高考中国古代文化常识思维导读
高考语文1古文化常识分类汇编。高考语文如何考查古文化常识？
高考中国古代文化常识总结，希望能帮到大家！一、人直呼其名大致有三种情况:(1)自称其名或名。
如“五步之内，请得王洒血于颈上”“庐陵文天祥序其诗”。②用于介绍或传记。
比如“隋和鲁肃都对孙权感兴趣”，“刘敬亭是台州人”。(3)被厌恶和鄙视的人。
比如“不幸的是，陆师孟在前者中是罪恶的，而于在后者中是谄媚的”。古人年轻时取名“程子”，成年后取字(男20岁，女15岁)。单词和名字之间有一种有意义的联系。
汉字是为了方便他人，是对同辈或长辈的礼貌和尊重。如:屈平名屈原，司马迁名司马子长，陶渊明名陶，李白名，杜甫名，韩愈名韩推，柳宗元名刘子厚，欧阳修名欧阳永淑，司马光名为题号，又称别号、表号。
名、字、号的根本区别在于，前者由父亲或长辈决定，后者由自己决定。数，一般只用于声称表示某种兴趣或表达某种情感；人的称谓也是一种尊称。
例如，陶谦的第五个名字是谥号，这是在古代谥号中的王子、高级官员和著名文士去世后添加的。比如陶渊明叫荆石，欧阳修是欧阳文忠公，王安石是王文公，范仲淹是公，王奥是苏公，左光斗是左公，史可法是史忠烈公，林则徐是林文忠公。
称秦桧为卖国贼是一种“恶死”。叫素食名是指用素食名或房号来称呼。
如南宋诗人杨万里称翟为，人们称之为杨。姚鼐因其名为宝轩，故被称为宝先生和宝先生。再比如蒲松龄叫聊斋先生，梁启超叫冰室主人，谭嗣同叫谭壮飞(他的斋名是壮飞楼)。
相传唐代诗人孟浩然是襄阳人，故称孟襄阳。张九龄是曲江人，所以叫张曲江。柳宗元是河东(今山西永济)人，故称刘合东；王安石生于北宋江西临川，所以人们称他为临川王。明代戏剧家汤显祖，名唐临川(江西临川人)。顾，清代初学，江苏昆山镇人，人称顾。康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯，叫袁相成(河南襄城人)。清末有一句充满嘲讽的著名对联:“丞相合肥瘦于天下，农夫常熟瘠于天下。”
第一联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人)，第二联“常熟”指出生于江苏常熟的翁同龢。有郡王之称的韩愈虽然出生在河内河阳(今河南省孟县)，但韩愈经常自称“昌黎韩愈”，因为昌黎(今辽宁义县)的韩姓在唐代是贵族家庭，所以世人都称他为韩昌黎。
再比如苏轼原籍四川梅州，但他有时自称“赵县苏轼”、“苏赵县”，因为苏轼是赵县贵族家庭。叫做“孙秋禄聪明仁厚”，“孙秋禄”就是孙权，因为他曾经被授予秋禄将军的职位，所以这样叫。
在梅花岭，有一些句子，如“从北方跑来”，“严太师用兵明，文少保用兵大光明”。跑步是洪承畴的官职，太师是颜真卿官职的省名，少保是文天祥的官职。《与妻书》:“司马春衫，学不了太多。”
“司马”是指白居易，曾是江州司马。用官名作为人的称谓在古代相当普遍，比如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍，曾是步兵校尉，在世界上被称为阮步兵。嵇康曾拜钟三医，世称钟三医。东晋大书法家王羲之，是右军将领，人们至今仍称他为王右军。王维原名尚书右丞，人称王右丞。杜甫被称为左拾荒者，他也被称为杜工部，因为他是一个外交部长部校准。刘禹锡曾经是太子的座上宾，被称为刘客。柳永曾任屯田外交大臣，人称刘屯田；苏轼曾是端明堂翰林学士，人称苏。
“训练节俭以示健康”的称号是“近一段时间的奢冠”，寇准的称号是赖国公，赖公是省衔。“梅花岭记”是指以官地的地名来称呼官地。
如《赤壁之战》:“豫州现在要什么？”因为刘备以前是豫州刺史，所以称之为官地。又如贾谊，曾被贬为长沙王老师，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融，曾是北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽。罗曾任临海县令，世称罗林海。岑参曾任刺史，人称岑家洲；魏曾是苏州刺史，史称魏苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任昌江郡主簿，世称贾昌江，诗集称为《昌江集》。
