了南戏和杂剧，规模更大，形式更活泼，更适合文人施展才华，抒发情怀，更受民众欢迎。因此，它迅速发展，成为明戏曲舞台上的主导形式。

杜南诗人:

即北宋灭亡后从北宋逃到南宋的诗人。其代表人物是李清照和朱敦儒。他们都生活在南北宋之交，在北宋都有40多年的生活经历，都是稍有名气的诗人。靖康之变后，他们也被迫南渡。由于政局剧变，国破家亡，他们四处漂泊，使他们对自己的国家、对自己的人生产生了很多的伤感，并以文字来表达自己的感情，多以悲怆的嗟叹和深沉的感伤为主，文字风格发生了明显的变化。人们习惯称宋跨南后由北到南的词人为诗人。

小说书籍:

明代后期，随着长篇通俗小说的繁荣，白话小说发生了重要的变化:从过去艺术家讲述的原著到面向社会普通读者的案头书，出现了大量以阅读为写作出版目的的短篇小说。这种在体制上与宋元本基本相同，具有雅俗共赏性质的白话短篇小说，被称为“仿本”或“仿宋人小说”。

南洪北洞:

它是清初历史剧作家洪升和孔的合称。洪圣是钱塘人，历史剧《长生殿》代代相传。孔，曲阜人，有一部世代流传的历史剧《桃花扇》。这两部作品代表了清代戏剧的成就和清初感伤美学思想的重要成果。