丝绸画唐卡阅读理解与解答
丝绸画唐卡阅读材料
丝绸画唐卡
一种绘在布上的宗教画在藏区很流行。这幅卷轴画在藏语里叫唐卡。对于藏传佛教僧侣来说，唐卡是修行中不可或缺的物品。在佛寺里，许多唐卡混杂在经幡、宝盖、彩带之间，从横梁上垂下，在寺庙里起着非常重要的装饰作用。
在中国，画在丝绸或布上的画被称为“帛书”。佛教兴起后，帛画被注入大量佛教题材，如佛、菩萨、天王、力士像、记叙画、改画等。藏传佛教的帛画在唐宋时期就已存在，在明代得到了更大的发展。据考证，最早的唐卡保存在西藏萨嘎南寺，诞生于10世纪五代时期。早期的唐卡几乎是正方形，后来是长方形。在明清时期。藏区的唐卡数量大幅增加。唐卡通常有两到三英尺长。由于画框的限制，不便于体现宏大的场面，所以绘制佛、度母、本尊、护法等形象成为唐卡的重点，约占总数的80%。传统上，唐卡中间有一尊大佛。或表情温和的坐在莲座上，或面目狰狞的被火包围，四角有树有花有云。但也有唐卡以连环画的形式讲述佛和高僧的生活。例如，佛陀最常见的一生是由65，438+000张唐卡组成的。
在藏区，有很多画唐卡的僧人和民间工匠。而且，一些著名的僧人往往是画家。由于唐卡是崇拜的对象，艺术家们将唐卡的创作视为一种公共道德。所以每一张唐卡都是呕心沥血之作，很少粗制滥造。唐卡构图复杂，除了佛，还要画一些玫瑰花结、祥云、花藤等装饰图案。油漆工必须遵守规定，不能为所欲为。
唐卡分三步制作。第一步是处理画布。首先将白布浸泡在石灰水中。将布料软化，然后铺在木板上，用石头反复打磨，再刷一层混有滑石粉的胶水。处理过的帆布柔软光滑，没有露洞。第二步，勾画构图。画家先用炭笔画出原稿，然后用颜料上色，再用纯金磨汁过线，完成画面。第三步是修整和安装。帆布周围绣有织锦包边，帆布上下贯穿木轴，帆布表面覆盖着半透明的丝绸窗帘。活佛诵经之后。有时画布背面盖着活佛印或朱砂手印。至此，一幅可以卷起来随身携带的卷轴画就完成了。画一幅精美的唐卡一般需要两三个月的时间。
除了绘画，唐卡还有刺绣、提花等制作工艺。最珍贵的丝绸画是丝绸雕像，它是用金线制成的。这种手工制作的丝绸佛像画，以前是朝廷颁赠的。这些丝绸佛像的背面往往有班禅左掌的印记，是极为罕见的工艺品。唐卡是寺庙里庄严的东西。每个大殿和寺院都挂有不同数量的唐卡，有些原作更是被珍藏并代代相传。
(摘自《中学生读书》，第11、2010期，有删节)
丝绸画唐卡阅读练习
6、下列关于“唐卡”的说法，正确的一项是()
A.“唐卡”一词来源于藏语，指一种以宗教为题材的卷轴画，流行于藏区。
B.许多唐卡在佛教寺庙中起着非常重要的装饰作用，因此它们是藏传佛教僧侣修行不可或缺的物品。
C.最早保存下来的唐卡诞生于五代。早期的唐卡都是方形的，后来改成了长方形。
D.唐卡的长度一般在二至三尺之间，重点是绘制佛像、度母等塑像，不求体现宏大场面。
7.下列关于唐卡制作的说法不正确的是()。
A.将白布浸泡在石灰水中使布软化，然后用石头打磨，刷上胶水，使帆布柔软光滑，不露出布孔。
B.画家用炭笔在画布上画出草稿，然后给草稿上色，再用金汁画线，完成素描和构图。
C.画家需要在画布四周镶上织锦边框，用木头固定，表面覆盖半透明的丝绸窗帘。
D.装裱好的画布，由活佛诵经加持，有时背面加盖活佛印章或朱砂手印，就完成了一幅唐卡。
8、下列说法中，不符合原意的一项是()
A.大部分唐卡都是画佛像的，也有一些唐卡是以漫画的形式把多幅画面连接起来，描写佛和高僧的生活。
B.唐卡是崇拜的对象。艺术家将唐卡的创作视为一种公共道德。画工必须按规定画，不允许自由发挥。
C.最珍贵的唐卡是用金线制成的丝绸卷轴，背面往往印有_ _或班禅的左掌印记。这是一件极其罕见的工艺品。
D.在藏区，“绢本”被称为唐卡，成分非常复杂。除佛像外，还有莲台、祥云、花藤等装饰图案。
解读丝绸画唐卡
6.A(B)两者之间没有因果关系；c .“都是方”的说法过于绝对；d .“不追求体现大场面”的错误，按原文应该是“不方便体现大场面”。)
7、c(“四边用木条固定”是错误的，应该是“从上到下贯穿木轴”，这样才能做成卷轴画。)
8.d(根据原文，“绢本”应该是画在绢或布上的画的总称，所以“绢本就是唐卡”的说法是不正确的)
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