历年高考满分:喜悦中藏着巨大
2012辽宁卷标题
阅读以下材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
舞台后面有窗帘布，舞台上有钢琴，黑白琴键上洒着柔和的灯光。人们屏住呼吸等待。女钢琴家悄悄地出现了，穿着简单。表演者上台，谁不穿着华丽的服装，大放异彩？人们问她这个，她的回答是:“人应该躲在音乐后面。”
一位女钢琴家的话耐人寻味。
有人推崇，有人不以为然，有人觉得遗憾，有人想到生活的很多方面...
要求:选好角度，确定概念，明确风格，自己拟好题目；不要脱离材料的内容和意义，不要抄袭，也不要照搬。
第一章:欢乐中藏着大。
古时隐士看破红尘，隐居山林。这看似是一种形式上的“隐居”，却能消除世俗的烦恼和喧嚣，看淡一切，真正达到忘我的境界，是一种真正的心灵升华。所谓“小隐于野，中隐于市，大隐于朝。”就是这种心理状态的写照。如今繁华都市物欲横流，人们的追求逐渐变质。我们应该像这位具有古人风范的音乐人一样，“隐于欢乐之中”，摆脱浮华的外表，追求音乐本身的魅力，追求人生纯粹的信仰和价值。
在快节奏的现代生活中，我们随处可以感受到浮躁的人们。人们过于追求华丽的外表，人们开始在物质上反复攀比。那些最纯粹的信仰，最美好的理想，往往与人背道而驰。人们爱上了繁华与美丽的虚荣，爱上了穿厚衣服的快感，却不知道清新优雅才是最美的，朴素才是最好的。
当然，也有很多人在现实生活中坚持自己的信念和理想。他们默默坚守着自己的岗位，为了完成自己小小的纯真愿望，守住自己小小的信仰。
看看最可爱的人——我们的解放军战士。他们离开了挚爱的亲人，独自去了遥远的地方。他们不顾严寒酷暑，咬紧牙关默默坚守在祖国的边疆，无怨无悔，心甘情愿，只为保卫边疆，只为保卫国家，只为让人民安居乐业。这都是来自于他们心中坚定的信念。正是那种信念，给了他们超乎常人的毅力。他们的生活内容丰富，意义非凡。
一个个看白衣天使，就像仙女一样，所以白衣天使温柔善良。他们不怕脏也不怕累。他们给每一位患者送去温暖和关怀。他们把每一个病人都当成亲人一样照顾好，他们的愿望很小很纯粹，只为了让病人快点摆脱带给他们的痛苦，只为了看到那无忧无虑，轻松愉快的笑脸。他们追求的就是这样简单平凡的生活，是真正看重high live life的可爱善良的人。
浮华的背后是真相。我们应该揭开面纱，尽力找到事情的真相。坚定心中的信念，实现人生的真正价值。人生的价值是以一个平庸的人享受了多少快感来衡量的，以一个英雄有多少企业家精神来计算的。观念的差异造就了世界上各种各样的人。只有坚定心中的信念，才能有“总有一天我会登上长风破浪，直挂云帆济沧海”的隐忍之志，才能有“不以物喜，不以己悲”的从容之志，才能有不被物奴役的超然之志。
摆脱浮华，接受平凡；去除伪装，接受本质；摆脱华丽，接受简单的优雅。让心中坚定的信念化作清泉，照亮人生的彷徨；让心中坚定的信念化作熊熊烈火，点燃生命的希望；让坚定的人生信念化作绚丽的彩虹，绽放生命的光彩。
第二章:快乐中隐藏着巨大
古人云:小则藏于山中；大隐隐于市。
在我们的印象中，只有神仙道士才会依山而居，不谙世事。蔡志忠曾经用漫画解释过这一点:神仙，而“人”就是“山”旁边的神仙。似乎古代造字点出了它的真意。
