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唉，多么危险和崇高！蜀道难竞，登天太远！蚕丛和鱼凫，这两个古蜀的皇帝，离中华人民共和国的成立是那么遥远。此后大约四万八千年，秦、蜀被秦岭阻隔，互不往来。长安西边的太白山被封锁，只有一只鸟的路线曲折，一直在攀登雄伟的峨眉山。五壮士葬身山崩，而后有梯状栈道，秦蜀相连。有一座山顶挡住了太阳神的六辆龙车，有一个陡波引流回到曲折的大川。善于高飞的黄鹂还是飞不起来，就算猞猁想爬过去，也是担心爬不过去。曲折的青泥岭如何绕山盘旋，周围的岩石百步之内转九弯。可以摸摸神、景之星，让人抱头屏息，手摸胸叹。

西行浪子，何时还？险山恶水，可怕的蜀道真的很难爬！我只看见鸟儿在古树间哀鸣，雄鸟和雌鸟在荒凉的山林间互相飞翔。月夜听到的是布谷鸟凄惨的叫声，让我心酸。多么荒凉的空山啊！蜀道难，难于上青天，听了也会让人心酸，顿时吓破了脸。山峰连在一起，离天空不到一英尺；枯松的老枝倒挂着，卡在悬崖之间。漩涡和瀑布争先恐后地制造噪音；水和石头碰撞旋转，就像一千个山谷在打雷。哇，蜀道好难；唉，你怎么远道而来客串这个地方？

剑阁之地巍峨高耸入云。只要一个人守着，千军万马很难攻下。如果派驻的官员不是王室的近亲；成为豺狼是必然的，这不是造反。早晚既要忌惮老虎，又要警惕长蛇之祸。豺、虎和豹准备好了它们的牙齿和尖牙，真的很令人不安；毒蛇猛兽杀人如麻，让人胆战心惊。虽然金冠城据说是个快乐的地方；这么险恶，还不如早点回国。蜀道太难走，几乎不可能上天；侧身西望，让人惋惜叹息！

分段分析

《蜀王记》记载了另一个关于蜀道的神话。据说秦惠王活着的时候，蜀王手下有五个大力士，被称为“五丁力士”。他们可以移山。秦惠王把一个美女送给蜀王吴，蜀王命五个丁力士移山开路，迎娶美女。有一天，我看见一条大蛇进了山洞，五个丁力士一起去拉蛇。突然，山塌了，压死了五个丁力士。秦五大美女都跑上山，变成了石头人。这个神话反映了古代有很多劳动人民砍山开路，牺牲了很多人，最终打开了秦蜀通道。李白用这个神话的母题写出了第五韵的第二句:“曾被一次地震打破，有勇者失传”，也可以说是指五个丁力士，也可以说是指数万牺牲生命开山铺路的劳动人民。他们死了，然后从秦国进入蜀国把山路和栈道连接起来。首诗到此结束，用四韵八句描述蜀道的由来。

第二段* * *享九韵，描写梯石栈的蜀道。《六龙回日本》也是童话。据说，太阳神何每天早上驾着六条龙从扶桑到西池，一直到若木。左思《蜀都赋》中有两句描写蜀中山川的话:“何虚道在君坂，吴阳归翼近高。”他和吴阳是太阳的代名词。意思是:太阳要向山借。而最高的山也让太阳飞回来躲避。“高，如在高旗上，六龙驱日”，这句话的意思是:上面有连太阳都过不去的山峰。“高标准”的意思是高举、高耸，但作为名词使用，所以可以解释为高峰。萧引用经典名画中的云:高标准是山的名字。这是因为后人误读了李白的诗，或者有意附加，硬要把一座山命名为高标。在原诗中，“高标”和“惠传”进行了比较，由此可见它绝不是一个专有名词。

这两首诗有不同的文本。唐代有两部选本，一部是《岳影泠河集》和《炫姬集》，另一部是敦煌石室中发现的唐代手稿，还有北宋初年的《唐·崔雯》。这两句话不是“高高在上，六龙驱日，万壑难填”，而是“江面上有浮云破沧海，江面下有激流翻浪”。从对偶的角度来看，后者更工整，而如果论句子的豪放，前者更稳健。也许后者是当时流传的初稿，而前者是作者的终稿。因此，当时的选本是《渡江破海》，而李编的选本是《六龙归日》。现在我们按照专辑来抄写。

