真匆忙！！！红松和雪松材料的组成
根据《曲与志》材料，选择一个角度构思，定制文体和标题；不少于800字
写作指导:
这种材料由两层组成:第一层，红松不屈，数量少但挺拔，粗壮高大；在第二层中，雪松树枝坚韧但短，如松树和雪松。命题者没有明确的褒贬倾向，可以围绕材料内容选择任意角度
从红松的角度来看:①红松宁弯不弯，虽然很多幼树被淘汰了，留下了挺拔高大的红松树，可以印证“宁弯不弯”的完整性，这也是人所需要的，特别是在特殊的年代。
从雪松的角度来看，这个想法是雪松“数量众多，但一般都很短，树枝短得像蟋蟀”和“树枝坚韧，但被大雪压弯也不会折断，甚至会承受整个冬天的雪，然后在第二年春天雪融化后慢慢直起来”
“秋”和“坚韧”这两个关键词暗示了它坚韧顽强的品质(耐心)使它能够战胜寒冷，而这正是生活遇到挫折时所需要的精神品质。
(3)从“变通(留得青山在，不怕没柴烧)”的角度来说，能担得起也不错。
④也可以否定雪松苟且偷生的人生态度。
⑤我们也可以把两者融为一体，写成是人生的两种姿态，就像屈原和司马迁一样。该坚持的时候坚持，该忍耐的时候忍耐。
正确的观念:
1，《精彩人生》“人生应该如何精彩？你是骄傲地活着，还是苟且偷生？”
“人生真的要经历很多事，但我们要像红松一样不屈不挠，像雪松一样坚强顽强，像飞蛾一样敢于拼搏，这样人生才会精彩，人才会成熟，路才会更好走，但我相信，有了毅力和拼搏的勇气，人生才会精彩”(点评:开门见山，定位我文章关于生活方式选择的思路，观点鲜明)
2.“学会弯腰”
“学会弯腰是对外界环境的暂时服从，在弯腰的过程中思考翻身，对世界的变通，减少对他人的伤害。”
"只有忍受苦难，我们才能在劫后重生."
(点评:从形象的角度阐述观点，让原本抽象的内容变得生动)
错误观念:①成功是因为坚持；②坚持就是胜利(只谈坚持的作用)；③不同的选择造就不同的命运(选择适合自己的人生道路)；④适应环境；(适者生存)；⑤面对困难，退一步；⑤经历逆境，才能成就辉煌(成功之路充满艰辛)；⑧身体虚弱但生命力强；⑧输小于得(放弃得来)。
名言推荐
富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈——孟子
前途是光明的，道路是曲折的——毛泽东
夫不辨是非，不治是非，不治乱，不治人性。他虽能做到，但对人无益——荀子
不计较是非，不计是非，以赢得他人的意志，这是一个军人的学问——荀子。
夫志直如铁，心系真——寒山
但是，如果你定了一个直的标准，最后就没有影子了——旧唐书
左右平衡，无私负重，故能平；它可以是积极的，因为它无私而直率。
——《淮南子》
孙子，先知的狡猾计划获胜。
木以绳直，金以利——荀子
曲线的美在于曲折，人生的美在于起伏，一帆风顺的人生是有缺陷的人生——高尔基。
走直路，不走弯路——吉果安
修法者引得失于绳，明功过者也——一句老话。
漫长的弯路往往是实现目标的最短途径——谚语
君子一言而直，小人一言而富，小人一言而不立——匿名。
应用和创新
学会弯腰
尽可能的承受压力和困难。当你无法承受他们的时候，学会低头，退一步。老祖宗曾用文字告诉我们:当困难是“凸”的时候，你不妨忍耐，避开它的“凸”峰，或许成功率会更高，那么“凹”就诞生了。“凹”是我们处理“凸”问题的好方法。
所以，不会弯曲的树不是好树，不会弯曲的人最后也成不了大事。御术不是摔倒害怕，而是一种生活的艺术。
起床、穿衣、信任他人，是人生哲学；相信自己，学会低头，这就是生活的艺术。只有既懂哲学又懂艺术的人，才能成为一个完美的人。
道路与生活
等你到了知天命的年纪学开车，你就会知道，生活的方式和开车的方式一模一样，开车的方式和生活的方式惊人的一致。
道路总是坎坷曲折的。在马平川，生活不会是一条坏路，也不会是一条好路。在高速公路上开车之前，大部分人都想通过以前的烂路、弯路、窄路、控制不好的乱路上高速。一般他们30岁之前都要走一些烂路、暗路，还要爬坡、急转弯、大弯才能找到路。师傅一般要求先开烂路，再去主路，只是因为他们走过烂路。
绕道而行，直路通罗马，堵车好，欲速则不达；弯路很顺利，比如一只乌龟赢了一只兔子。有时候，人生要走弯路，但曲折可以更快到达目的地。关键是在堵车的时候要准确判断情况，做出疏导交通的决定。如果你犹豫不决，你只会陷入两难的境地
快车道和慢车道要因人而异。有自知之明、状态良好、熟悉技能、精力充沛的人，可以选择快车道或超车道。相反，他们应该有意识地走慢车道。不要以为一个人会占据好的车道到最后，长期压制别人。如果一路跑累了，一定要明智地让出快车道。后车超过你的时候，你脑子里装不下。心理失衡会导致车祸人生。
精彩示例1:
做英雄就是不屈不挠。
又粗又高的红松，昂首挺胸；弓颤赤松的小雪松，有着火红的外表和热烈的心境，而雪松只有苍白的皮囊和凛冽持久的风。
翻开历史的画卷，多少英雄豪杰，不屈不挠，会有多少惊天动地、泣鬼神的故事...