依山而居，与山水融为一体，本来就是不食人间烟火的象征。另一方面，我修炼过道教，也渗透过禅宗，让我可以用道教把自己埋在大山里。千百年来，文人墨客都为之动容。其中，陶渊明就是这样一个典型。当他的小说《桃花源记》出版后，他对仕途的厌倦和对幻想桃花源的向往之心油然而生。是的，他想要的是隐居，清闲，平静的生活，但要不是官场的失意，人才的匮乏，桃花源这个避难所，早就和他永远绝缘了，早就在他未来的简朴生活中远离世俗，绝迹了。
要知道，并不是所有的人都无法抗拒意志的压抑。还有“出世”和“入世”，于是很多“英雄”浮出水面，隐藏在城市里。“长风破浪，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对未来充满无限憧憬。他想通过仕途展示才华，报效国家，度过一生。然而多年的仕宦生活和多年的斗剑游历让李白反思。他有他的沉浮，他终于看到了事业的艰辛和黑暗。高力士为他穿上靴子，实际上却铐上了脚，朝廷赏赐实际上是向主人乞讨。所以，“钟鼓不足畏，愿醉不醒。”我用酒洗涤了我的抑郁，用山泉清洗了世间的污秽。每次我喝醉后醒来，他又开始重新审视这个世界的本质，跋涉全国。他总有一种信仰，总有一种火热的诗意冲动，总有一种洒脱的“通达”！他没有被世界抛弃，没有被人民遗忘，没有被朝廷重用。于是他不断重拾希望，把自己“藏在城市里”。也许他的人生哲学就是“宇宙人生，内外兼修”！李白！不愧为“诗仙”，他是靠城而居的神仙。
“我不知道庐山真面目，只在此山中。”世界内外变化很多，思路很复杂。我们不一定都要像陶谦那样“走出去”，也不一定都要像李白那样“走进去”，但我们希望一切都属于一颗心。俗话说“心清自然凉”，只要内心真诚纯洁，又怎么会去关注肮脏的俗事呢？我们不妨冷静一下:大是藏在“乐”里的。
第三章:欢乐中藏着大。
在周朝，礼乐受到尊重。古代周天子“从帝征伐礼乐”，战国“从大夫征伐礼乐”。《李周宝鉴》曾写道:“以道养国之子，乃教之六艺:一为五礼，二为六乐，三为五射，四为五制(同《御》)，五为六书，六为九数。用儒家的话说，就是“礼乐射书数”的六艺和我听说孔子从三师学来的“向求礼，向长虹学乐，向琴学诗。”想到这里，我不禁问自己:“幸福怎么可能高？"
古人有云:小则隐于野，中则隐于市，大则隐于朝。我想，人如果藏在野外，会与世隔绝，但在哪里都会快乐。而藏在朝鲜，则称之为“入世”。借用范仲淹的一句话，就是“居庙堂则忧民，远在江湖则忧君。”人若隐于市，则介于两者之间，即出世入世，是另一种高境界。人在谈到自己的时候，都是隐隐于“乐”的。隐藏在“城市”和“音乐”中的是不同的形式，但其本质却颇为相似。人可以藏在快感里，也可以把自己的感受发给自己，自己说的话对他意味着什么。所以古往今来，为“音乐”疯狂的人不计其数。
古有“山河遇知音”之说，俞伯牙用一曲钢琴邂逅了钟子期，收获了一位知音。一个是晋国士大夫，乐善好施，琴艺高超，但郁郁寡欢，没有知己；一个是山上的樵夫，无忧无虑，走在山野的森林深处。因为一架钢琴，两人相识相知；因为一架钢琴，博雅打碎了钢琴来感谢他的知音。为什么？正因为博雅把他的思想和心思都放在了今生，谢谢先生和他的志向都依赖于琴声，而滋子就是能明白其中含义的知音。香山俗人白居易写《琵琶行》。当他听到弹琵琶的人在半夜弹奏，曲子结束，他觉得曲子似乎是在告白，不禁为弹琵琶的女子感到惋惜。多好的“我们能感觉到她的感觉，甚至在她演奏之前”这是提倡人们开始！一个琵琶，这个九江官。我的蓝袖子湿了，听出“每一根弦都是沉思，每一个音符都是深思，仿佛她在向我们诉说她一生的痛苦”。考虑到这一点，一生没有成功过的人，比弹琵琶的女人还多。俗话说“两个都不幸福——天荒地老，我们相遇。我们理解。熟人有什么关系？!"此外，他搬到了九江郡的司马，但诗人只是感叹“九江如此偏远，我整整一年没有听到音乐，既没有弦乐也没有竹声”，没有民歌和村庄笛子的陪伴，即使他“呕吐和嘲笑”，也很难听下去。
