鲁迅的《孔乙己》反映了什么思想？

孔乙己的悲剧命运，既是整个社会环境逼迫的结果，也是他贫穷可笑的性格特征:他的“站着喝酒”，已经说明他没有资格像那些穿长衫的有钱人那样，慢慢走进酒店“坐着喝酒”，只能和“短衣帮”为伍；但他始终不肯脱下那件又脏又破的长衫，那件仿佛已经缝补过又洗过十几年的长衫，可见他对自己心目中虚无缥缈的“高人”身份是多么痴迷。他的说话方式，“偷书不算偷”的谬论，向“我”炫耀“知识”的陶醉方式，足以说明他对自己学者身份近乎疯狂的坚持和执念。对于孔乙己来说，这种价值观念的形成是“罗马不是一天建成的”。经过几十年的教育，“一切低人一等，读书高”的观念早已深入孔乙己的内心深处。然而，孔乙己就没有丁那么幸运了。读了一辈子圣贤书，连个秀才都没有，这就决定了他只能在社会底层挣扎。但长期为科举而苦读的生活，让他无可奈何。不管孔乙己自己有没有意识到，他其实已经失去了加入“短外套帮”的资本和资格，成为了大家鄙视和嘲笑的对象。而他越是在现实生活中屡屡碰壁，越是被人戏弄和嘲讽，就越是在“高人一等”的幻想中渴望心理上的支持和平衡。这其实是一个恶性循环:孔乙己的“高人一等”幻想，就像阿q的“精神胜利法”一样。他越是沉迷其中，就越有可能失去与社会和生活抗争的能力，就越容易被抛入社会的最底层。但那种“高人一等”的精神胜利法，恰恰是阿q和孔乙己唯一的精神避难所。——其实，孔乙己只要有点理性，就不能不意识到自己那一套价值观的虚伪和欺骗，意识到自己悲惨的真实处境，但他却习惯于像吸鸦片一样躲在虚假而脆弱的“精神胜利法”里遮蔽外部的风雨。