明史第三卷文言文翻译？

朱标，明太祖的长子。母亲是高贵的女王。元朝十五年(1355)，朱标出生在太平陈帝家中。朱元璋称武皇后，朱标封为王世子，与宋濂学经。

吴元年(1367)，朱标年仅十三岁，毛命其视察墓地，对其说:“商朝皇帝以前在外打拼，长期接受无为之训。两人都了解百姓的疾苦，所以在位期间能够勤政审慎，成为好的统治者。我的儿子，你在财富中长大，习惯了舒适的生活。今天想去附近的县看看，看看山河，跨跨田地。我能因旅途的艰险安逸而知鞍马的勤奋，因民间百姓的生计而知温饱的艰难，因百姓的好恶而知风俗的美恶。到了祖上的住处，要去拜访乡亲，问问他们我开始渡河的时候发生了什么，记在心里，理解我创业有多难。”又命中书省选官员陪朱彪。朱标用羊和猪祭祀经过县城护城河的山川之神。过了一段太平日子，朱标特地到陈帝出生的家里拜访，送给他500两白金。到达泗州、濠州后，朱标祭拜了祖坟。这年冬天，朱彪跟随毛视察郊坛。毛命令他的随从把朱彪带到农舍，检查食具。毛指着路边的荆棘对他说:“古人用它打人，因为它能祛寒，虽然会伤人，但不会死人。古人的用心如此之好，我的儿子应该铭记在心。”

洪武元年(1368)正月，朱标被任命为皇太子。周宗，拿刀的人，上书求教授太子，太祖给他赏赐，接受了他的请求。中书省巡抚署要求沿袭元朝旧制，以太子为刺史。毛认为元朝的旧制度不值得效仿，就命学习历代东宫的官制，然后选拔年老的和新提拔的贤人担任东宫的官员。因此，左丞相李善长、右丞相少师和太子徐达都年轻而富有。书中记载，常遇春重视军事，太子年轻富有，右都督冯重视战史。书中，胡廷瑞、廖永忠、李伯生三人都了解詹士的事情。书中，赵勇、王璞、副将詹士为左右。在书中，杨显和詹士诚都参与了政治，而显都通晓事理。都督府副使顾实、孙兴祖掌管都督府事务，吴镇、耿秉文掌管都督府事务，钦差邓禹、唐鹤、余德、钟诚、刘基、张仪，褒扬良医，侍奉御史温元吉、范显祖、太子贵客。毛告诉他们说，“我之所以不在东宫另设官员，乃是我担任大清等职。战争还没有平息。如果我在外面有事，那一定是太子监国。如果我设了官，那么我就要把它陈述出来，包括大清，让太子知道，太子有时候可能会听出差别，不同意大清的意见，而大清等人肯定会说这是官的要求，所以“我之所以专门设贵客和余德等官员，就是想让他们补充一个太子的德行，选一个有名的儒家。以前周公教成王严整军队，教康王组建皇家六师。这一切都是为了居安思危，不忘备战。因为登基的国王出身富贵，受到安逸生活的宠爱，对军队并不熟悉，一着急就不知所措。因此，你应该记住周和赵的话。"

这一年，毛下令从国子监选拔郭琦、王璞、杰森等十余名学生，在宫中封为班都亲王。郭琪在庙里等着回答毛的问题。他们相貌英俊，反应细致，谈吐得体。毛听了很高兴，就对殿里的钦差大臣郭说:“这些学生通晓文学艺术，但与太子相处，要使他们心态端正，不要轻佻奢靡，这对太子的人品也有帮助。”不久，梁震和王逸是王子的客人，秦永，卢德铭和张敞是王子。

在此之前，太祖下令修建了大本钟殿，殿内摆满了古今地图书籍，然后请四面八方的著名儒生对王公进行教育，昼夜轮流值班，并挑选有才能的人担任班督。太祖经常设宴吟诗，与他们共商古今，评论文章。太祖命儒士撰写《钟山龙盘赋》。有一次，太祖对酒很感兴趣，自己做了一首《时雪赋》，送给东宫官。三位老师奉命向东宫道喜，东宫回应。他还命令东宫和王宓的官员编辑可供古人参考的东西，并指示王子和国王。四年春，太祖命人制作大本堂玉图，献给太子。

