中国古代对年龄的称呼是什么？
婴儿:不到一岁。
儿童:2-3岁。
李:这个女孩七岁了。
年:男孩8岁。
总角度:童年的统称。
往下看:童年。
黄口:00岁以下65438+。
柴进年:女孩12岁。
豆蔻:姑娘13岁。
舞勺年份:13-15岁。
束发:青少年。
以及死亡年份:女孩15岁。
破瓜、绿玉、破瓜之年:姑娘16岁。
舞象年:15-20岁。
陶:这个女孩20岁。
弱冠:男生20岁。
花心年华:姑娘24岁。
梅花之年:直到结婚。
30岁:男生30岁。
不惑之年，实力之年:男孩40岁。
年过半百，知是非之年，知人生之年，大衍之年，章嘉之年:50岁。
花甲，平头甲，年听，年故乡，下辈子:60岁。
古代，国家之年，事业之年，政府之年:70岁。
杖朝之年，杖家之年，中寿:80岁。
80-90岁。
伤筋动骨之年:90岁。
预期寿命和寿命:100岁。
花重开:120岁。
古稀:140岁。
古老的年龄称谓:
古代的年龄称谓包括儿童称谓、成人称谓和老人称谓。
儿童称谓:
童如:孩子。
垂[条]:指儿童。孩子们把头发挽成发髻。钟摆:Pian [tiáo]指古代儿童不扎发时自然下垂的短发。所以我们用“哭泣”来称呼孩子，或者指人的幼儿阶段。也有说“垂发”的，也是这个意思。比如《后汉书》里有一句“垂发报效军，方得成功。”哭泣:孩子的头发扎起来，下垂，指的是童年。哭泣:指幼儿(也叫“总角”)。条是三四岁到八九岁的孩子(条，古代孩子头上垂下来的短发)。
【条】:孩子换牙。年:童年。
李(tiao)年:童年。
Pian [tiáo]年龄:童年。
束发:指青少年。
童心:称年轻为童心。
膝盖以下:童年时期，孩子小的时候只能抱住父母的膝盖。《孝经圣规》:“所以，我自己的命只在膝下。”
如子:孩子。《孟子·离娄上》:“有一首孺子牛的歌，说‘沧浪之水，清澈见底，可以托我缨。" "也用作老人对年轻人的称呼。史书记载:“家父到所，还之，曰:‘顺子可教。’"。
成人称谓:
冠者:指成年人。
候年，候字:指女子成年要出嫁的年龄。“情待岁月，金音将复兴”(《闻松皇帝与元策文皇后文选》)。“女人被允许结婚，她们很尴尬。”(《礼记·曲礼上》)
有房有家:男婚女嫁之年。孟子滕文公:“丈夫生来有房，女人生来有家。”朱注:“男以女为室，女以男为家。”
怨妇:指大龄未婚女子。《孟子·惠亮上》:“内无怨妇，外无丈夫。"
广义的丈夫:指大龄未婚男子。
对老年人的称呼:
张家年:五十。
张祥年:60。
张果时代:七十年。
杖朝年:八十。
《礼记》:“五十棍在家，六十棍在乡，七十棍在国，八十棍在朝，九十欲问之人在其室。”
格雷:那个老人。老人的头发是灰色的，因为是指老人。
黄毛:指寿命较长的老年人。老人的头发由白变黄。“黄毛”就是黄毛。人老了，头发由黑变白，白发变黄。
白头:白头，指年老。
长寿:长寿。
眉寿:【毛】寿，寿。人老了眉毛长，所以叫眉寿。
沐:一个老妇人。
暮年:老年，暮年。
温暖的生日:旧习俗是生日的前一天，家人和亲密的亲戚朋友来庆祝生日。
长寿:长寿的意思。
遥远的年龄:指长寿和高龄。
古代称谓的起源:
在阅读古文的过程中，我们经常会碰到一些表示年龄称谓的词语，比如“弱冠”、“疲惫”。学生们经常对此感到困惑。其实像这样的词还有很多，这些都是我们在阅读古代汉语的过程中必须要知道的知识。古人的年龄称谓来源不同，大多是根据不同年龄的生理特点来命名的，但也有一部分是沿袭前人的话而成为固定的称谓。在所有的年龄称谓中，“九十”这个称谓最有趣。或者叫“鲭鱼背”，鲭鱼是一种鱼，背上的条纹像老人的皱皮。到了老年，皮肤上出现老年斑，如冻梨的皮，所以又叫“冻梨”。还有根据生理特征起的名字，比如:人一出生就被称为“婴儿”，因为需要抱在胸前喂奶。婴儿可以通过假的，假的有胸。婴儿是抱在胸前的孩子。七岁不仅叫“丧”，还叫“掉牙”，之所以这么叫，是因为这是换牙的时期。十五岁叫“孩子”，“山上无草木时叫孩子”。古代16岁成年，15岁男子不加冕，女子不加冕。这里用的是比喻。另外，我们现在常说的“立之年”、“不惑之年”、“知命之年”来自于《论语》中的记载:“子曰:十之五立志学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺从，七十而顺从。”汉人戴胜编的《礼记曲集》中说:“人生十岁，二十弱，三十壮，四十壮，五十艾，六十岁，八十岁，九十岁。”其中也有罪年不加身的说法。但后人往往把“婴学”和“弱冠”称为年龄称谓，这大概就是后世词汇从单音节发展到双音节的原因。我国也有记干支年的传统，60年为一轮，所以有60岁是花甲之年的说法。杜甫有诗说:“酒债常见，人生七十古来。”于是，七十又有了“七十岁”的别称。当然，上古时代称谓不止这些，很多都散见于各类古籍中，因使用较少而未流传下来。上面提到的这些，因为使用频率高，生命力强，一直被后世沿用。其中一些也进入了我们的日常交流，比如《三十而立》。再比如，从“婴儿”和“孩子”这两个词上，我们看不出历史和今天的区别。