关于舞蹈的起源有哪些理论?

关于舞蹈的起源,众说纷纭。流行的说法有劳动说、图腾与巫术说、性说、代表说等等。

1,劳动理论

根据劳动理论,舞蹈的起源是随着人类的生产劳动而产生的。劳动创造了人本身,这使人与动物王国分离开来。也创造了人类社会,创造了艺术产生的物质基础,创造了舞蹈艺术的物质载体——富有表现功能的柔韧健美的形体。而且动作和节奏与劳动密切相关。无论什么劳动,人的手脚总是在动,手在拍打,脚在踩踏。在不断重复某些动作的过程中,产生有规律的节奏,然后伴随着喊叫或敲击石头、棍棒,出现了最原始的舞蹈。劳动论是中国很多舞蹈史家赞同的理论。从原始人的一些洞穴壁画中,有许多表现他们狩猎生活的舞蹈场面;从原始舞蹈的现代遗存中,人们可以看到,在许多反映狩猎和种植生活的舞蹈中,舞蹈起源于劳动。例如,在西班牙东海岸克鲁库的洞穴绘画中,描绘了狩猎与妇女跳舞的画面。画中的女猎手非常生动,腰部以上肌肉紧张。1932年,德国弗罗贝纽斯教授在北非费耶赞发现的岩画,距今约3万年。这幅画表现了一群人攻击猎物的狩猎舞蹈,给人以更深刻的印象。

此外,一些原始民族的舞蹈往往是他们狩猎生活的再现。比如西非赤道下的土著去猎杀大猩猩时,让一个人扮成大猩猩,由猎人表演捕杀。北美达科他狩猎

在熊面前,它们也猎食熊舞。即一人披着熊皮,戴着熊头,伪装成熊,被猎人驯服。西克人的狩猎和舞蹈分为两部分,一部分用水牛装饰,戴上水牛的角作为标记,另一部分用猎人装饰,假装包围并杀死整群牛。在一些从事农业劳动的原始民族中,他们的舞蹈与他们的劳动生产密切相关。例如,玛丽亚人有一种土豆舞。新生的庄稼很容易被东风吹坏,于是女人们到田里去跳舞。他们让自己的身体看起来像风和雨,土豆开花生长。当他们跳舞的时候,他们唱歌并且告诉他们的庄稼模仿他们。

在中国一些原始舞蹈的现代遗存中,也有许多狩猎和种植的舞蹈。如鄂温克族的“跳虎”和鄂伦春族的“黑熊搏斗舞”,是人们模仿虎和熊的舞蹈,是在狩猎生活中产生的。达斡尔族的歌舞《达奥》生动地描绘了一个英勇的猎人,骑着一匹枣红马,带着一只白色的猎犬,像飞一样追逐着野兽,终于得到了猎物,高高兴兴地回家了。

从以上证据可以充分证明舞蹈起源于劳动,我国舞蹈界的大多数历史理论家普遍认同这一观点,这是很有道理的。但这并不是舞蹈的唯一起源,因为还有一些与劳动没有直接关系的舞蹈,比如性爱舞蹈,比如人与人之间交流情感的舞蹈,比如带有一定游戏性质的娱乐舞蹈等等。

2.图腾与巫术理论

图腾和巫术是现代西方国家最流行的关于艺术起源的理论,得到了许多人类学家、考古学家和文学理论家的赞同。这一理论的创始人是英国人类学家泰勒。

在人类的原始部落中,舞蹈充满了社会性。在他们组织松散、生活不稳定的情况下,他们需要一种社会感应来团结他们,而舞蹈就是产生这种感应的重要手段。无论狩猎还是战争,整个部落都是一起行动的,所以原始舞蹈永远是集体的。部落为了有一个* * *用的标志,这就是图腾。图腾不仅是部落差异的象征,也是最原始的宗教信仰。每次你祈祷或庆祝的时候,你都会随着图腾起舞。这叫图腾舞。图腾舞蹈在世界各地的原始民族中都是一样的。北美印第安部落表演的一种野牛舞。他们认为野牛和他们自己的部落有亲缘关系。当他们跳这种舞的时候,野牛就会出现,让他们凶猛地捕猎。当澳大利亚土著人跳他们的图腾蛇舞时,舞者们将自己纹身作为对他们部落祖先的纪念。

原始社会解体,人类进入奴隶社会。此后,图腾崇拜与巫术迷信相结合。于是,巫舞诞生了。图腾崇拜和巫术虽然都是原始宗教信仰,但性质和活动是不同的。图腾是原始人崇拜的偶像,巫师是人神之间的桥梁;图腾舞是一种社会集体舞蹈,巫舞是巫师的表演。在巫术中,歌舞被用作巫术的手段,制造神秘的气氛以确保巫术的成功。从舞蹈发展的角度来看,巫舞相对于原始的图腾舞有了很大的进步。它从粗糙的集体舞变成了专业的、个人的舞蹈表演,也展现了神话般的人物和故事。中国春秋战国时期,巫舞非常盛行,规模庞大,形式和内容丰富。

3.代表性理论

这是艺术起源中最古老的理论,起源于古希腊哲学家。他们认为文学艺术起源于人对自然的模仿,而模仿是人的本性和本能。只是因为模仿的对象不同,使用的媒介不同,所以才产生的。

孕育出不同种类的艺术,有的人用颜色和手势来创造形象,模仿很多东西,有的人用声音来模仿。舞者模仿的只是节奏,他们是靠姿势的节奏来模仿各种性格、感情和动作。舞蹈是人们用有节奏的动作模仿各种野生动物的动作和习性。有些舞蹈模仿一些自然景物的动态形象,如柳枝的摇曳、波浪的翻滚、风的漂浮和旋转等。,人们可以模仿它们跳舞。