下面一段也描述了蜀山的高与险。黄鹤不会飞，猿猴怕爬。青泥岭，在陕西略阳县，是秦到蜀的必经之路。这条山路百步九弯，在山石上来回蜿蜒，路途异常艰难。参和井都是28个宿之一。蜀属于参宿四的分割线，秦属于的分割线。在高风险的山路上，从秦入蜀，犹如仰躺，屏住呼吸，触摸星空。在这样艰难的旅途中，行人都把手放在胸前，为之叹息。“坐”字不是坐在脚上，应该叫“因此”。

以上是第二段前半段，四韵八句，渲染了蜀道难。突然接下来的一句话后面是“问君其西游何酬”，道出了礼物的主题。作者没有像一般的送别诗一样说一些离别的话，而是插了一句“你什么时候回来？”这反映出来来去去都不容易。这句话本身也成为了蜀道难度的描述部分。

下面的四韵七句仍然是紧接着上面的四韵写的，只是描写的对象变了。现在不写高山高路，写山中鸟。诗人说:这些无法攀登的高耸岩石，真的是旅人不敢走的路。在这条路上，你能看到的只有鸟儿在古树上呻吟，雌鸟跟着雄鸟在幽林中飞来飞去。还有四川著名的秭归鸟，经常在月下哀鸣。据说，古时候有个叫杜预的蜀王，绰号叫王迪。他亡国而死，变成了一只鸟，每晚在山中哀鸣，仿佛在哭泣。

下面还有一两个韵脚，是第二段的结论。先重复“这种旅行比攀登蓝天还难”，然后说:人们听到这些事情后会吓得面无人色。这里的“褪脸”只能说是因为惊吓而“变色”，虽然在别处应该说是“衰老”。

第二段下面，押韵和构图似乎有点参差不齐。现在我按照韵法写，分为三段。但从思想内容的结构来看，只能说是两段。从“与天绝交”到“胡来在”是一段，也就是全诗的第三段。从“虽然匕首-塔通过是坚定和严峻的”到最后一句是另一段，即全诗的第四段。第三段前四句还是描写蜀道山河之险，只是作者用了两个押韵。“尺”和“墙”的押韵只有两句话，然后押韵马上就变了，让读者觉得这里缺少气氛。突然在一长行中插入如此短的韵脚句法通常被认为是一种缺点。李白虽然才气横溢，用韵自如，天马行空，但这两句押韵既急又不连贯，在注重诗歌的人眼里是不可取的。

这一段的前两句描写的是倒挂在山崖上的枯松，后两句描写的是山泉冲瀑冲击悬崖的猛烈之势，如万壑之雷。最后，以一句“此危在旦夕”结束。这个“所以”不仅仅是指上面两句话，而是概括了下面所有的描述“高，就像在一面高高的旗帜上，六条龙带动太阳”。蜀道在山水形势下的危险已经过去了。这里又来了一个问题:你为什么要来这里做长途客人？这又是一句出人意料的话。从蜀中人的立场来说，就是说我们这个地方很难走，那么你为什么来呢？如果你站在发送者的立场，也就是说:你有什么必要去那里踏上如此危险的旅程？

接下来翻到第四段，突然谈到四川的军事形势。"一人之力，万人之上"易守难攻。这种地方如果没有信得过的人看守是非常危险的。这些诗完全取材于晋代张载《剑阁铭》中的四句话:“一人持戟，万人失蹄，地胜，匪近。”李白对蜀道之难的描写，关系到蜀地局势的政治意义，实际上已经超出了旧乐府题“蜀道之难”的范畴。巴蜀物产丰富，对三秦的经济供应非常重要。所以的诗《送别杜副都督赴蜀任职》第一句说四川“此墙围三秦”，也指出了这一点。李白的乐府诗，虽然都是用老话题，但往往注入新意，具有现实意义。这首诗反映了自初唐以来，蜀因其非血缘关系多次引起吐蕃、那曼的入侵，导致了毁灭性的战争，使三秦动摇。