在北方的寒风中，在一望无际的旷野上，有一个人，每天都昂着头，手里紧紧握着一把杰夫。日复一日，年复一年，杰夫上的装饰已经被时间冲刷殆尽，他却依然屹立在那里，眺望南方中原，思念家乡；他被劝降，他被逼降，但他宁死不屈，在那片旷野吃草喝雪；他忍辱负重，忍痛服从了荒谬的命令:“如果公羊生下了小羊，你就可以回国了！”“他坚持一个信念；他是一个爱国的杰夫；他因为汉朝官员的身份，忍辱负重。十几年后，他终于荣归故里，成为后世的传奇人物。
他是谁？他是一个爱国者，苏武。他就像荒野中的一棵红松。他坚持自己的信念，从不屈服，从不屈服。
红松挺拔地矗立在寒冷陡峭的山上；但他还能挺拔的站着，只因为他不屈不挠的精神。
再回头看，我们不难发现，女中豪杰的英气也给我们留下了深刻的印象。
她带领军队，冲锋陷阵，身先士卒；敌人的到来，使她更加兴奋。激昂的热血让战士们士气高昂，他们一次又一次地战胜了敌人，取得了一个又一个战斗的胜利。士兵们都称她为圣人。一个又一个伤口，一个又一个刀伤，战士们以她为榜样。然而，在敌人的哭喊声中，她被抓住，绑在十字架上。在她的脚下，有一座柴火山，敌人手里拿着火把，准备好了但是可恨。敌人侮辱了她和她的手下，并在行刑前鞭打他们...但她仍然期待着它，泰然自若，不屈不挠。她死于熊熊大火。
她是谁？她是圣女贞德，英法战争中的女英雄。她像一棵不屈的红松站在火堆上，怒视着敌人，憧憬着和平。她带着战胜敌人，争取和平的信念，成为一代巾帼英雄！
虽然生活有很多滋味，但只要有桑兰的不屈，海伦凯勒的勇敢，奥斯特洛的坚强，冷峻的高山，白雪皑皑的冰封世界，我们就不怕；只要有红松的毅力和恒心，再大的困难也不怕。
请相信，人与人之间，毅力是最好的。
点评:这是一篇标准的考场应试作文。开头就提出了“肯低头的人里，一个是最好的”的观点。生动有力的论述部分用了“苏武”和“圣女贞德”的例子。一中一外，一男一女，充分证明观点语言流畅，句式有变化。中间过渡自然不忘在用例后扣题，结尾抒情思维深度略显不足，缺乏独特独到的解读。
失败示例:
不屈的红松
在加拿大魁北克的群山中，在这样一个遥远的国度，红松虽少，却因为不屈而挺拔；雪松虽多，但一般都矮，因为不屈，人要像红松一样不屈(点评:材料介绍，开门见山，观点明确，虽然普通，但很清楚缺点是观点表达不全面准确。“坚忍”不照顾题目中的“不屈”，可改为“宁死不屈”)
回到1000多年前，苏武举着国家托付给他的口号，把可汗的繁华诱惑看得一文不值，把那个卑微的口号变成了不朽的历史。他在大漠黄河里拖着羊唱着歌，牢记着忠于祖国的信念，把骨瘦如柴的羊定格为不屈的象征。正是因为他“不屈”的红松精神，才被后人所称道(评论不过，有些地方不合理。更重要的是，它只强调“不屈”，而忽略了“宁死不屈”。因此，在陈述案情时，可以强调苏武是自杀，北海牧羊人不是投降，并可以进一步分析:苏武宁愿死也不投降的原因是什么？)
时光荏苒，我们一起来读读宋代东坡的人生态度，那就是“烟雨中过一生”。面对爱情的波折，仕途的崩塌，政治漩涡的斗争，他选择了坚忍不拔，他选择了“竹签鞋轻于马”(点评:此案主要体现了苏轼面对打击的从容豁达的态度，而不是”。
清朝的文天祥，面对战败的屈辱和被俘的现实，决定精忠报国。一句“自古谁无死，守其心，照其史”，表明了他对敌人不屈的态度。君子生而不屈，何必怕死。(评论:这个例子用得恰当，但最好是强调文天祥宁死不屈。)
