关于人的叙事散文写作

广义:与“韵文”相对。任何不押韵、不讲究排比的文章都是散文。

狭义:除小说、戏剧、诗歌外，篇幅短、题材广、文体灵活的文学形式。它可以记人，可以叙事，可以可视化，可以写场景，可以表达请求。在材料、形式、表现上更加自由活泼，更加贴近人们的现实生活。

狭义散文的分类:一般来说可以分为:记人散文、叙事散文、抒情散文、风景散文、议论散文。叙事散文的主要内容是描写事件，介绍人物，如鲁迅的《藤野先生》。抒情散文更注重作者个人情感的表达。他通过触景生情，抒发意志，从对现实事物和场景的描写中产生联想，阐述哲理，如茅盾的《赞美白杨》。风景散文通常在游记中表现。议论文以讨论为目的，但又不同于政治思想批评或学术论文，在文字和手段上充满了文学色彩，如鲁迅的杂文、韩愈的《杂文》、培根的《随笔》。各种短文有时会有重叠，但侧重点还是不同的。

二、《记住人》和叙事散文概述

记人和叙事散文包括人物、故事和细节，看似短篇小说或通讯特写。其实它和小说或者时事通讯特写的区别在于，一般来说，小说的故事比较完整，虽然有现实生活基础，但人物和情节往往以虚构为主，而人物则以典型刻画为主。通过人物的塑造和故事的曲折，用轻松的方式表达作者的思想倾向和观点。传播特征应具有普遍真实性，强调真实性和时效性，具有新闻价值。写人物和叙事散文不需要像小说那样重视人物和事件的集中性和完整性，也不需要像传播特写那样强调题材的新闻价值。而是以作者的思想感受或情感经历作为作品结构的纽带和动力，将具体材料串联起来观察，从而达到以情制事或助人为乐的目的。

散文在中国有着悠久的历史和丰富的遗产。《春秋》是最古老的叙事散文。战国时期的《左传》和《国测》进一步体现了记人、叙事曲折生动、描写生动的特点。汉代司马迁的《史记》，正如鲁迅所说，是“史家绝唱，离骚无韵”，言简意赅，吉祥翔实，讲述事实准确生动，人物刻画生动，分析事物，感染和激励读者。五四新文化运动后，大量白话散文在吸收外国文学精华结合国粹后涌现，异军突起于文坛，成为文坛重量级人物。鲁迅、巴金、冰心、朱自清、茅盾、黄宗英等作家都有许多优秀的散文作品，为人们所熟知。

第三，记人和写叙事散文

1，照片记录，善于举典型。

在散文的选材和艺术表现要求上，形象化和抒情性自然很重要，更要注重记录事实。有人说诗歌把米变成了酒，材料的形状和性质发生了根本的变化；散文就是把米煮成饭。材料的形状和性质在有限程度上发生了变化，但其本质没有改变。有人说:诗歌是舞蹈，散文是漫步。前者有艺术变形和夸张；后者是对人类自然生态的悠闲展示。正是散文特有的纪实功能和现实手段，使其比其他文学样式更方便、更自由，并要求其写作成为一种“没有艺术的艺术”高尔基说:“在我看来，散文比诗歌更难。它需要特别敏锐的眼光、洞察力，以及看到和发现别人没有看到的东西的能力。”

正是由于注重事实描写，散文不易编织曲折、煽情、完整的故事，也不能仅仅依靠抒情、议论来代替事实。文章的思想性和艺术感染力，基本上取决于作者的认同、材料的选择和相关细节的描述。

例如:

惠玉玉的《缅怀黄同志》从对方的缺点出发，是先抑后扬，还是先抑后扬。这不仅是刻板印象，也给人耳目一新的感觉。相反，在写他的缺点时，体现了对方忠于革命、正直无私的开放胸怀。这不仅是写作技巧，也是作者深入了解黄明的结果，使他的写作更加真实感人。

鲁迅《朝花夕拾》中的杂文，生动地刻画了衍太太的欺骗行为和以愚弄、伤害他人为乐的恶棍形象。看似琐碎的往事，却有着严肃的主题和深刻的社会内涵。

新民晚报夜光杯？《十日谈》专栏，曾经刊登过一组关于将军的轶事，其中有一个关于韩先楚将军1981回国的故事，非常生动精彩，从言行对话中引发了发人深省的社会现实意义。