庐陵谦逊的名字(1)也叫“宝蟾之旅”，显示了他的谦逊，并被用来称呼自己。傻瓜，谦虚地称自己不聪明。
卑鄙的，谦虚的自称学识浅薄。我们谦卑地称自己或自己的东西是坏的。
卑微，称自己卑微。偷的意思是私下的，私下的，用起来往往有大胆突兀的意思。
我谦卑地宣称，我没有对方高。仆人，谦逊地称自己为对方的仆人，用它有为对方服务的意思。
2.《古代文化常识》不小心过了怎么办？
高考语文试卷中常用的文化常识总结；
1.四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
2.五经:《史记》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
3.“四史”:史记、汉书、后汉书、三国志。
4.“四库”:经、史、子、纪。
5.诗经六义:凤、雅、颂、赋、比、兴。
6.六艺:又称六经，即礼、乐、射、御、书、数。
7.“三代”:夏朝、商朝和周朝
8.“黄三”:传说之一是“伏羲、女娲、神农”。
9.“五帝”:根据历史记载，他们是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧和虞舜。
10.“三山”:相传神仙居住的山是蓬莱、方丈、瀛洲。
11.“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳衡山、中岳嵩山。
12.“九州”:传说中中国古代的行政区划，后来成为中国的别称。
13.赤县:古人称中国为“赤县神州”。
14.内陆:根据古代传说，中国的疆域四面环海，故称内陆。
15.四海:指天下，全国。
16.“六合”与“八废”:都是指世界。
17.河流:古代文章专指“长江、黄河”。
18.三国:指东汉以后分为魏、蜀、吴。
19.三秦:指潼关以西的关中地区。
20.山水阴阳:古时山南水北为阳，山北水南为阳。
21.古代别称:南京(建康、金陵、江宁、白下)
22.五行:指金、木、水、火、土。
23.五谷:古代粮食作物的总称。(就是小米，小米，小麦，大米，大米)
24.五味:酸、咸、甜、苦、辣。
25.六畜:六种牲畜:马、牛、羊、猪、狗、鸡。
26.文房四宝:笔、墨、纸、砚。
27.文人四友:琴棋书画。
28.花中四君子:梅、兰、竹、菊。
29.寒年三友:松、竹、梅。
30.六书:象形、知、指、玄、注、借。
31.联中“三元”:省考、公考、宫考谁连续第一，谁就是联中。
32.谢园，汇源，冠军。
33.五声音阶:五个音调。又称“五声音阶”，即我古五声音阶中的宫、商、角、签(指)和羽。
34.四个民间故事:梁祝，牛郎织女，白蛇传说，
35.孟姜女
36.三老人:古代主管教育的乡官。
37.和:指科举考试中的选拔，考试不及格称为第一名和第二名。
38.分娩测试:也叫“分娩测试”。包括县考、政府考、医院考三个阶段。高考通过后，可以进入府州县学习，所以也叫入学考试。候选人，无论大小，都被称为童生。
39.科举:正式的科举考试分为三个等级:乡试、中考、殿试。
40.乡试每三年在本省举行一次，只有秀才才有资格参加举人考试。第一名解决方案。
41.考试:于乡试后第二年春在北京礼部举行(称春卫或礼卫)。参加考试的人必须是举人，并在考试中称为贡士。第一个名字是汇源。
42.宫试:由皇帝主持，宫试有资格参加，在考试中被称为进士。第一是冠军，第二是第二，第三是探花。合在一起称为前三鼎。
43.光绪三十年(1905)，由于各地推行学校教育，科举制度被废除。
44.《尔雅》:中国最早的词学阐释专著，世界上第一部系统的词学词典。
45.“风雅”是指《诗经》中的国风和《楚辞》中的离骚，常用来代替文采。
46.《诗经》:是中国最早的诗歌:共***305首，按音乐性质划分。
47.“凤、雅、赞”三类。
48.突点头:古代的一种祭祀仪式，“九拜”之一。俗称磕头。
49.稽首:古代的祭祀仪式。作为“九拜”之一，是大礼。
50.跪姿:古代两膝着地，弯腰驼背直立，臀部不碰到脚跟。
3.《古代文化常识》不小心过了怎么办？
