神医孙思邈真的活到141岁吗？
纪晓岚在《四库全书提要》中谈到孙思邈的生日，认为孙思邈生于隋文帝元年辛丑(581)，卒于唐高宗永春元年仁武(682)，享年101。
贾德道《中国医学简史》认为，两唐书孙说在周代时因皇族而居太白山，隋文帝辅政时招为国大夫，病不起。由此推断，孙思邈至少在北周郑玄元年(578-579)就已经衰弱，所以孙氏应该生于北周武城二年(560)之前。史和也主张类似的理论。
孙思邈生于北周肖敏元年(557)，卒于永春元年(682)，享年125。据《旧唐书·孙思邈传》记载，北周称帝时，孙思邈因有皇族，隐居太白山。隋文帝，隋文帝，被任命为郭子的医生，但孙思邈说他不能做官。根据周七年(578)设建德，次年禅位周景帝，隋文帝二年(580)辅象，孙思邈生于元年的说法存疑。魏徵在贞观时相当于唐太宗。他上书修齐、梁、陈、周、隋史，多次拜访孙思邈，但他“口授，仿佛亲见”。根据史官的说法，如生于北周肖敏元年(557年)的姚思廉和生于北周宝鼎(565年)的李白药，他们熟悉前代的历史。他们会反复问比自己小一二十岁的孙思邈吗？《旧唐书·孙思邈传》说:“在问乡，闲云百人，周与齐之间之事历历在目，故不百岁。”据史书记载，孙思邈生于北周肖敏元年(557年)，相关的历史事件大多可以在传记中得到解释。如果他确实死于永春元年，那么孙思邈的死期应该在120岁以上。
马伯英等人持这种观点。主要观点有:以往史学界认为心有确实是长得丑的错误，《病梨树序》中将“孙思邈像今年九十二”改为“今年九十三”等说法不充分、不可靠，并指出《北史》、《周书》中没有孤独信任螺洲总经理的记载，而否定太白山隐居、被赞为神童、被隋文帝招安。孙氏说“心有生于黄凯皇帝的年龄”是他的闪光点。隋文帝生于梁大同七年(541)，恰好是心有，用黄凯皇帝的称号代替皇帝的忌讳。整句可以理解为“我生于心有(541)，与黄凯皇帝同年。”他们认为，有了这一推论，杜古信奉赞美“圣子”(可能是在他550-556年回长安期间)、隋文帝招安、与商议等史料都可以得到解释。郭还主持了541年的理论。[19]
黄竹斋《医仙孙真人传》认为，杜称赞孙思邈为“神童”，应该是杜六年(534年)奉命入扶岳(何八岳)关中大同。此时孙思邈年号偏弱，上推至19年，那么孙氏的生年应该是田亮十四年(515年)，永春元年(565438年)。类似的观点还有清代刘所著的《通义堂》一书。据其推算，杜评价的时间在梁大同三年(537)至大同四年(538)之间，当时20岁，此后一直生于北魏元年至二年(56438+) [19]