描写和赞美云冈石窟的诗歌
云冈石窟位于山西省大同市以西16公里的五洲山南麓。依山而刻，东西绵延约一公里。它气势磅礴，内容丰富。有45个主要洞穴，252个石窟，56，5438+0，000个雕像，代表了5世纪和6世纪中国杰出的佛教石窟艺术。
佛像被运到东方的肇梧州，并转换到昙曜的良好规划。
释迦牟尼弥勒佛显云水，舞妓飞弹管。
岁月的沧桑和沉重的风蚀，人为的劫掠留下了斧痕。
佛灯伴日长，般若菩提解除一切烦恼。
注意:？五洲山，又名五洲山，在大同市西山。宋代《太平宇宙》引用冀州地图说:“五洲山在县西北，东西数百里，南北五十里。山之南面，千壁立。”云冈石窟被五洲山南缘切割。？云冈石窟在北魏和平年代(公元460-471)由著名僧人昙曜首次规划和发掘。？云水，石窟有对联:“佛土由佛心筑成佛像；云山云岭带，将云带水绕运城。”4般若，念:“būrū”，佛教智慧；菩提一词是古印度语(梵文)佛陀的音译，意为觉悟和智慧。用来指人突然醒悟，恍然大悟，闯入悟道，恍然大悟，达到超越的境界。
2.关于云冈石窟的诗《七律·游大同云冈石窟》李博
千古洞天，潜力无限，妙不可言。
仙佛气场同净土，干坤法如小生台。
故事再高，霜雪也撼动不了神圣的胎儿。
苏姬怀疑自己面对的是西域，他化身为佛。
注:云冈石窟始建于公元460年。主要洞窟45个，大小洞窟252个，佛像51000尊。这座雕像有十几米大，只有几厘米小。
"下联的最后三个字也是同样的节奏."而四平头，则修改为:七法游大同云冈石窟，倚天洞之势，崔伟，巧妙巧妙。仙佛气场清净，干坤法如石龛。一登亭，我就在天，风沙卧千年圣胎。苏姬怀疑自己面对的是西域，他化身为佛。
卫山先生，谢谢你陪着于，谢谢你挂* * *赏山中阿奇霉素颗粒楼，海上云冈阙关。碧画飞天，沈普岳，尘与春佛出笼。感谢中国，把玉留给王士友加入我们，高高挂起欣赏云冈石窟七大奇观，千佛洞立于岩中，轻盈而富有人间岁月。人们从各个角度看我，而我从各个角度看人们。
扩展数据:
云冈石窟造像雄伟壮观，内容丰富。它是公元5世纪中国石雕艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按发掘时间可分为早、中、晚三个时期，不同时期的石窟雕塑风格也各有特点。
早期的“谭瑶洞”雄伟壮观，有着浓郁淳朴的西部气息。中期，石窟以精美的雕刻和华丽的装饰而闻名，呈现出北魏复杂瑰丽的艺术风格。
后期石窟规模虽小，但人物纤细俊秀，比例适中，是中国北方石窟艺术的典范，也是“骨瘦如柴，像清如画”的起源。此外，石窟中留下的音乐、舞蹈、杂技雕塑也是当时佛教思想流行的体现，是北魏社会生活的反映。
搜狗百科-云冈石窟
3.描写云冈石窟七法的诗句大同云冈石窟云冈石窟位于山西省大同市西16公里处的五洲山南麓。它们沿山势凿刻，东西绵延约一公里，气势雄伟，内容丰富。
有45个主要洞穴，252个石窟，56，5438+0，000个雕像，代表了5世纪和6世纪中国杰出的佛教石窟艺术。佛像被运到东方的周，并改由作好规划。
释迦牟尼弥勒佛显云水，舞妓飞弹管。岁月的沧桑和沉重的风蚀，人为的劫掠留下了斧痕。
佛灯伴日长，般若菩提解除一切烦恼。注意:？五洲山，又名五洲山，在大同市西山。
宋代《太平宇宙》引用冀州地图说:“五洲山在县西北，东西数百里，南北五十里。山之南面，千壁立。”
云冈石窟被五洲山南缘切割。？云冈石窟在北魏和平年代(公元460-471)由著名僧人昙曜首次规划和发掘。
？云水，石窟有对联:“佛土由佛心筑成佛像；云山云岭带，将云带水绕运城。”4般若，念:“būrū”，佛教智慧；菩提一词是古印度语(梵文)佛陀的音译，意为觉悟和智慧。用来指人突然醒悟，恍然大悟，闯入悟道，恍然大悟，达到超越的境界。