十年后，毛下令，从此一切政治事务都要由太子处理，然后由太子奏事。他对太子说:“自古以来，创业的君王勤政、善解人意、通情达理，所以能妥善处理事情。守信之王，富贵长大，平日不磨练，不犯错的人少之又少。所以我特地命令你每天面对大臣，听听各部门都跟你说了些什么，以便熟悉国家政治。只有善良不会对人残忍，只有智慧不会被奸夫所惑，只有节俭不会沉迷于安逸，只有决断不会拘泥于语法。所有这些都必须仔细权衡。我从出生到现在没有一天是自由的，我害怕一切都没有错，生怕辜负了上帝的嘱托。所以你总是顶着星星上法庭，半夜睡觉，这是你亲眼所见的。如果你自己能做到，那将是世界之福。”当时，毛命儒生向太子解释“大学扩建”一事。二十二年，詹所成立。

二十四年八月，太祖命太子视察安抚陕西。在此之前，太祖以应天、开封为南，以京畿、林好为都。御史胡写道:“天下有四处地势优越之地，可作都城。河东地势高，控制着西北，曾经是帝尧的都城，但是这个地方很冷。汴梁曾以此为都城，但地势平坦，无险可倚。洛阳，周公曾占卜此处可为都城，周、韩迁都于此，但宋、谭并无南食而亡之虞，建、宛、夷、罗并无荆、魏、巴、谭之雄壮。且以多河山之利，可居诸侯之首，天下之治，莫过于关中。”毛认为他说得有道理。这时，太祖对太子说:“只有秦地，才称得上危而固。可以去看看当地的风土人情，告慰秦地的父母儿女。”于是选择了文武百官跟随太子。太子出发后，太祖派使节指示太子:“昨天你渡河时，东南方突然起了雷，指引你前进。这是很有威望的标志。但是已经阴雨连绵十几天了，占卜有阴谋。你们要谨慎，在车站要严于律己，要仁慈宽厚地改变神的旨意。”毛仍然再三告诫随行的大臣们要经常报告太子的行踪。

太子从陕西回京，呈上陕西地图，然后病倒。在他生病期间，王子参与了首都的建设。次年四月二十五日，太子驾崩，太祖为此痛哭。仪式官员讨论了葬礼的日期，并要求另一天。当可以脱下丧服，毛不忍。在礼仪官的要求下，他脱下丧服，上朝。八月十一日，太子葬于孝陵东，谥号文怡。

王子很友好。秦周王屡犯错误，太子总是从中斡旋，保护他们，使他们得以回藩。有人痛斥晋王企图谋反，太子在茅面前含泪请求，茅才觉悟。毛把哥哥的儿子朱文正和姐姐的儿子李文忠、慕英当亲生儿子养大，高皇后也把他们当亲生儿子。毛有时因事罚得过重，太子总叫高皇后安慰他们。这是王子善良的本性。袁太子是昌家的妾，继鲁家的妾。* * *有五个儿子，依次是:熊英、文健、云火童、云火剑、云溪。文健元年(1399)，太子尊为小康皇帝，庙号兴宗。燕王成为皇帝后，他也被称为皇太子文怡。

瑞宗兴呈上宪宗第四子朱世元皇帝。母亲是邵贵妃。成化二十三年(1487)，封他为王星。弘治四年(1491)，王星在德安建府。不久，又改为安陆。七年，王星出发去三藩，当船停靠龙江时，成千上万的刺舞围着船飞。到了黄州之后，同样的事情发生了，人们视之为吉兆。王星在告别会上陈述了五件国事，孝宗给了他赏赐，与其他弟弟不同。

王星热爱诗歌书籍，对珍宝和玩物不感兴趣，也从不沉溺于女性音乐。他从不在公共宴会上摆酒肉。楚国的风俗崇尚巫术，轻视医学，所以楚王兴盛之时，就选择良方，以药解除病痛。历史悠久的张景明把他的书《六益》献给了王星，回赠给他金布，并对他说:“我要把它挂在宫门上。”王星住处旁边有一个高台，叫阳春。王星曾多次与大臣和客人一起登上这首诗。郑德十四年(1519)，王星去世，谥号献上。

