北京大学自主招生考试(语文)题型

先根据例子，写出两个成语，要求曲解其意思。

(举例:人生如一年:日子过得很好，每天都像过年)

第二，从语法的角度，分析以下句子错在哪里。

1，我们都有一个家，名字叫中国。

2、胚胎勾勒青花笔。

第三，对联

鲍亚塔的前任博雅

(注:博雅铁塔是北大校园内的一景)

给下面的文言文加标点，翻译全文。

后书杜Xi于范钦语(1)

林舒

吴人妻有其衣，数十服，一时易得，但又特别爱偷口水，女人觉得还在丛林下炫耀自己的华绣，还不够偷。另一方面，我怪这女人知道自己的衣服，却不知道为什么把丈夫放在推荐士绅的家里，健康的人又不严格，非要拿，自己也只是在偷的边缘，却又炫耀自己的衣服。杜的于说，如果他看到自己不能停止做弟子，他也会用他的话来避免刘表⑨的灾难。可以说，他既善于隐藏又善于监听，但我没看出他不是吴的妻子。

注:①杜:字子胥，汉末战乱时去荆州牧刘表，认为刘表不值得援助，就走了。后为官魏，官至大夫。范钦:字胡伯，以文章命名，与杜同附刘表。②绮:有花纹的丝织品。这是一个动词，使它变得美丽。3攻:一身。4口水:口水。比喻贪婪。⑤丛莽:杂植之地。这里指的是小偷出没的地方。6举荐士绅:同“士绅”，高级官员的装束，指官员。⑦近:近。8见:传“当下”。9刘表:字景生，东汉影响深远的皇族。汉末军阀荆州牧，后来病死。他的儿子刘聪倒向了曹操。

读《乞丐》(选自鲁迅《野草》)，回答问题。

乞丐

我沿着剥落的高墙走着，踩在松散的尘土上。还有其他几个，每个都在走。微风吹起，墙上露出的高大树木的枝桠，用尚未干枯的树叶摇着我的头。

微风起来，到处都是灰尘。

一个孩子求我，穿着夹克衫，不一定难过，接近儿戏；我厌倦了他的抱怨。

我步行。另外，几个人分开走了。微风起来，到处都是灰尘。

一个小孩央求我，穿着夹克，不一定是伤心，而是哑口无言，双手张开，做着手势。

我讨厌他的手势。况且他可能不是哑巴，这只是一种乞讨的方式。

我不付出，我没有心去付出，但我凌驾于付出者之上，付出的是厌倦、猜疑和仇恨。

我沿着残破的泥墙走着，碎砖堆在墙的缝隙里。墙里面什么也没有。微风吹起，透过我的夹克送来了秋天的寒意；四面都是灰尘。

我想了想我会如何乞求:用我的声音，用什么语气？装傻。你怎么做手势？……

另外，几个人分开走了。

我得不到付出，也得不到付出的心；我会对那些假装高人一等的人感到厌烦、怀疑和厌恶。

我会以无为和沉默来乞求！……

我至少会得到虚无。

微风起来，到处都是灰尘。另外，几个人分开走了。

灰尘，灰尘，...

……

灰尘...