可见，善于取材是写好记性、叙事性散文的最基本条件。

关注材料本身的社会认知意义和审美价值是这类散文的主要意义。这不同于一般文学作品的典型化。小说和戏剧可以通过“取众人于他人，合成一体”的艺术概括，达到虚构与真实的统一。写人和叙事散文要充分发挥类似摄影的特点，以作者敏锐的观察力和准确细致的笔触，展现生活中原本美好的事物和值得深思的现象。

目前在少数年轻人中出现的所谓“文风”，即摆脱“主流话语”，以“我”为中心表达自己卑微的激情和凡人的欲望，被冠以“新人文价值”。这是不可取的、极端的个人主义，是自由化的邪路。

著名老作家巩留在著名作家刘相如散文集《月与星》的序言中写道:

中心问题是:什么是好的散文？个人认为可以用八个字来概括，即:诚、诚、简、准。

诚信是指命题立意，贯穿立意的全过程，体现了一种严肃的人生态度。

真诚意味着情感上不能有任何虚假和做作。不能“玩”散文。

简单，当然是高技能，或者没有技能，或者反对“淫秽”。

准确，就是反复筛选，提炼词句，达到不容易，不可替代的地步。

如果更进一步，我们不妨指出，最根本的是诚实和真诚。

古代的论文都是讲“情”的。我觉得所谓的情感就是坦诚和真诚。或者写下身边的琐事，或者像花鸟鱼虫一样...你可以在任何地方表达你的感受和愿望。因为情感真的是文章的灵魂和精神；情与志，散文才会达到形散而神不散的完美境界。

刘相如的《星月诗话》、《瀛溪随笔》、《彗星》、《樊华》、《雨花堂笔记》、《魏念》都是出自作者之心:不夸张地动真情，含哲理而不说教，由表及里，以小见大，笔尖饱含着作者自己的真血、真泪、点点滴滴。

2、“人”见性格，“事”有波澜。

叙述事件、刻画人物是叙事散文的基本内容和主要任务。叙事要清晰，自始至终自然，细节生动，情节波澜，增加作品的可读性。对事物的叙述要服务于人的表现和刻画，因为事物是人做出来的。事物的演变总是受到人的思想、性格、生活环境的影响(包括人际关系的相互影响)。记住人，叙事散文不能杜撰故事，也不能靠作者的想象塑造人的形象；只有对真实的东西进行梳理和剪裁，才能找出故事和脉络，以及相关的人做了某件事的具体原因，进而给出准确生动的表述。

《春秋》和《左传》描述的都是同一个案例，但它们的差异相当鲜明。一个很简短，一个却很详细，跌宕起伏，人物刻画的惟妙惟肖。

《春秋》记叙只有十几个字:(庄公)十年春，齐攻我，公败齐于昌绍。

而《左传》中的“曹刿之辩”却以完全不同的方式报道和描述:

十年的春天，齐国的军队攻打我们的鲁国。庄公要打仗了。国王要求见庄公。其老乡节曰:“肉食者何事？”“当权者目光短浅，无法深入思考，”曹刿说。“然后他们去法院见公爵。

“你为什么而战？”曹刿问道。"公日:"衣食无忧，敢专必分人。"致田:"小利未尽，百姓顺。庄公说:“祭祀用的猪、羊、玉器、丝织品等等，我从来不敢夸大数目，我必须对上帝说实话。”。曹刿说:“肖骁没有信用，得不到神灵的信任，神灵不会保佑你的。”。". "齐桓公曰:“虽小狱不可祭，必待之以情。”是的，他说:“忠诚属于你，你可以打一场战争。如果战斗，请跟随(曹刿要求参战)。”

乘以它。战在长运。众将击鼓(击鼓进行曲)。“现在不行，”曹刿说。”等到琦君三次击鼓之后。嘿嘿:“还行。“琦君被彻底打败了。公众会追上去(派兵追赶)“现在不行，”曹刿说然后下了战车，看了看琦君车轮的痕迹，爬上战车，撑着战车的前栏杆看了看琦君的队形，说:“可以追击了。”。”于是对琦君的追击就被追击了。

胜利后，国王问他为什么会赢。对日本:“打仗需要勇气。意气风发，然后没落，三精疲力尽。我是疲惫的，我是过剩的，所以我会克服它。大国是不可预测的，也是令人恐惧的。我视之为乱，看其旗，故追之。”

先写你为什么打仗，再写你为什么能打仗，再写战斗过程，最后写战胜敌人的原因。作者突出了曹刿的主要性格特征:重视战前的政治动员，懂得人心的重要性；面对战争注重研究，善于把握战机；总结战后的胜利，显示了他知己知彼的远见和机敏。这是对历史上一个著名战争案例的生动详细的历史记录，也留下了一篇具有丰富文学价值的好文章。