兴王死后两年，武宗驾崩，呼兴王世子入嗣制。这是世宗。陈丽毛成等人引用汉代定陶、宋代王朴的旧例，以孝宗为皇帝考证，改称王星为“祭王的皇叔”，王星为“皇姑”。世宗下令朝臣集中商议，未能作出决定。秀才张聪上书，要求兴贤为帝考。世宗非常高兴。当时正巧他母妃从安陆出发，只去通州，不入宫。世宗叫张太后免了天子之位，侍奉母妃，回三藩。他的大臣们得知此事非常震惊。皇太后奉命提拔狄咸为邢王，献邢妃为邢皇后。张聪将上书改为“李泰或问”呈送世宗，霍韬大师和桂萼给熊浃的意见与张聪相同。世宗于是让他的侍郎杨廷和、蒋冕和毛基提拔狄咸，他后来被称为“皇帝”。杨廷和等朝臣开会辩论，没有结果。嘉靖元年(1522)，皇宫紫禁城发生火灾。杨廷和、邓继增、朱引五行五事为据，弃此礼。世宗不再称兴王为“皇帝”，加“生父兴”二字，尊其墓为陵，按制设黄家卫，并在安陆设庙，每年用一万两豆祭祀，八千豆用于乐舞。世宗的心从来没有满足过。第三年，又增加了献皇帝考公母为活皇帝，邢献活圣母之母太后，并在奉先殿西侧建殿，名为观德殿，仪式与祠堂相同。7月，世宗下令撤除本生号。九月，下诏称孝宗科举，称祭帝科举。

张聪、妫萼等人一下子成了达官贵人，于是那些想谋取功名、博取皇帝欢心的人争相讲礼仪。办事员钱说，皇帝应该葬在天寿山。礼部尚书苏夕建议:“高皇帝不动祖坟，唐太宗不动孝陵。他们都很谨慎。我说山陵，该罚。”工部大臣赵晃也坚持要忘记这件事。恭恭敬敬的，邢王陵叫仙灵。

第二年，世宗下令编纂《太上皇实录》，并在太庙左侧修建了世界殿。六年，以狭窄为由重修关德殿，七年，世宗命张聪等人完成明轮大典，加谥号为兴王，献皇帝一位高洁宽厚的圣人。亲笔题写“仙灵碑”，将林枫松山命名为春德山，祭祀方泽，仅次于五镇。改安陆府为承天府。

十七年，通州同治冯芳请求加科举庙号，以配合前朝皇帝。九月，洪为晋王、荣谥，仁慈宽厚，廉洁奉公，致力尊奉殿号为的皇帝文书，并附祀于太庙，等级在武宗之上。唐明喜欢侍奉上帝和天堂，不再向圣殿献祭。四十四年，灵芝长在世界殿的柱子上，世宗又称之为于之宫，并在此祭祀。穆宗即位，但停止唐明应得的享受。

当初，杨廷和等人建议提拔王凤仪的次子王厚活为王星，辅佐狄咸。皇帝不允许。兴国的印章被取消了。的长子，侯，在他出生五天后死去。嘉靖四年，侯被追封为，谥号呈上。

原文

作者:张，等。

兴宗皇帝萧康(萧康皇后陆)献皇帝(献皇后)