高考语文试卷常用文化常识汇总:1。四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》2。五经:史记、尚书、礼记、易纪、春秋3。四历史。邢6。六艺:又称六经，即礼、乐、射、科举、书法、编号7。“三代”:夏朝、商朝和周朝。“黄三”:其中一个传说是“伏羲、女娲和神农”9。《五帝》:据史书记载为。
11.“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳衡山、中岳嵩山。12.“九州”:传说中中国古代的行政区划，后来成为中国的别称。
13.赤县:古人称中国为“赤县神州”。14.内陆:根据古代传说，中国的疆域四面环海，故称内陆。
15.四海:指天下，全国。16.“六合”与“八废”:都是指世界。
17.河流:古代文章专指“长江、黄河”。18.三国:指东汉以后分为魏、蜀、吴。
19.三秦:指潼关以西的关中地区。20.山水阴阳:古时山南水北为阳，山北水南为阳。
21.古代别称:南京(建康、金陵、江宁、白下)22。五行:金、木、水、火、土23。五谷:古代粮食作物的总称。(就是小米，小米，小麦，大米)24。五味:酸、咸、甜、苦、辣25。六畜:六种牲畜:马、牛、羊、猪、狗、鸡26。文房四宝:笔、墨、纸、砚。文人四友。
33.五声音阶:五个音调。又称“五声音阶”，即我古五声音阶中的宫、商、角、签(指)和羽。
34.四个民间故事:梁山伯与祝英台，牛郎与织女，白蛇传说，35。孟姜女36。三老:古代掌管教育的乡官。37.和:指科举考试中的选拔，考试不及格称为第一名和第二名。
38.分娩测试:也叫“分娩测试”。包括县考、政府考、医院考三个阶段。
高考通过后，可以进入府州县学习，所以也叫入学考试。候选人，无论大小，都被称为童生。39.科举:正式的科举考试分为三个等级:乡试、中考、殿试。
40.乡试每三年在本省举行一次，只有秀才才有资格参加举人考试。第一名解决方案。
41.考试:于乡试后第二年春在北京礼部举行(称春卫或礼卫)。参加考试的人必须是举人，并在考试中称为贡士。第一个名字是汇源。
42.宫试:由皇帝主持，宫试有资格参加，在考试中被称为进士。第一是冠军，第二是第二，第三是探花。
合在一起称为前三鼎。43.光绪三十年(1905)，由于各地推行学校教育，科举制度被废除。
44.《尔雅》:中国最早的词学阐释专著，世界上第一部系统的词学词典。45.“风雅”是指《诗经》中的国风和《楚辞》中的离骚，常用来代替文采。
46.《诗经》:是我国最早的诗歌:共***305首，按音乐性质分为三类:凤凰、雅正、颂。48.突点头:古代的一种祭祀仪式，是“九拜”之一。俗称磕头。
49.稽首:古代的祭祀仪式。作为“九拜”之一，是大礼。
50.跪姿:古代两膝着地，弯腰驼背直立，臀部不碰到脚跟。
4.高中如何积累中国古代文化常识？
文化常识的大方向是传统文化的积累和掌握。2017版新课标也多次提到“传统文化”和“文化常识”，要求“了解中国古代文化的相关常识，丰富传统文化的积淀，吸收思想、情感、艺术的营养，培养健康高尚的审美情趣，丰富和深化对历史、社会、人生的认识。”
对应考试，主要是文言文阅读三分选择题。背文化常识要在平时，不建议用文化常识清单背。当然，这也是一个办法。个人在教学中提倡的是文言文阅读练习中的积累，每题4题，要纳入掌握的范围。同时，每一个文化常识都可以辐射其他知识点。在这方面，我强烈推荐王力先生的一本书《古文化常识》，权威准确，内容广泛，可以积累很多。了解一些传统文化的起源也是非常有趣的。
5.想学习中国古代文化常识，应该看什么书？
关于中国古代文化的结构分类，各个学派的标准不一样，分类也不一样:物质与精神有二分法；有物质、制度、精神的二分法；有物质、制度、行为、心态四个划分；还有物质、社会、精神、艺术、语言、风俗六个分部。这些划分虽然层次不同，但都是根据人类创造文化的发展进程，从物质到精神，从感性到理性的划分，适合专业人士学习和研究。中学生学习材料中的中国古代文化应根据不同的教育功能进行划分。