1924年9月24日

1，“高墙”，“尘埃”，“多少别人分别走”分别象征什么？鲁迅有怎样的人生经历？

2.“付出”是什么意思？「付出」和「乞求」是什么关系？

3.鲁迅为什么不想做“接受者”和“给予者”？这反映了一种什么样的世界观和思想主张？

4.请简要分析一下这篇文章的艺术特色。

第六，作文

一些腐败分子认为，腐败是每个人都无法回避的“普遍本性”。它有助于刺激消费，增进感情，有利于经济增长，对和谐社会无害。

请写一篇800字的文章，反驳“腐败无害”的观点，要求至少正确引用五句古诗词。

参考答案

一，

首当其冲:先冲在前面。

好看:只有戴名表的人才能成功。

过满:用烂鱼补。

绅士喜欢足球。

第二，

我们都有一个家，它的名字叫中国。

2.素胚上画的青花，笔尖由粗转淡。

第三，

清华校园最清华；自洁亭水自洁

第四，

吴的老婆，有她的衣服，有几十件衣服，那时候就轻松了。而且特别是生活在被盗国，偷口水和女人觉得还在丛林下炫耀自己的中国刺绣，偷了杀了。光偷是不够的，但我怪这个女人知道自己的衣服，却不知道她为什么要买自己的身体。丈夫把自己托付给了被推荐的贵族家庭。一个健康的男人，怎么可能住在严宅里，偷吴的东西？只有到了要偷的边缘，它才再次炫耀自己的衣服，这就是它死的原因。天下有才之人，不如五福之衣美。如果你不信任那个人，你会杀了你的邻居，然后为了利益去偷窃。所以，你可以炫邦，匪有众民。杜于曰:“吾若能见之，非弟子也。”秦卒用他的话避免了刘表的灾难。喔！攻可以说是善藏，秦也可以说是善听。没有，我没见过她是武夫。

参考译文:

无棣有个女人，喜欢穿花衣服，缝了几十件花衣服，然后换了一件衣服。只有她活着。

在小偷出没的区域，小偷觊觎她漂亮的衣服，而女方并没有意识到。她仍然每天在小偷出没的地方炫耀自己的衣服，于是小偷杀了她，抢走了她的衣服。小偷的行为不值得讨论。我就奇怪这个女的只炫耀自己的衣服却不注意自己的人身安全。如果她依附在官家，由一个强有力的武士看守，住在深宅里，盗贼从哪里能得到她的东西？正因为她在小偷的住处附近，所以才炫耀自己的衣服，这也是她意外死亡的原因。天下的才子不就像吴国的女人缝花衣一样吗？如果不和好人相处，而是和贼相邻，贼贪财，杀人。所以乱世卖弄才华的人，谁也救不了自己。杜警告:“如果你不断显示你的才华，你不是我的徒弟。”范钦终于听从了他的话，避免了刘表的灾难。唉！杜可以说是善于隐藏，而也可以说是善于听取别人的意见。不然我觉得她们的结局不会像吴女那么悲剧。

五，

1的人，“高墙”“尘土”“分头走”既是1920年代北京街头巷尾的真实场景，也具有象征意义。“高墙”象征着人与人之间的隔阂，人与人之间的冷漠，人与人之间充满了戒心，很难相互了解。《尘埃》象征着社会的污秽和作者阴郁迷茫的心态。全文反映了作者既不想做强者，也不想做奴隶，更不想做弱者的困境，揭示了作者在彷徨、彷徨、抑郁中独行的情感经历。

2.“施”是主人和强者对弱者的施与。“给予”和“乞求”是人与人之间的关系，是疏远的，是缺乏真诚的主仆关系，是强弱关系。文章中的两个乞讨的孩子，其实是作者“我将以无为而沉默来乞讨”的伏笔，是作者内心乞讨的示范，作者也是一个乞丐。作者从别人那里推断乞讨的结果，得出既不乞讨也不布施的结论。

3.在文章的第一部分，鲁迅以两个孩子为例，写道“受者”会以牺牲自尊为代价，放弃自己的思想去磕头哀悼，但他并不悲伤而是假装悲伤。而鲁迅则“讨厌他的语气和态度”，所以他不想做一个让对方失去尊严的“接受者”或“给予者”。这体现了鲁迅反对人与人之间的冷漠，坚持人格独立和思想尊严的世界观，尊重自己和他人的思想主张。

4.文中对场景的描写是写实的，但塑造的形象是象征性的。比如乞丐形象，是在两难中的艰难选择，最终以“无为而治，沉默不语”来表达自己的学者形象。文章结合了情景、情感和意图，表达了自己对尘封气息中扑朔迷离的人生的感悟。