多少诗人、词人在曲水间唱出心声；多少普通人一直争着唱出关冠基的鸽子之美。一部《诗经》流传千年，几首《乐府民歌》流传百年。许多年以前，江喜《小号》，熊吕爱《走梁绕梁》，惜《青》，蔡邕惜《娇威》，促成了“四大名琴”的产生。不难看出，从朝廷到江湖，人们或多或少都有对“乐”的偏爱。并不是说只有懂音乐的人才是真正的隐士。其实，“音乐”是人们情感寄托的一种载体。有些人用“音乐”来表达自己内心的感受，无论是快乐还是悲伤，不仅让听者理解这些感受，更重要的是，隐藏在“音乐”中的人，通常能从“音乐”中找到解脱和快乐，达到自我解放的目的。
其实古人是这样做的，今天也是这样做的，甚至比古人更明显。在这个日新月异的时代，随着科技的飞速发展，人与人之间的交流越来越频繁，各种思想的碰撞也越来越激烈。人们有一种“择善而从之”的倾向。当代音乐的发展是典型的。毫无疑问，在现代人的生活中，音乐早已成为不可或缺的一部分。无论在大街小巷，城市乡村，随时随地都能不经意间注意到音乐的存在。一直以来，乐坛大家都是这么说的:“音乐无国界。”的确，在一定的背景下，音乐可以凭借其旋律充当传播媒介，这一点有时比语言更好。任何音乐都可以传达某种思想。但是，如果放在一个小环境中，你会看到不同类型和流派的音乐会因为风格的不同而产生碰撞。最近身边很多朋友都喜欢网络歌手，比如徐亮，Vae。起初，这些歌手并不了解，但在我慢慢接受了他们的音乐后，我才恍然大悟。以Vae为代表的这些网络歌手非常热爱音乐，将音乐视为一种自我表达的方式，他们的歌曲大多能反映社会现实，在一定程度上发泄对现实的不满。类似的音乐人还有罗大佑、郑智华和周杰伦。作为说唱歌手出身的周杰伦，在90后中的音乐影响力给他留下了深刻的印象。起初，周杰伦因为敢唱而征服了一批粉丝的心。在年轻人中，很多人受他的影响。
今年五一期间，我在外地游玩时，在一个广场上遇到两个弹吉他的中年男子。当时是下午，北方有点阴沉。但即便如此，广场上还是人来人往。在我的印象中，两把吉他，一个麦克风，一个音响，让那天的广场看起来很特别。和朋友逛街的时候路过广场，突然听到一声沧桑。我挤进人群，看到广场中央有两个人一边弹吉他一边唱歌。虽然很多人对他们视而不见，匆匆走过，但他们还是继续唱着。其中一个长发中年男子唱的是《妈妈》，好像是他们自己的音乐。那天阴沉的天，悲伤的话，沙哑的声音，给了我很大的震撼。他们不在乎别人异样的眼光，却在人来人往中唱出自己的声音。在我看来，真的是令人钦佩。那天在有点冷的广场，我和朋友从出发前就听了将近两个小时的歌。当时我和朋友们久久不能平静。回来的路上，记得朋友们一脸凝重地对我说:我很佩服他们，他们对梦想的坚持让我感动。虽然我只见过他们一次，但他们在露天音乐会上给我留下了深刻的印象。
“快乐”不仅是一种快乐的智慧，也是一种独特的生活方式。躲在“音乐”里的人，首先要自得其乐。只有这样，藏在音乐里才有意义。其次，隐藏在“音乐”中的人，也可以通过音乐影响和感染他人。这样才能在“出世”和“入世”之间徘徊。不仅仅是“喜”，你可以通过自己真正热爱的东西达到“大隐”的境界。人们说，伟大隐藏在欢乐中；我说，大藏于万物之中。