西藏游记的优秀构成
西藏游记作文1
暑假总是多姿多彩的，伴随着蝉鸣和烈日，我背上行囊，离开了上海，去了我心中的自然天堂——西藏。
西藏，一个天然的圣地，为我打开了它神秘屏风的一角。
飞机飞到兰州，火车经过青海，经历了感冒到高烧，经历了硬座到软卧，最后到达西藏。从火车站看，城市里没有高楼大厦。简陋的建筑简朴，街上到处都是身着藏袍的藏民摇着转经筒，虔诚地念着佛经。
一望无际的大草原
汽车行驶在公路上，两旁是一望无际的草原和群山。你看，草原上散落着一群群牛羊，绿色上开着黑白相间的花:嬉闹的小羊；年轻的骏马；悠闲的老母牛...。舒服地闭上眼睛，感受大自然的气息。多美的一幅画啊！在这种自然的气息中，我感受到了城市所没有的宁静，安东。我学到了大自然的美丽。
山水之旅
仁者乐山，智者乐水。
珠穆朗玛峰傲然矗立在我面前，散发出一种冰冷而威严的气息，让人有一种膜拜的冲动。它撑天，触地。滚滚的雅鲁藏布江水流在脚下翻滚，拍打着瓦砾，溅起白色的水花，向远方怒吼。不像江南水乡的柔情，没有美丽的风景，只有扑面而来的滔天气势和磅礴轰鸣。这才是中国孩子应有的气势！
朝圣者的天堂
寺庙铺着红色的古瓦，金色的门槛。一个喇嘛用一碗食物喂壮硕的藏獒，另一个庄严地敲钟，喃喃自语。香客三步九步一大步跪地磕头。多么虔诚的信徒啊！除了西藏还有哪里有这种信仰？我感受到了信念的力量。有了信仰，我才有目标，才有更精彩的人生。我知道什么是信仰！
西藏，这个天然的天堂，也许没有那么华丽，但却有着令人信服的崇拜感。站在天地之间，只有在西藏，才能感受到人的渺小，天地的广阔。只有在西藏，我们才能理解生活的美好；只有在西藏，我们才能体会到其他山在天空下显得多么雄伟。是和感受人与生物的和谐。
西藏游记作文2
我的父亲是西藏军区的一名士兵。前几天，父亲和几个军人叔叔在峨眉山、广安、成都接车，组成车队，准备走川藏线(南线)，回西藏昌都。车队由17辆各类军车组成。从远处看，它像一条绿色的长龙。多么雄伟壮观啊！那些士兵看起来也很英勇！
我们从成都出发，走了四个小时，穿过二郎山隧道，到达甘孜州。烈日高悬空中，汗水湿透了我们的衣服。这里的天空很蓝，有点像西藏的天空。
当我们到达泸定桥时，我想起了电影《飞越泸定桥》和士兵们是多么勇敢。
在高尔斯山上，牦牛正在吃着香甜的青草，美丽多彩的野花开遍了辽阔的草原。牧民的房子和我们的不一样，但是很漂亮！
剪刀弯山不断，牦牛群雄逐鹿(斗牛)，鸟儿唧唧喳喳唱着动听的歌，老鹰在空中盘旋，仿佛给我们上演了一场精彩的表演。
到了金沙江边，看到河水风平浪静，似乎在欢迎我们。看似平静的河水，走近一看，其实有很多漩涡。太阳照在金沙江上，像镀了一层金；同时照着右边的湖水，是绿色的，然后变成白色，好像对我们来说是有魔力的。
过了金沙江大桥，我们来到了西藏。这里的天空变得更蓝，像蓝色的海洋一样蓝；白云更白，白得像甜甜的棉花糖。
我们正在翻焦巴山，山高坡陡，非常难走。我们花了几个小时才走了几十公里。这个时候天气不美，下雨了！本来就难走的路，现在更难走了。一群山羊也在一块大石头下忙着躲雨。他们互相让步。我觉得他们真的很聪明，很有礼貌。
来到东大山，只见白茫茫一片，什么也看不见。下雪了！雪覆盖了大地，而且正在下大雪。虽然雪让我觉得冷，但我很喜欢它。一片片白色的雪花飘落下来，像可爱的小精灵。多好啊！西藏的天真是惊人的。那只是山脚下一个阳光明媚的六月天。怎么一到山顶就突然变成了冰雪世界？我太激动了，忍不住拍下了这美妙的景色！
到了邦达机场，父亲告诉我，“这是世界上海拔最高、跑道最长的机场。”一路上，我看到很多可爱的土拨鼠在打洞。翻过郎腊山、连腊山，沿着澜沧江，终于到了昌都。
此行翻山越岭，跋山涉水，度过了春夏秋冬，领略了祖国的美妙风光。这真是一次愉快的旅行。
西藏游记作文3
站在4998米的杨茁雍错湖的观景台上，身后是猎猎起舞的经幡。脚下的湖平如镜，色如黛玉。远处，天蓝醉人，云朵成群，雪峰幽幽如出浴少女，让人不敢直视。
观景台上有游客，女性惊呼尖叫，也不掩饰自己的不适。我辈故作镇定，静静呼吸，努力维持着男人的一点尊严。
绕过湖岸高速公路，前往乃钦桑康雪峰。长湿地附近，金黄色的高原菊花散落在草甸间。几只蹦蹦跳跳的小鸟，三五头牦牛，六七头藏香猪，正悠闲地在花草丛中觅食，或懒洋洋地走在路上。与我无关，即使如此从容不迫，表情自然是天地间最大的。