4.有哪些赞美云冈石窟的诗词？1，清陈云岗山石窟寺。
穿石塞山为子，皱云为玲珑。谁想凿乱？十个洞穴比一座宫殿还大。
傣族石塞上的山全秃了，叠叠的云像林中的树一样活泼。不值得谁有如此奇妙的想法打开这个世界，几十个石窟像鳞片一样展示。
2，《云冈寺》蔡庆魏。
地板陡然升高，青脊出空。
云冈寺的楼层很梦幻，随着高山直冲云霄。
3、《云冈石窟太祖拓跋陶像》当代江南雨。
谁让那一代人看起来可敬，女人的世界波澜起伏。我想知道我的五个手指是什么意思，我将站在一旁一千年。
是谁创造了巍峨的云冈石窟，在这个世界引起波澜？扪心自问这是什么意思，站千年来看这个世界。
4，“云冈石窟”当代姚佳。
石窟全高，沙不断。
石窟建在高高的门上，像恒河的沙。
5，“大同窑”当代姚佳。
云冈石窟铸神，北方青瓷出大同。浑如钻石，忘了挠魏都雄。
云冈石窟妙不可言，北方的青瓷来自大同。瓶身上下雕琢，犹如空中宫殿。
5.赞美云冈石窟诗七法大同云冈石窟云冈石窟位于山西省大同市西16公里处的五洲山南麓。依山而刻，东西绵延约一公里。它气势磅礴，内容丰富。
有45个主要洞穴，252个石窟，56，5438+0，000个雕像，代表了5世纪和6世纪中国杰出的佛教石窟艺术。佛像被运到东方的周，并改由作好规划。
释迦牟尼弥勒佛显云水，舞妓飞弹管。岁月的沧桑和沉重的风蚀，人为的劫掠留下了斧痕。
佛灯伴日长，般若菩提解除一切烦恼。注意:？五洲山，又名五洲山，在大同市西山。
宋代《太平宇宙》引用冀州地图说:“五洲山在县西北，东西数百里，南北五十里。山之南面，千壁立。”
云冈石窟被五洲山南缘切割。？云冈石窟在北魏和平年代(公元460-471)由著名僧人昙曜首次规划和发掘。
？云水，石窟有对联:“佛土由佛心筑成佛像；云山云岭带，将云带水绕运城。”4般若，念:“būrū”，佛教智慧；菩提一词是古印度语(梵文)佛陀的音译，意为觉悟和智慧。用来指人突然醒悟，恍然大悟，闯入悟道，恍然大悟，达到超越的境界。
6.有哪些赞美云冈石窟的诗词？1.云岗山石窟寺庙清代陈小时候戴石塞爬山，皱云玲珑。
谁想凿乱？十个洞穴比一座宫殿还大。傣族石塞上的山全秃了，叠叠的云像林中的树一样活泼。不值得谁有如此奇妙的想法打开这个世界，几十个石窟像鳞片一样展示。
2、《云冈寺》清代蔡大的故事突然仰天长叹，翠岭出了气。云冈寺的楼层很梦幻，随着高山直冲云霄。
3、《云冈石窟太祖拓跋涛雕像》谁让当代的江南雨看起来可敬，女人的世界动荡不安。我想知道我的五个手指是什么意思，我将站在一旁一千年。
是谁创造了巍峨的云冈石窟，在这个世界引起波澜？扪心自问这是什么意思，站千年来看这个世界。
4、《云冈石窟》当代姚佳石窟巍峨无比，谁是恒沙？石窟建在高高的门上，像恒河的沙。
5、“大同窑”当代姚佳云冈石窟铸神，北方青瓷产大同。浑如钻石，忘了挠魏都雄。
云冈石窟妙不可言，北方的青瓷来自大同。瓶身上下雕琢，犹如空中宫殿。
7.云冈石窟的七大诗句是什么？大同云冈石窟。
佛像被运到东方的周，并改由作好规划。
释迦牟尼弥勒显云水，舞妓飞弹管。
岁月的沧桑和沉重的风蚀，人为的劫掠留下了斧痕。
佛灯伴日长，般若菩提解除一切烦恼。
南山七大奇观“提云冈石窟”
勇骑北魏之王，用了很久才毁了性命。
武功引烟消，石窟精华与日俱增。
南山七法“云冈龙门石窟赞”
孝道英气盖中原，武功治文墙。
伊阙有十万尊神像，武州龛里有五千条地毯。
黑翁薄如纸，黄易大如天。
南北连横相融，江山无限靠好人。
8.描写云冈石窟的句子:云冈石窟的佛像表情真的很不一样，栩栩如生，尤其是第八窟的五头六臂罗天。
你看他悠闲地骑在孔雀身上，脑袋大在中间，眼睛直勾勾地看着；左、右、后四个小头，东张西望；一双长长的胳膊伸在菜的腿上；四只小臂正在拨开云雾，仿佛要飞出天空。从第六洞开始，雕刻的佛、菩萨、罗汉和天妃等雕像和骑行形式令人目不暇接。