这首诗是李白在描述蜀道之难时顺便提到的一部分。但却让后来的读者误以为全诗的主题在于此。有人为这首诗讽刺章丘、贞德，有人认为是讽刺严武，有人认为是讽刺一般靠冒险的官员，都是被这首诗迷惑而得出这些结论的。但这几首诗确实破坏了全诗的统一性，而且写在赠川友人的诗里，确实让人感觉到两种不同主题的感觉。明代李玉林曾评价李白的诗句:“太白纵横，常是强弩之末，间有长文，英雄欺人。”(引自易四句)对于这首诗，我也认为它是“强弩之末”(多余的话)的“长篇大论”。

作品欣赏

这首诗是唐玄宗天宝初年李白初来长安时所作。"蜀道难"是乐府的一个古老题材，他对其展开了丰富的想象，着重描写了秦蜀道上奇妙而惊险的山川，并流露出对社会的一些忧虑和担忧。

诗人一般循着从古到今，从秦到蜀的线索，通过把握各地的景观特点来描写，以示蜀道之难。

是从“Ehu”到“然后梯子和石垛连在一起”的一段话。他在开篇就高度评价了蜀道的艰深，以强烈的情感点出主题，为全诗奠定了基调。随着感情的跌宕起伏和自然景物的变化，“蜀道难通，难于上青天”的咏声反复出现，像一首首乐曲的主旋律，拨动着读者的心弦。

为什么蜀道难比天道难？这是因为自古以来，秦、蜀之间都是山与山的阻隔。从秦到蜀，太白峰首当其冲，只有飞得高的鸟才能飞过低的地方。太白峰位于秦都咸阳西南，是关中地区的最高峰。民间有句话叫“武功太白，三百里登天。”诗人用夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的障碍，融入了五丁山的神话，触动了神奇的色彩，犹如一场乐章的序曲，引人入胜，妙用无穷。下面是重点描绘蜀道的高危险。

从高处，如在一面高高的旗帜上，六条龙把太阳驱赶到即使听到它变得苍白的脸颊是另一个通道。这一段描述了这座山的高风险。山写得越全，路越难走。你看那座突兀的山，高高耸立在天空中，挡住了太阳神的运行；山脚下是一条波涛汹涌、曲折蜿蜒的河流。诗人既有夸张与神话的结合，又有写山与高的，并衬有“回川”的风险。唯其水险，亦其山高险。诗人的意思不够，还用黄鹤和猿猴来对比。山那么高，连千里飞来的黄鹤都飞不起来，敏捷的猿猴也担心爬不上去。不言而喻，人走路更是难上加难。上面是层层虚写的衬托，下面是清逆灵难度的详细描述。

青泥岭，“崖上万仞，多云雨”(《元和县志》)，是唐代蜀中人的主要道路。诗人以峰路的缠扰和山势的险峻为重点，表现行人的艰辛和恐惧，并捕捉到在山脊上徘徊、触摸星星、紧张呼吸、抚胸叹息等细节动作。他三言两语就把行人艰难的脚步和恐惧的表情描绘得惟妙惟肖，被困险象环生的处境就像现在这样。

至此，蜀道的难度似乎被写到了极致。但诗人在转笔时，用“问君”引出了自己的旅行心事，用低沉的旋律，把读者带入了一个苍凉古树、悲鸟的境界。布谷鸟在空谷中鸣响，充满了悲伤，让人觉得脸色苍白，更难以逃离道路。诗人以景抒情，用“悲鸟、古树”、“秭归条”等感情强烈的自然山水，渲染蜀道上孤寂荒凉的环境和气氛，有力地衬托了蜀道的艰难。

然而，蜿蜒曲折的蜀道却有着更加神奇的风景。从“与天之最高崖勉强一尺之下”到全篇结尾，主要从山河之险揭示蜀道之难，并着力渲染惊心动魄的气氛。如果说“天高岩低”是对山峰高度的一种夸耀，那么“从悬崖表面垂下头的干松”则是一种引发绝壁的危险。

诗人先表现山的高险，后由静转动，写出了水石激荡、山谷咆哮的惊险场面。就像一串焦平面:起初是连绵起伏的群山和连绵不断的山峰的远景图；然后轻轻推成倒挂的枯松特写；然后，随之而来的是一组快速的镜头，飞驰的激流，瀑布，悬崖，岩石。随着万壑雷鸣之声，从眼前迅速闪过，令人叹为观止，目不暇接，从而造成了压倒性的艺术效果，使蜀道的描写难以登峰造极。如果说上面群山的高风险令人望而生畏，那么这里的山川险阻更是惊心动魄。