中学语文课本中涉及的古代文化知识包括天文、地理、文学艺术、哲学宗教、行政历法、军事刑法、阴阳五行、家庭礼仪、音乐美术、衣食、车马王冠、文化基础、政治经济制度、贤能治国方略以及价值观和道德情操等。但由于教科书中没有专门介绍中国古代文化知识的文字，这些知识比较零散。老师难教，学生更难学。因此，在教学中，应该根据教育的不同功能，对零散的古代文化知识进行整理和分类。每一类又分为若干个知识点，以分析文中的一个古文化知识点为突破口，呈扇形展开，拓宽范围，向纵深发展。然后讨论下一个知识点。这样做有三个好处:第一，将文本中零散的知识归类成系统，建立知识链。第二，教师在传播零散的古文化知识时，可以采用专题讲座的方法。三是给学生提供一种研究性的学习方法，打开思维，养成良好的学术习惯。
6必修三门文言文重点知识整理和古代文化常识
高中语文必修3文言文知识归纳《我在乡下》文言文知识归纳1。通用字1。直不是百步(直，只有”，而是。)
2.如果王知道这一点，就没有希望比邻国的人多。) 3.授予白色的人不负责在路上穿它。)
4.不知道是不是饿了。) 2.古今异义词(1)我在国(我是古代自称谦字的君主。
今天用于孤独的人。②河内猛(河，黄河，现在泛指河流。
凶，五谷不好，今天常指性情急躁、没心没肺的人。请用战争比喻(请，请允许我。
今天经常互相使用。比如“请坐”，让对方坐下；“请给予指导”让对方给予指导。)
(4) 70人能吃肉(对，“能”就是“能”，“取”就是靠它。今天它经常被用来表示同意和赞同。)
(5)弃甲而走(走，跑，这里指逃跑。现在常指一般走路。)
6.或者百步然后止步(或者，有些人，不定代词。现在常用来选择复合句中的选择词。
⑦天下之人，以严(斯，然后，然后。
现在常用在代词中，说“这个”和“这个”的时候，比如“斯文”。(8)是为了使人民身体健康，失去生命也不后悔(养生，养生；今天普遍的意思是保养身体。)
⑨王无辜(无辜，不怪；今天，通常的意思是没有犯罪。3.这个词是多义词1。数①愿补黑衣人数(“摸龙说昭皇后”)(名词，数，量)②一家几口人可以无饥(“我在乡下”)(数词，几，几)③胜负数是生存的理由。上去使外国将兵(陈涉家)(副词，说，重复)⑤数着不会进渑池(我在乡下)(形容词，cò，密，细)⑤蒙冲战船以千计(赤壁之战)(动词，shǔ).只，只)③表示把火炭充在牛头上(“卖炭翁”)(名词，意为“值”，值)④不摆脱自己，会被批评为帅而无信(“后记”)(副词，直而直接)3。百发百中(成语)(动词，发射)2。救济灾民)④野花芬芳馥郁，美树阴(醉翁亭记)(动词，花开)；⑤主人忘了回家，客人要走自己的路(琵琶行)(动词，起始)；⑤大宫刑也怕义，很难迸发出不寻常的计划(五人墓铭)(动词，实现)；⑤安能屈浩。兵也(“我在国”)(名词，兵器)②穷兵黩武(成语)(名词，战争)③长安必是素质，兵出(“摸龙谈昭皇后”)(名词，军队)④草木皆兵(成语)(名词，兵)5。赢①驴怒。Do) ③这种所谓战胜朝廷(邹忌讽刺可议，齐王)(形容词，胜利)④日出使江红如火，春来使江青如蓝(忆江南)(动词，超过)⑤于巴陵胜，而在洞庭湖(岳阳楼)(形容词，美丽)6。①上，没有希望的人多了。In) ④移其民于河东(介词，到达)⑤移其粟于河内(介词，从)⑤刺人与杀人有什么区别(介词，和，和)7。王①不是王(动词，王，读作“王”)②梁日(名词，王，读作“王”)8。这里的“能”字也可以看作古今同义)③随时入山(介词，按)④用孝的意思来应用(介词，把手)9。吃狗吃人家的饭(名词，食物)而不自知(音节助词)或为“于之”一词，对他们)④我是为了国家(结构助词，起舒缓语气的作用)⑤我没有像我这样的意图(结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性)⑤我是鸡、海豚、狗的动物(结构助词，提客的象征)。
4.词类活用(1)名词活用1。名词做动词(鼓，名词做动词，“敲鼓”，“敲鼓”。说，不变通，有原意)②树为桑(树，名词作动词，“种”)③五十人可穿衣帛(衣，名词作动词，“穿上”)④王无罪(罪，名词作动词，“咎”)⑤然而，无王(王，名词作动词，“王为王”。死亡:死者)2。动词的使役用法，其人移河东，其粟移河内(移，移，使役用法)(3)形容词的活用是1。形容词做动词教人不要乱来(真心把形容词做动词，“认真搞”，“认真做好工作”)5。
（...还有，根据表格判断)也要(...还有，从表来看)就是让人民身体健康，死而无憾(...还有，由表判断)(2)养生无悔死，王道之始也(...,...还有，表。