人的社会生活不是一潭死水，离不开矛盾和冲突。选择好这样的主题，既能吸引读者，又能合理地展开和化解矛盾，使文章跌宕起伏，情节生动，思想内涵丰富深刻。比如司马迁的《史记》？《项羽本纪》中的“鸿门宴”就是一个例子，已经成为家喻户晓的故事。

有些散文不一定包含对立双方难以调和的矛盾，但也可以写得跌宕起伏，一波三折。这是基于作者的描写技巧和写作手法。这类主题的表达可以用“欲扬先抑”或“欲抑先抑”的方式来写，造成气氛的夸张和读者心理的变化，以此来考察促人事件的变化和结局；最后一个“突破”，画龙点睛，让读者恍然大悟，兴趣盎然。比如有一篇文章《回老家》就是很好的例子。这显然比一开始就公布“新事物新做法”的文章更能吸引和打动读者，让文章的主题更加深刻有意义，长久感染读者。这就是“张弛有度”的写作技巧。

此外，还可以运用对比、对比等，使人与事形成对比，相映成趣，或相得益彰，都能收到良好的效果。

3、合理想象，真实再现

作者在坚持刻画真人的前提下，正确发挥想象力，实现形象类比和细节还原，实现了生活与艺术的统一。

我们必须区分虚构和想象。记住人，叙事散文不提倡虚构，但也不能没有想象力。由于生活的复杂性，对于其整个发展过程的每一个环节或细节，往往不容易获得准确具体的第一手资料。为了表现长长的人生链条不会因为某些环节的缺陷而模糊，需要适当的、现实的想象力来补充，尤其是人物的心理活动。

原因在《扬眉之剑》中有一段精彩的描述:...萧鸾·芬砰的一声挥剑，向外击中对方的剑，剑尖威胁到了对方的胸膛。对方本能地向内拨剑，做出防御动作，这正是萧鸾所预料的。她立即转向第二个战术意图。第一招还没完成，她手腕一抖，把剑抽了回来。剑在空中画了一个扇形，由内向外蜿蜒，直指对方暴露的空间。同时，向前弓步，将剑直直地放下。这一系列娴熟细腻的剑法，伴随着力度、深度、准确度，瞬间爆发，如一条蛇喷吐火焰，银光一闪，直击对方腹部。

笔者用采访的一半时间向教练求教，然后干脆和教练进行了一场慢动作比赛。没有这样深入刻苦的学习，是写不出这样生动延伸的文字的。

徐迟的《哥德巴赫猜想》是一篇享誉文坛的优秀散文。他写道:

他在数学的山路上跋涉，艰难前行...他只知道如何攀登，超越深渊；他只是攀登，在无限的风景之间。一张张作战稿纸，像慢雪一样飞舞，铺满大地。数字，符号，引理，公式，逻辑，推理，地板上的产品，三英尺深。突然在我的膝盖下变成了一座山，有成千上万的雪莲。他终于到达了攀登顶峰的唯一道路...

比如我写过这样的想象，作为心理描写的必要补充，比如《打破家庭》、《一个滑稽的窥视》、《大海》、《茶花节印象》。

作者的艺术功力和创造力主要体现在对现实生活中具有典型意义的真人真事的细致识别、巧妙剪裁和生动描写。

4.情理相融，深化主题。

强调的是事实摄影，但不是原始素材的积累或记录。无论是人物还是事件，作者不仅要掌握足够的材料，还要有一些独特的见解和情感体验，体现文章的中心思想。对这一主题的处理和再现，就像是发出蜡烛和斧头的微光，以及凿凿取石取玉。这样，松散的材料组合成一个有机的整体，在平凡的事物中挖掘出新鲜深刻的意义。

比如吴伯箫的散文《记住一个纺车》，根据他的亲身经历，把普通单调的纺车，放到延安根据地响应党的号召，自己动手，丰衣足食，坚持抗战，改造中国的历史画卷中，让这个普通的纺车有了不寻常的意义，于是:轮子和纱锭会弹弦。访纱工人的姿态有“白鹤垂翅”的气势，让人觉得“很难说是生产、舞蹈还是体育锻炼”。即使是丑陋的纺车也显示了象征“好弓”和“好马”的神武的气势和它的主人充满浪漫主义的革命斗争精神。