古往今来，有许多不屈不挠的红松精神的典型，林则徐把这种精神诠释得很好:“国若存亡，何必因祸避之？”“天下兴亡，匹夫有责”是真的。国家有难的时候，不应该去国家偷和平。所以，他不怕恶势力。从此“虎门毁鸦片”事件载入史册(评论:这个例子不太好，我建议再举一个)
老外也是个有红松精神的女人。居里夫人发现了镭，马克思写出了《资本论》，帕维尔·科尔察金，《钢铁是怎样炼成的》的主人向我们展示了红松精神。(点评:这三个洋人案例只是强调了他们面对困难的态度，与“宁死不屈”的观点相去甚远，建议更换。)
事实上，在我们的现实生活中，大到国家大事，小到生活琐事，都体现了不屈不挠的精神。当我们成绩不如意的时候，是不屈不挠的红松精神支撑着我们努力；当我们在生活中遇到挫折的时候，也是红松精神促使我们去争取力量。
人真的要有红松的百折不挠精神(点评:最后两段总结了以上，照顾了开头，使文章结构完整，但不足之处仍是只强调“不屈”，忽略了“宁死不屈”)
点评:文章审题准确，材料丰富，结构完整，但未能紧扣红松“而不弯”的特点，贯穿观点。有些材料运用不当，立意不够细腻，思考不够深刻。
精彩举例2:
不屈的红松
在加拿大魁北克的群山中，红松虽然很少，但因为不屈而挺拔；雪松虽多，却普遍矮小，因为它们宁愿弯曲两种不同的人生态度，成就两种不同的人生。但我认为，做人就是要像红松一样，无论什么情况下，宁死不屈。
古往今来，有许多不屈不挠的红松精神的典型例子。
时空转折，我们来到了古洛河边。一个瘦弱的身体在河边徘徊。他就是楚国的大夫，屈原。为什么他一个人醒来？他为什么不能像那些汉奸卖国贼一样，干脆放弃原则，埋葬理想之花？因为他也有红松“弯而不弯”的品质，他宁死也不放弃理想。他高贵的身躯浩瀚，可以洗涤。
回到1000多年前，苏武把可汗的荣华富贵看得一文不值，把那句不起眼的口号变成了不朽的历史。他在大漠的黄河里拖着他的羊，唱着唱着，记住了他对祖国忠诚的信念，把骨瘦如柴的羊定格为不屈的象征。即使面对死亡，他也始终双手紧握权杖，没有让自己高大的身躯倒在沙漠漫长的黄沙中。正是“宁死不屈”的红松精神，正是这种“宁死不屈”的红松精神，让他为后人所称道。
清朝的文天祥，面对战败的屈辱和被俘的现实，毅然选择了精忠报国。那句“人生自古谁无死，保持赤子之心，彪炳史册”表明了他对敌人不屈的态度。他像红松一样，在寒风中傲然挺立，宁愿砍头也不弯腰。是啊，君子生而不屈，何必怕死。
不仅中国人有“锲而不舍”的精神，在中国之外我们也能看到有着红松般身材的外国人。
圣女贞德在死亡面前没有退缩，宁愿在熊熊烈火中化作美丽的天使，也绝不向敌人低头。布鲁诺面对死亡，面对教会的死刑，他没有屈服，因为他相信真理，在自己的“坚持”下，他也走向了熊熊烈火...一个又一个不屈的身躯向我们展示了红松精神。
人生是曲折而艰辛的，但无论面对怎样的困难，都离不开自己对山上红松的“坚持”。数量虽少，却以其雄伟的身躯成为山上一道独特的风景。
人真的应该有不屈不挠的红松精神。
点评:修改后的文章观点明确，思路清晰，结构严谨。从古至今，从中到外，以屈原、苏武、文天祥、圣女贞德、布鲁诺为例，论证“做人如红松，无论什么情况，宁死不屈。”