兴宗小康皇帝，太祖长子。女王陛下。元十五年生于太平陈帝之家。毛是吴王，王世子，从宋濂处取经。

武元年，十三岁，命省面对郝墓，说:“商朝皇帝在外辛苦，久闻无逃之教，勤政为君，保住了主公之位。孩子长富了，习惯了延安。今天，我出门到附近的县市县，遍访山川，体验田野。由于路途艰险，我能轻易知道鞍马勤劳，能知道温饱艰难，能通过观察百姓的好恶，即祖先居住的地方，走访长辈，问我渡江时事，从内心了解，知道风俗美恶，所以我创业不易。”他还命令中书省挑选官员和辅助银行。所有经过县市山川的神，都是祭祀少狱的。太平后访狄家，赐白金五十两。智思和高昊祭奠祖先的坟墓。冬天从太祖参观郊坛，这样可以指导周围的农民，观看各地的食具。我还指着路边的荆楚说:“古时候是用来惩罚打风的，虽然疼但不死人。古人好心肠，读之。“洪武元年正月，立他为皇太子。执剑人周宗写了一封信，请求太子教他。迪加纳王国。中书省巡抚要求仿元制，以太子为刺史令。皇帝用元制让詹同考东宫历代官制，选拔尊德、新旧兼领东宫官。于是左丞相李善长、右丞相、徐达、少府太子在中书平章中记载，军事重要的是常遇春、少保太子，右都督冯、詹士，而中书平章的政事胡廷端、、李伯生认识詹士，而、王普、副詹士在中书左右，杨显、詹士诚、傅遂主管政事。都督府副使顾实、孙兴祖负责都督府事务；吴镇、耿秉文掌管都督府事务；邓禹、唐河、于德为御用谋士；刘基、张仪为御用谋士，赞良医；范显祖、温元吉为御用嘉宾。神谕说:“我不想在东宫设立政府职员，但我会与你的官员和其他人一起建立一支军队。如果我在外面有事，我会受到王子的监督。如果你设立一个政府官员，大清等。，事起闻时，太子未必明白清楚，与卿不合等。、青等人会被政府官员叫去指导他们，嫌隙很容易产生。所以，那些专门设客训示德等官员的人，都想补太子之德，选儒为名，这也是他们被录用的原因。昨天周公教王珂当兵，教康王六师比目鱼，居安思危。盖，次子之王，从小富贵，安逸，对军事不熟，有轻重缓急时不知所措。这两个人的话，他们一起知道。“那一年，郭子盛国奇、王璞、杰森等十余人被任命在禁校侍奉太子。齐等。进入朝拜大厅，看起来像阿明秀，所以他们应该是优雅的。皇帝很高兴，因为殿里的钦差大臣郭等人说:“你是文艺出身，但和太子在一起，要发挥你的聪明才智，不能铺张浪费，你也会得到帮助。“给它是因为它的慷慨。过了几日，梁振、王逸为太子之客，秦永、卢德铭、张敞为太子。

首先，建一个大礼堂，里面装满古今书籍，集四大著名儒家王侯将相，夜分直，选贤任能之人来填班都。皇帝总赐宴诗，谈今昔，评文不虚。儒者奉命写《中山蟠龙赋》。买酒的时候很开心，自己做了《时雪赋》送给东宫官。令第三师，于德何超董公，董公答而拜之。他还命令东宫和王宓的官员汇编古人的行为作为警告，并指示王子和国王。四年春，他做了一幅《大本钟堂玉图》送给太子。

十年，使自今政而太子刑，然后奏之。神谕曰:“自古创业之王，涉于实干，达于人情，研于物理，故做事用心。信守诺言的国王变得富有，如果他过去不勤奋，很少有人是对的。所以我特地下令以后要见大臣，听各部门的通知，以实践国政。唯仁不忘暴，惟知不惑恶，惟勤不耽安逸，惟绝不引语法。这一切都是心的力量。自从我来到世上，就不曾有过闲暇，害怕自己在一切事务上完全不当，以承担上帝托付的意义。戴个星星，晚上睡觉，这是你亲眼见过的。能做什么就做什么，天下有福。”当季，儒生为太子讲“大学拓”。二十二年，家詹世元。

二十四年八月，太子为陕西巡抚。首先，皇帝把应天、开封作为北京的南部，把林好作为首都。胡写道:“世界上有四大名胜。河东地势高，控制西北。尧尝京师，其地苦寒。汴梁四面临江，淮河，但地势平坦，无险可倚。当周公在洛阳做了一个举动，周和韩搬到那里。而宋和雍却没有一封粮食信，而是流落到了南方。简、卓、夷、罗没有荆、魏、巴、夷。夫据一百二十河山胜，可耸诸侯望，举天下莫管仲。“皇上唤慈。于是，他对太子说:“天下只有秦地的山川，你可以到本省去观察风土人情，告慰秦的父母儿女。”于是他选择了文武百官做王侯。使者刚说完，就说:“昨天我渡河时，东南方突然打雷，引我前进，这是大震之兆。但是，好久没下雨了，有阴谋。行事谨慎为宜，颜素微，石人不回，才能回过神来。“还是向大臣们申请离行留下来闻闻。