为了突出人物和事件的社会意义，加深读者对主题的理解和感受力，可以采用一种视觉表现手法，营造情景交融的氛围，用优美的笔触吸引读者走近作者所赞美的人和事。

如孟晓云的《胡杨之泪》(发表于《文慧月刊》第4期，1984)就是其中的代表作品之一。他首先写到了胡杨树抗盐碱、抗风沙、抗高温、抗严寒的可贵品质，“三千年不朽，一千年死亡，一千年倒地”。如果切开树皮，它会流出眼泪，很快就会变成晶体，叫做Populine，可以吃，可以洗，可以做成肥皂...然后，作者想到了塔里木农业大学的钱宗仁老师。作者写道:“钱宗仁给我讲了二十年自考的坎坷经历。.....我一直记着，记着，他的话仿佛是从胡杨树上流下的一滴眼泪。”这种忠实的描写使钱宗仁的描写和笔记既增添了形象的光彩，又传递了情感的光彩；文章看似有机，其思想意蕴更为隽永深刻。

再比如黄宗英的《美丽的眼睛》(星星，上海文艺出版社)，主题深刻，构思精巧。其内容以医院对严重烧伤病人的抢救为背景，涉及病人与痛苦的斗争、病人亲属的道德和情感考验以及医务人员通过工作对病人的启迪和教育。对于这些脉络各异、视角交错的素材，作者通过一个个勾勒出“眼睛”的生命剪影，将它们有机地、自由地连接起来。读者不仅可以了解整个故事，还可以通过“心灵之窗”感受到哲理的启迪和诗意的美。

论余的散文:

以他的“文化之旅”为例。其中一篇只有2500字的《沙园藏泉》，纯属山水抒情散文，却如诗如画。这篇文章的主要内容是作者在黄县的沙漠土地上独自攀登沙山，然后下山享受清泉的过程和感受。在文章中，余是这样描述沙山之美的:“光影被最直的线条隔开，金色和靛蓝色纯净无斑驳，仿佛被巨大的筛子筛过。日夜的风把山脊和斜坡塑造成波浪，极其平缓温和，没有一丝波纹……”在美学家和作家的作品中，“光”、“影”、“线”已经不再是纯理论的、没有生命的词汇。郭沫若出生后对余先生赞不绝口，常常感叹“我不如你。”。

5.如何写好作文刍议

(1)正确心态:顾拜旦所倡导的“更快、更高、更强”的奥运精神，就是放飞梦想，超越自我，极限，做到“志不残”、“志不老”、“心不老”，既鄙视又重视，在写作中不断攀上新的高度。

(2)抓住题材的要点，即发掘作者在思想和情感上最受触动、触动、感染和感叹的交叉点，甚至产生一种想写就停的冲动。否则很难按规矩办事，往往陷入旧八股或新教条，千人一面、千篇一律的繁文缛节让读者“嚼蜡”，失去了文学的可读性、观赏性和感染力。比如:“剪不断理还乱”。

(3)详细掌握第一手材料是必要的，但不限于此。只要有了一些感悟，有了基本的素材，就可以打好草稿，定好提纲，确定写作方法，专心写作，一气呵成，完全投入，仿佛成了作品中的主角。如果作者无精打采，无精打采，恋恋不舍，又怎么能指望读者感动呢？好文章虽然在遣词造句上力求美，但也不能陷在泥淖里动弹不得。即使文章朴实无华，但如果有真情实感，有亮点，也可能是好作品。

(4)虚心求教，勤于修改，不断打磨。俗话说“好文章不是写出来的，是修改出来的”就是这个道理。就像盖楼一样，如果没有内外装饰，再高再大，也看不顺眼。但基本前提是必须有建筑的基本框架。文章也不例外。你要有初稿，才能修改润色，才能做出好文章。

(5)灵活恰当地运用对比、对照、对比、渲染、比喻、夸张等手法，增加人物塑造和情节描写的精彩程度。

(6)在真正记人、记叙的基础上，以记叙为主，可适当加入评论、诗词、描写，增加文章的丰富多彩，给读者以美的享受。

(7)提高观察力，在细节上开始挖掘有价值的话题。鲁迅说“喜怒哀乐皆成文章”就是这个道理。怕的是不用心就不担心主题。例子:大海，有趣的窥视，等等。

(8)《论语》中说“工欲善其事，必先利其器。”随着电脑的日益普及，许多作家和文学爱好者都擅长用电脑写作。这样有太多的好处:在网上广泛方便的获取信息，书写快捷，修改简单，安全保存，便于携带，易于打印，邮寄方便，事半功倍，增加了写作的乐趣。