风景在变，有很多危险。在非常惊心动魄的气氛中，我终于写出了蜀中要塞剑阁。大尖山和小尖山之间有一条30英里长的栈道。群峰如剑，巍然屹立，削壁如门，形成天然堡垒。因其地势险要，易守难攻。历史上，这里自称为王的人很多。诗人从剑阁的危险中描绘了一个政治形势。他用西晋张载《剑阁铭》中的一句“胜利地，匪亲不宜居之”来劝诫人们引以为戒，警惕战争的发生。联系当时的社会背景，他揭露了“张牙舞爪，四川豺狼，杀人如麻”，从而表达了他对国家大事的焦虑和关注。唐朝天宝初年，太平盛世的背后潜伏着危机，后来发生的安史之乱证明了诗人的忧虑具有现实意义。

李白用变幻莫测的笔法，生动地描绘了蜀道的艰险，艺术地表现了古代蜀道蜿蜒、雄伟、高远、粗犷的面貌，描绘了一幅色彩斑斓的山水画。这首诗中感人的场景似乎很生动。

李白的描写之所以如此感人，是因为他的浪漫激情。诗人寄情山水。他不是对自然风光无动于衷，而是满腔热情地赞美它以表达自己的理想情怀。汹涌的水流，奇峰险谷，赋予了诗人感性的气质，从而呈现出飞翔的灵魂，壮阔的姿态。诗人善于结合想象、夸张和神话传说来写景抒情。山高则称“高，如在高旗上，六龙驱日”；道路形状的障碍物被称为“曾经被地震打破，有勇敢的人失去了，然后梯子和石堆连接在一起”...诗人“驰骋远离风云，鞭挞海岳”(鲁世勇在《诗镜通论》中对李白古语七句的评价)，从创立蚕簇到武定开山，从六龙归到秭归夜啼，天马行空，天马行空，创造了一个充满浪漫主义色彩的广阔艺术境界。透过壮观的山川景色，仿佛看到了诗人“落笔撼五岳，傲笑凌沧州”的高大形象。

唐代以前的蜀道难作品短小精悍。李白创新发展了东府古诗，大量运用散文诗，长短从三言、四言、五言、七言到十一言、高低不齐，形成了非常奔放的语言风格。诗歌的押韵也突破了梁陈时期的旧押韵程序。后来描写四川的险恶环境，一连改了三次韵，尽我所能去改变事情。故殷芸《何玥凌影集》称此诗“奇而怪，难得从诗人处还之。”

关于这篇文章，前人有各种各样的道德学说，断定是专门为某人或某事而作的。按明代胡振亨、顾的说法，李白“为自己而歌”，“别无其他意”。如今有人说这首诗表面上写蜀道难，实际上却是仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中的人生经历和才能得不到满足的愤懑。到目前为止，还没有定论。

写作背景

关于《蜀道难》的写作背景，自唐代以来就有很多猜测。主要有四种意见:一、这首诗是为方(王官)和杜甫担忧，希望他们早日离开四川，以免被所杀；第二，这首诗是写给为躲避安史之乱而逃往蜀国的唐玄宗李隆基，劝他返回长安，以免被四川地方军阀挟持。第三，这首诗旨在讽刺当时的蜀国总督张秋，琼欲乘人之危，不听朝廷约束。丁，此诗纯属山水之歌，别有深意。

这首诗最早见于唐玄宗天宝十二年(公元753年)尹(王凡)所编《集》。由此可见，李白这首诗的写作年代最迟应在《何玥凌影集》编纂之前。那时候安史之乱还没有发生，唐玄宗住在长安，方(王官)、杜甫还没有入川。所以，甲和乙的两种说法明显是错误的。至于张秋和琼的讽刺，从一些史书的相关记载来看，也是缺乏依据的。张秋和琼虽然剥削和压迫人民，却不敢反抗朝廷。相反，他们为了在长安做北京官，极力讨好朝中权贵。相对来说，最后一种说法更客观，更贴近工作实际。

一般认为，这首诗很可能是李白从天宝一年到天宝三年在长安时所作，目的是劝说王彦不要扣留蜀，尽快返回长安。