比也，献陕西地图，遂病。病了可以说说，建都。明年4月，冰子会哭。请让仪式官员容易讨论葬礼。而且衣服一脱，皇帝都舍不得。礼官邀之，只奉朝。八月，庚申只埋小陵东，称文艺。

王子很友好。秦周王都算了，还需要调养中国。还有人指责晋王阴谋，太子求泪，皇帝感。登基之初，他对弟弟郑文、妹妹李文忠和慕英关怀备至，在他们年事已高的时候，把他们当自己的孩子看待。皇上可能监督过，太子需要转告高安慰一下。他善良的本性也是自然的。太子袁、长公主、继位公主陆。子五:昌、二帝、二弟云安、二弟云安、二弟云溪。文健元年，尊他为小康皇帝，庙号兴宗。燕王是皇位，他也被称为皇太子文怡。小康的皇后常，开平王宇春的女儿。洪武四年四月为皇太子妃。十一年十一月，我很荣幸。毛停止工作三天。在文健元年，他被尊为萧康皇后。永乐元年，又称为景逸皇太子妃。

吕太后是寿州人。父，累官太常卿。惠帝即位，被尊为皇太后。闫冰去了金川门，皇太后去了军队，说他必须起兵。太后还没到，宫里着火了。然后和儿子云溪住在一文岭。在永乐元年，它被称为文怡公主。

一开始，赵匡胤的书是常飞，其次是路飞。张士秋和陆石开始独自住在东宫。当时秦王还把王宝宝的妹妹当公主，把邓禹的女儿当媒妁之言，都是前代的故事。

瑞宗兴献帝，宪宗第四子。母亲邵贵妃。成化二十三年，立为邢王。弘治四年建狄安。已改安陆。做了七年诸侯，乘船到龙江，数万次吴围舟而行。当我回到黄州时，人们认为这是吉祥的。谢的五件事。孝顺是给不同兄弟的礼物。

王嗜诗嗜书，绝难得。他不喜欢动物和女人，非公宴也没有牺牲。楚海关重巫轻药，这是选布设药饵救死扶伤的好办法。历史悠久的张景明将《六益书》呈献给国王，并赠以金银丝，说:“我要用它来悬挂宫门。”大宅旁边有一个平台叫阳春，几位大臣和客人正在登上写诗。郑德在位第十四年，他献祭。

王秋在位的第二年，武宗崩了，为了世宗的缘故，王世子被召入皇位继承人体系。陈丽、毛成等。辅佐汉定陶王、宋普王的故事，考了孝宗。他把王改名为“向国王献祭的皇帝的叔叔”，把王皓改名为“皇帝的阿姨”。皇帝命令朝臣聚集商议，待定。秀才张聪写了一封信，邀请考兴献王，皇帝大为高兴。我将与母妃相会，直至安陆，不入通州。想避开天庭宝座的张开太皇太后，把他母亲的公主送回了三藩市。大臣们害怕了。王太后命王卫星去狄咸，公主是兴贤皇后。桂更重视“礼物或问题”，而霍韬和桂萼作为校长，给进行了讨论和组合。皇帝因对杨廷和、蒋冕、毛季的批示，被称为“皇帝”。朝廷和其他朝臣争权夺利，悬而未决。嘉靖元年禁火，邓继增、朱引五行五事于礼，证废礼。辍学后被称为“皇帝”，又被称为生父邢，尊园和，守黄家为制，设祠安禄。十二岁享祭，用豆一万两，享八千。皇帝心里还是不难过。第三年称皇帝考公母，太后兴国，太后张生，我国圣母。庙建在奉先殿西，庙名为观德殿，祭祀如祠堂。七月，余去了日本号。九月，上谕称萧为伯拷，又称献帝为拷。

桂、萼等。都突然贵了，努力的人争取言语和礼貌。百十户跟着全家，书记官钱说，皇帝要葬在天寿山。《礼部尚书》曰:“高帝不动祖陵，太宗不动孝陵，慎盖之。说山陵，我有罪。”工部部长赵煌也没说什么。它是一站。尊灵的名字叫仙灵。

