雅思阅读理解难句中的定语从句分析2

17.但是,我也想在欢呼的时候做同样的事情,把这一刻作为一个顶峰,让那些准备献身于同样的事业的青年男女倾听我的声音。我已经准备好了,有一天他会站在我现在站的地方。

我想借此机会向听了我的演讲并致力于同样艰苦工作的青年男女致敬。迟早他们中的一些人会站在我站的地方。来源:考试大学

18.我们对创造性地生活在我们继承的这个世界大家庭中的希望在于我们有能力在个人品质和社会正义中重建我们生活的道德目标。

我们希望在我们继承的世界大家庭中创造性地生活,这一希望在于我们有能力在人类个性和社会正义方面重新确立生活的道德目标。

19.从投降的那一天起——俾斯麦的俘虏在法国投降书上签了字,但为了恐吓巴黎,他们自己保留了大量的保镖——巴黎就处于戒备状态。

自法国投降之日起,巴黎就处于严密戒备状态,因为屈服于俾斯麦的法国政府在签署投降书时保留了相当大的军事力量,目的是威胁和恐吓巴黎。

20.当我在一个故事上遇到困难,想放弃的时候,或者当我开始为自己感到难过,认为事情应该对我来说更容易一些的时候,我会把一张纸卷进那台古怪的旧机器,一个字一个字地痛苦地打字,就像我母亲那样。

每当我写文章遇到困难,想打退堂鼓的时候,或者感叹自己运气不好的时候,我就把一张纸卷到那台旧打字机里,一个字一个字地打出来,就像我妈妈那样。

21.例如,一名46岁的男子在与家人度假前前来进行例行体检,尽管他感觉身体健康,但被发现患有一种癌症,将在6个月内死亡,医生应该说什么?

举个例子,一个46岁的男人和家人出去度假前做了一次常规体检。尽管他自我感觉良好,但医生发现他患有某种癌症,并将在六个月内死亡。这时候医生应该告诉他什么?

22.在午夜和黎明之间,我睡不着觉,所有的旧伤口开始疼痛,我经常做恶梦,梦见未来世界有几十亿人,所有的人都被编号和登记,在整个拥挤的地球上,没有一点天才,没有一个原创的思想,一个丰富的个性。

在午夜和黎明之间,每当我睡不着觉,所有的旧伤都开始疼的时候,我常常会想象未来世界的噩梦场景。在这个所有登记在册的几亿人生活的不堪忍受的世界里,没有一个地方有一丝天才,有独到的见解,有丰富多彩的个性。

23.它需要这样的人,他们除了前进、发挥作用、勇往直前的目标之外,没有别的目标。

社会需要这样的人:他们只有一个目标激励,那就是积极行动,尽职尽责,不断进步。

24.我们生活在一个狭小的世界里,在这里我们必须保持警惕,对现实保持清醒;现实主义需要一个标准,要么必须达到这个标准,要么就会失败。

我们生活在一个狭窄的世界里,我们必须警惕现实主义。现实主义需要一个标准,要么达成,要么以失败告终。

25.我们可以让我们的孩子接触到我们发现的最好的价值观。

我们可以让孩子接受我们发现的价值观。

26.简而言之,你会表现得像你想象中的那种人。

简而言之,你如何行动取决于你如何想象自己。

27.对我们来说,一个成功者,无论是作为个人还是作为社会的一员,都是可信的、值得信赖的、有求必应的、真诚的。

对我们来说,一个成功的人既代表了个人,也代表了社会的一员,他的真实表现是可信、可靠、警醒、真诚。

28.最受喜爱的总是那些有能力相信他人的人。

信任别人的人总是被爱的。

29.美国人的后代把他们的老人抛在身后,从来没有在死亡中闭上他们父母的眼睛,他们经历了远离我们海岸的两次世界大战带来的死亡,今天他们正在远离对死亡的认识和对我们生活方式的认识。

追根溯源,美国人的祖先,都有抛下亲人,无法为死去的父母合上眼皮的痛苦。如今,在经历了远离我们本土的两次世界大战造成的死亡后,美国人并不在乎他们对死亡的理解,也不在乎我们的生活方式。

30.当然,十八和十九世纪的人文主义思想家,他们是我们的思想祖先,认为生活的目标是展现一个人的潜力:对他们来说,重要的是一个有价值的人,而不是拥有很多或使用很多的人。

当然,18和19世纪的人文主义思想家,也就是我们思想界的先辈,认为人生的目的是充分展示个人的潜在能力。对他们来说,重要的是人本身的价值,而不是占有和使用。

31.对你们这些能看见的人来说,通过观察表情的细微变化、肌肉的颤动、手的颤动来迅速领会另一个人的基本品质是多么容易、多么令人满意啊。

对于你们这些能用眼睛观察事物的人来说,通过观察那些难以捉摸的表情,观察肌肉的颤抖和挥动的手势来快速捕捉一个人的基本特征是非常容易的,也是更令人满意的。

32.她愁眉苦脸的表情,她吊儿郎当的态度,她过分渴望取悦,或者也许她对那些她预期会冒犯她的人无意识的敌意——所有这些都是为了赶走那些她会吸引的人。

他本可以吸引很多人,但她却常常因为自己悲伤的表情,有意识的做错事的行为,急于讨好别人,或者也许是潜意识里的敌意,认为别人会故意为难她,而把人吓跑。

33.这种“可能”有一个很长的清单,我们能够有把握地评估其中的几个。

我们可以列出一长串这样的“可能”,但很少有人可以充满信心地进行评估。

34.如果婚姻仅仅作为一种可以随意终止的亲密关系而存在,而家庭仅仅依靠感情纽带而存在,那么婚姻和家庭都被降级为交易场所的市场,个人通过一系列或多或少令人满意的亲密关系来最大化他们的心理资本。

如果婚姻只是一种可以随意终止的亲密关系,家庭只是靠爱情的纽带来维系,那么婚姻家庭就变成了一个可以自由买卖的市场,每个人都可以穿梭于一系列会让自己或多或少满意的亲密关系中,从而增加自己心理资本的价值。