曲艺的曲艺音乐
排子流派和流派是在继承宋元“唱转”和“朱功调”以及明清民歌传统的基础上发展起来的。曲牌音乐丰富多彩。组合中使用的曲调数量取决于故事的内容和长度，每一个曲调都有强烈的地方色彩和风格。主要在中国南方。歌手还会演奏小三弦或琵琶等乐器，并自弹自唱。它是明清以来流行的一种体裁。如江浙沪苏州弹词，江苏扬州弹词、七海弹词，浙江思明南词，绍兴平湖调，福建南词，广东木鱼歌，长沙弹词。
弹词体音乐是一种板腔结构。大部分唱腔悠扬，细腻婉约，优美委婉，细腻流畅，具有很强的艺术感染力。在长期的发展过程中，很多种类的歌曲都是人才济济，流派纷呈。弹词的表演形式多种多样，传统形式有单档、双档、三人档。又称鼓字或鼓书。主要在我国北方流传，南方部分省市也有流传。鼓乐历史悠久，与宋代鼓词有一定关系。表演者在鼓上演唱，伴奏乐器主要是三弦、胡俟、琵琶和扬琴。如木鼓、景云鼓、西河鼓、乐亭鼓、梅花鼓、千片鼓、JD.COM鼓、东北鼓、六安鼓本、襄垣鼓本、山东鼓、胶东鼓、安徽鼓、景德镇鼓、河洛鼓、湖北鼓等。早期的歌大多很长，有说有唱有押韵。后来的歌多是短篇，以唱为主或者只是唱。
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鼓乐的音乐是板腔结构。唱法以语为据，以情为据，以词为据，一曲多用，板块多变，刚柔并济，韵味浓郁。演员们的表演生动传神，深受群众赞赏。因以扬琴为主要伴奏乐器而得名。遍布中国各地，如:四川扬琴、山西翼城扬琴、曲沃扬琴、山东扬琴、江苏徐州扬琴、安徽扬琴、湖北恩施扬琴、贵州扬琴、云南扬琴等等。这类音乐的唱腔，有的源于当地的民乐，有的是从外地传入却在当地生根发芽。秦腔以优美动听著称，各具特色，具有浓郁的地方风格。
钢琴和书乐的结构既包括音卡的组合，也包括音卡和板腔的混合。演唱形式有的是一人站着，有的是两人或多人坐着，有的是开角唱(清唱剧)。因源于道教歌曲(即道教说唱故事)而得名。起源可以追溯到唐代的九真、承天等道教歌曲。因常以渔鼓、简易板为伴奏乐器，故又称渔鼓、竹琴或道教渔鼓。它流传很广，在中国的南北方有几十种这种音乐。其中比较有代表性的有淮北道情、晋北道情、长安道情、陇东道情、湖北裕固、湖南裕固、四川朱琴。
道教歌曲的唱腔和伴奏音乐相当丰富，大多以一个上下句或四音句的基本调反复演唱。有的是简单的板块变化，有的是单曲或音乐卡组成。近几十年来，二胡、琵琶、钹等乐器逐渐传入，演唱者也不断增多。
各地道情在长期的流传过程中，不断吸收当地民歌、戏曲，并结合当地方言，衍生出味道各异的唱腔，但大多表现出浓厚的吟诵风格，非常重视唱“情”。
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