《佛教故事浮雕》构图精美，内容丰富，技法精炼，是云冈石窟中具有代表性的石窟，也是对中期雕塑艺术收藏的一次大检阅，反映了北魏社会变革的趋势，具有浓厚的中国风，与“龙门时期”的雕塑非常接近。其雕刻艺术继承和发展了秦汉时期的雕刻艺术传统，吸收和融合了佛教艺术的精华，具有独特的艺术风格。
它对隋唐艺术的发展产生了深远的影响，在中国艺术史上占有重要的地位..面对如此奇妙的石雕，我唯一能做的就是听导游讲解，把能拍的都拍下来。我衷心希望云冈石窟将来能以更完整的形象出现在世人面前，我们能把这一世界文化遗产保存下来，让后人瞻仰。
这个第六洞可以用“宏伟”来形容。只见整个山洞里雕刻着佛像、菩萨、飞鸟、猛禽、猛兽等等。
佛有自己的态度，菩萨有自己的功德，飞天千人，都一样。我仔细看了一尊佛，只见佛正盘腿而坐，在修行。
我又看了看另一位菩萨，只见那位菩萨一手拿着甘露瓶，一手拿着柳枝，向人间洒了一点甘露。我还用乐器看了几场天妃。他们中的一些人穿着短外套和长裙，而另一些人则赤膊赤脚。
穿短衣长裙者，舞姿柔美优雅，袒胸赤足者，腋窝翘起，眼深鼻直，舞姿豪放有力。这些翱翔的天空真的很神奇。
六个洞穴的平面是正方形的。进入里屋，只见里屋中央是一根连接洞顶的两层方形塔柱，高约15米。
塔柱上的佛像立体感很强，尤其是塔柱上层的佛像，栩栩如生。塔柱下的龛里雕有四尊佛像。这四尊佛像无论是坐、靠、对，都栩栩如生。
中央塔柱的腰和壁上刻有释迦牟尼的本生经故事图。我仔细查了一下，大概有33张。
这些图片展示了释迦牟尼的父母和母亲在腋下生下释迦牟尼的全过程，佛陀出生时走了七步，直到释迦牟尼成佛。画面生动，耐人寻味。
9.描述云冈石窟的一段话:云冈石窟的佛像表情真的很不一样，栩栩如生，尤其是第八窟的五头六臂罗天。你看他悠闲地骑在孔雀身上，脑袋大在中间，眼睛直勾勾地看着；左、右、后四个小头，东张西望；一双长长的胳膊伸在菜的腿上；四只小臂正在拨开云雾，仿佛要飞出天空。
从第六洞开始，雕刻的佛、菩萨、罗汉和天妃等雕像和骑行形式令人目不暇接。《佛教故事浮雕》构图精美，内容丰富，技法精炼，是云冈石窟中具有代表性的石窟，也是对中期雕塑艺术收藏的一次大检阅，反映了北魏社会变革的趋势，具有浓厚的中国风，与“龙门时期”的雕塑非常接近。其雕刻艺术继承和发展了秦汉时期的雕刻艺术传统，吸收和融合了佛教艺术的精华，具有独特的艺术风格。它对隋唐艺术的发展产生了深远的影响，在中国艺术史上占有重要的地位..面对如此奇妙的石雕，我唯一能做的就是听导游讲解，把能拍的都拍下来。我衷心希望云冈石窟将来能以更完整的形象出现在世人面前，我们能把这一世界文化遗产保存下来，让后人瞻仰。
这个第六洞可以用“宏伟”来形容。只见整个山洞里雕刻着佛像、菩萨、飞鸟、猛禽、猛兽等等。佛有自己的态度，菩萨有自己的功德，飞天千人，都一样。我仔细看了一尊佛，只见佛正盘腿而坐，在修行。我又看了看另一位菩萨，只见那位菩萨一手拿着甘露瓶，一手拿着柳枝，向人间洒了一点甘露。我还用乐器看了几场天妃。他们中的一些人穿着短外套和长裙，而另一些人则赤膊赤脚。穿短衣长裙者，舞姿柔美优雅，袒胸赤足者，腋窝翘起，眼深鼻直，舞姿豪放有力。这些翱翔的天空真的很神奇。六个洞穴的平面是正方形的。进入里屋，只见里屋中央是一根连接洞顶的两层方形塔柱，高约15米。塔柱上的佛像立体感很强，尤其是塔柱上层的佛像，栩栩如生。塔柱下的龛里雕有四尊佛像。这四尊佛像无论是坐、靠、对，都栩栩如生。中央塔柱的腰和壁上刻有释迦牟尼的本生经故事图。我仔细查了一下，大概有33张。这些图片展示了释迦牟尼的父母和母亲在腋下生下释迦牟尼的全过程，佛陀出生时走了七步，直到释迦牟尼成佛。画面生动，耐人寻味。