明年修改皇帝的记录，在祠堂的左边建天下殿。六年，德殿狭窄，重修崇贤殿。七年，明纪等集《明伦大典》完成，皇帝尊宫睿任原宽木春生。亲制《仙灵碑》，封宋林为春德山，从祀方泽及二五镇，改安陆府为承天府。

十七年，通州同知冯芳，请皇帝考庙号，说宗族配得上神。九月，以敬知守天之道，洪，任宽，穆春生，，文帝，殿号为，若泰殿居武宗第二位。享堂，服主配天，止殿祭。四十四年，知止生为殿柱，又复为于之官。然而，穆李宗却有权获得唐明。

当初，杨廷和等人提议，把伊王的次子王厚宣提升为兴王，献给皇帝。不允许。兴国封关。的长子，侯，在他出生五天后死去。嘉靖四年，他把它送给了王月。

蒋皇后，世宗母也。父，大兴人，追玉田伯。弘治五年书，为幸公主。世宗继承大一统，即位三天，派使臣在安陆迎接，令朝臣议推礼。咸表示孝顺要考，叫舅舅，费叫舅妈。在第三次会议上，它仍然悬而未决。公主将到，朝臣入宫，从崇文门进入东安门，皇帝在东华门迎接。不要。再论从正阳门入大明、承天、端门，从王门入宫。这是不允许的。国王的大门也是国王外出的门户。他说:“圣母到，王太后穿轿服。她从御道入，面向祠堂。”故事:后妃无庙礼。做朝臣难。公主到了通州，听说孝宗的事，说:“我可以把我的儿子当别人的儿子！”“不能留下来。迪·蒂奇想回避这个职位。诸侯奉慈禧太后之命，改称兴贤后，入。有了太后的礼，我就去二观音堂进贡，不在殿里见了。元年改称兴国太后。三年是坂本皇太后的年号。那年秋天，用张聪的话说，他被尊为圣母皇太后圣女。五年后，狄咸庙建成，慈禧太后受到了表彰。七年，我被授予词人称号。九年，太后所作的《女训》颁给天下。十五年，太后祭奠天寿山陵，命群臣入迎殿。这一年被尊称为“康静镇守”。

十七年十二月崩，钦差、工部将皇帝重葬于大禹山，以景山校尉徐、侯翠园为迎宾行礼使，兵部尚书为仪仗保护人，指挥赵君为吉凶仪仗官，伊公爵郭勋知晓圣母墓。已经是皇帝有幸在大狱相见，求太后南夷合葬。礼部尚书严嵩说:“灵从北方来，慈到南方去，* * *一举。大峡谷从黎明到黄昏都可以看到，坟墓离天堂很远，我怕陛下春秋时看。我说就像第一次讨论一样容易。”皇帝说:“成祖难道不怀念皇帝的祖先吗？你为什么去南陵？”因为崔渊等人没去，赵君去了，开了幽宫。这是我向女王致敬的一年，因为她孝顺、贞洁、顺从和真诚。明年回国，据说示陵不吉利，就商量南巡。九卿大臣许赞及其他谏臣。不要听。左都御史王廷相谏。皇帝说:“我怎么能白走呢？是为了我妈的耳朵！”他曾服务于鲁愚、曾轶可、刘闲和岳伦。不要听。三月，皇帝驾临天庭，祭奠陵墓，新建宫室，曰:“吾将合葬。”回到后，御史谢绍南说:“杜青有一座姚母亲的坟墓，在祭奠仪式中丢失了。请膜拜。”帝曰:“帝尧父母异陵，合葬不古。”即拜绍南左春芳左思之及翰林院检讨，定葬大禹山。四月，皇帝驾临长陵，对严嵩说:“大谷不如纯德。”还是命崔渊保护自贡的南佐。在闰七月，坟墓被埋在一起，主要的宗瑞庙建成。

赞:兴宗和宗瑞虽然没当过皇帝，但敬徽上写着礼尚往来，但也有不可忽视的人。因此，历史学家保存记录，他们必须检查他们的名字和事实。说“宗越帝”的人，当时是有名字的，但名字是固定的，真相并不清楚。比如《元史》中的于宗和宗瑞的传记，就不要像右派那样做一卷，而是附在后面。