一直走到乃钦桑康峰前，近得让人无法呼吸。抬头，薄薄的冰雪颗粒打在脸上，隐隐作痛。云的阴影下，雪峰轻纱遮脸，羞涩地解开胸前的扣子，脂肪般的肌肤在眼前跳动，忘记了呼吸，甚至心跳。那一瞥之间的深情与轻佻，在你心中悄然发酵着久久不能撼动的将她拥入怀中的冲动。你的血管在爆裂，你的呼吸像疾驰。坏，梵高，没有代价你怎么能接近美？
布宫巍然屹立，走在虔诚跪拜的人群中，震撼骨骼，直达灵魂深处，哪里敢放肆地谈笑。
一层一层往上走，一个房间一个房间的环顾，人与佛、僧与俗聚于一室，虔诚与谋略、爱与真合于一物，看不出半点虚假。历代供奉的佛塔_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
这里没有雪峰，但似乎最接近天空；这是一个世俗的地方，但我听到佛的低语。人类仅存的单纯和虔诚，就在信徒的生活和成长中。僧侣和平民之间的* * *生活和同情；爱与智慧的背离与恐惧，生与死的仓促与永恒，会让人更加了解那份浸淫在心中已久的独一无二的宝藏。希望贪欲永不断，放不下。
可悲的是我们这一代人的执念，习惯了以人的心智去衡量佛的世界。我认为塔、火、天、水、土都要死葬，绝不是佛陀的意见。谁说佛愿意承受众生的膜拜？
或许正是因为如此，千百年来佛陀一直在不断地改造众生，又或者佛陀早就明白，人是为所欲为的，人的实力和等级总是伴随着文明的毁灭和重生？
去林芝感觉是从天堂回到人间的路。虽然天空依然是醉人的蓝，但水依然如黛玉一般色彩斑斓。随着山绕水转，海拔已经很低了，空气也渐渐潮湿起来。风没有那么冷了，路边的河水跳动得更欢快了。我没有注意到，云漫不经心地搭在奔驰落后的山的腰上和肩上，映出愈发熙熙攘攘的树木。雄伟已经无法阻挡妩媚的更替和妖娆的分布。如果不是亲身感受，不相信，高原不会输给江南，可谓一花一世界，一景一天。
记得从Xi安到拉萨的飞机上，从和弦窗口往下看，群山叠在汹涌的云雾和窗帘的缝隙里。一路向西，郁郁葱葱的人迹渐失，灰蒙蒙的砂岩沟壑地貌绵延不绝，建筑和纬度在不经意间变成了苍凉雄伟的油画。经过文成公主多年的苦心经营，我只需要坐在云端，却用一杯茶，在两个不同文明之间穿梭时空。恍惚中，在拉萨机场，望着远处的群山，没有色彩，光秃秃的像一个壮汉在旷野中展示肌肉。高原的蓝天白云涌动，雪峰若隐若现，十分迷人。绝对不是一个心有余悸的女人偷看爱人的身体，一会儿羞涩的掩面，一会儿豪放的微笑的盯着她，各种风情撒得满天都是。
繁华与辽阔对峙，淫荡与纯洁相依。不同的世界之间，有很多被历史期待了千百年的故事，也有春秋时期不同文明存在和变迁的密码。玄机已经悄然包裹了刚刚无拘无束的自以为是。
翻开历史的扉页，一万八千年前的高原雪原其实是人类所有佛教的发源地，古象雄文化孕育了大乘根器——永中苯教古象雄佛。直到吐蕃崛起，公元7世纪，松赞干布合并统一了西藏各部，传入印度和中国佛教，建立了强大的吐蕃王朝，象雄古国消失了，但象雄文化却在雪水般的高原渗透着宗教文化的融合与生长。
现在看来，尽管有外交官和政治家的耀眼光环，但毫无疑问，松赞干布确实是一个输不起的聪明人。娶尼泊尔赤尊公主8岁带来释迦牟尼佛像，娶大唐文成公主12岁带来释迦牟尼佛像。以血缘关系的名义，饶鑫米沃王子在捧回美人的同时赢得了边疆安宁，在雪地里传播了原始苯教的如来佛法，但他也是同时传入的印度和中国佛教释迦牟尼佛的前世老师。很神奇的是，经过几千年的曲折和变化，佛教和佛法终究是一脉相承的，却不顾人的意志，在不同的历史时期打上了人文、经济、政治的印记。
这种人文、经济、政治、宗教的交融、渗透、发酵，在人类的历史进程和地域存在中，不断酝酿着不同文明的醉人芬芳，从未停歇。不变的是人性和初心，没有善恶。这个过程的驱动力来自于人性、原始个体和整体需求的碰撞。用现代科学解释，大概可以看作是人心和人性在纳什均衡的对错状态之间的循环整合。无论如何，虽然实力和等级可以诠释“胜者为王”的历史逻辑，但* * *所赢得的生物群体的生存智慧，最终促成了历史时光机中人类文明大部分时代的纳什均衡之美。
在雪峰脚下，仰望佛祖的目光，聆听上天的回声。不知道是不是因为高原雪域的空旷和辽阔，让我心中滋生了神秘和敬畏；还是雪域文明的神秘与敬畏，增添了高原雪景的空灵与开阔视野。为什么非要执着，空中映影，跪久不求心；安心了，有佛了，什么都不再生了。
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