《孙思邈传》
孙思邈生于南北朝西魏文帝元宝居七年，公元541年；他死于唐高宗李志勇元年，公元682年，享年141。孙思邈是中国历史上最可靠的百岁老人，在史书中有确切的记载。因为不管怎么推断，孙思邈至少应该活了一百岁。这在平均寿命相对有限的古代是非常长的寿命了。
据两唐书上记载，孙思邈七岁上学，每天能背一千多字。当时北周老将杜称之曰:“此圣童也。”这个独孤信就是历史上著名的三朝岳父独孤信。他的三个女儿分别嫁给了北周明帝的宇文煜、隋文帝隋文帝和唐高祖的李渊，都是被封为皇后。杜死于公元557年，因此可以推断孙思邈至少生于公元550年以前。
孙思邈从小生病，为了看病，“汤药的钱都用完了”。他家周围的人也比较穷，很多人因为没钱治病而死。这深深触动了孙思邈。18岁时，他决定学医，拯救世界和人民。
孙思邈是中国历史上第一个系统完整地倡导“医德”的医生。在他的书的序言中，他说“人的生命是最重要的，还有一个宝贵的女儿。”一方帮忙，德行不止于此。“孙思邈非常重视医德的培养，并提出了医德规范。他认为，作为一名医生，除了高超的技术外，还应该具有高尚的道德品质和待人接物的能力。他不应该被划分为“贵贱、贫富、老幼、嫉妒友善、愚昧无知”，而应该对病人一视同仁。
孙思邈的另一项创举是在中国医学史上第一次使儿科和妇科独立出来。他认为妇孺关系到人类的繁衍和发展，应该给予最大的重视，也就是“尊根之义”。他还写了两卷婴幼儿药方和三卷妇女药方，放在他的杰作《一千个女儿的药方》的顶部。
同时，孙思邈也更加注重疾病的预防和保健。他提倡注重个人卫生，注重运动保健，提倡食疗，以及道德修养、道德修养等保健方法。
正如孔子所说，“大德者，得其位，得其财，得其名，得其寿”。孔子说的一切都在孙思邈身上应验了。周朝的、隋景帝、隋文帝、唐太宗和都曾经是高官厚禄，对孙思邈很慷慨。但孙思邈淡泊名利，没落了。而后人给予的褒奖，孙思邈无法拒绝。而且孙思邈也得到了65，438+0，465，438+0岁的长寿，这是很多人想要的。
那孙思邈为什么又和《五石散》扯上关系？而且，你还这么坚决反对用“五石散”吗？问题的答案并不复杂。
古代最早的治疗师是女巫和魔术师。所以炼丹术和炼金术是后来医者的必修课。即使是现在，许多天然矿物仍然是重要的药物原料，但加工和提纯工艺更加高超。
孙思邈仔细研究了当时的炼丹术，还有一些麦饭石的方子，甚至改进了炼丹术。在现存文献中，最早的硫磺、硝石、木炭火药配方是孙思邈记载的。凡事都怕“严重”二字，孙思邈又不是神，什么都说不过去。
孙思邈还详细研究了张仲景的《伤寒杂病论》，并在《前进方毅》中完整收录。《一千个女儿的翅膀》是对他上一本书《一千个女儿的方耀》的补充。张仲景治疗伤寒时，用的是“乌石散”，又称“寒食散”，救了无数人。再加上魏晋南北朝时期流行“五石散”养生，所以孙思邈特别重视。
乌石粉主要由含钙化合物、含硫化合物(如硫和硫酸盐)、硅酸盐化合物五种矿物质组成。钙有镇静作用；硫磺有解热驱虫的作用，有毒；有些硫化物也有壮阳作用，同样有毒；硅酸盐有止泻和愈合伤口的作用。最重要的是，有些矿物还含有非常有害的杂质砷。砒霜有一定的美容作用，但毒性很大。
张仲景使用“乌石散”治疗患者时，总是选择优质的麦饭石，并控制好用量和使用时间。而治愈伤寒，虽然有一定的副作用，但非常有限，为了治病救人，是可以忍受的。这是我们现在提倡的，一定要遵医嘱。它是三分毒，如果使用不当，会有副作用大于疗效的危险。最重要的是，张仲景在使用“乌石散”的同时会开出辅助方剂，减少有害物质的吸收，比如砒霜，也能在一定程度上减少副作用。
但是到了魏晋时期，很多贵族只是看到了“乌石散”所谓的美容壮阳功效，开始长期把它当保健品服用。其结果可想而知，会造成砷和硫的积累，逐渐导致慢性中毒。尤其是乌石散，能带来剧烈的出汗和满足欲望的快感，造成很多人的精神依赖，即所谓的成瘾。
孙思邈三十五六岁的时候，亲自品尝过乌石散。但他发现乌石三“剧毒无比，不可大意”，而且他还发现很多人已经产生了不良后果，比如神智异常、浮肿、虚弱等等。于是，孙思邈专门在《姚倩倩方》上写了一篇文章《吴杰杜诗》，倡导人们合理用药，不要滥用，并说“我从有意识起，就见过官民不同，宁吃野葛根，不拒五石”。同时，他也奉劝世人“有识之士，必烧此方，不可久留。”同时，孙思邈还在书中开了几副解药，让服用过乌石散的人解毒使用。
孙思邈要求销毁乌石三的方子，不是在他的遗言里，而是在他给方子写一千个女儿的时候，就已经主张了。
至于孙思邈真正的遗言，是“要薄葬，不可藏明器，不可生牢”，即死后薄葬，墓中不埋祭品，不可用活牛羊祭奠。孙思邈绝不会辜负一代圣人的美誉。