谭牛文言文回答

1.“牛”的阅读回答简要概括了文章的重要内容。在青海省西部一个极度缺水的地方,每个人每天只能用三公斤水。一天,一头老牛挣脱缰绳,站在运水车前。无论司机怎么开,老牛都不为所动。牛的主人用鞭子在它背上抽了一下,牛尖叫着,感动了所有人。于是挑水工破例给老牛打了半盆水,老牛叫小牛喝水。最后,母子俩的眼里噙满了泪水。

从文章中找出关键词:(1)老牛挡路,人们对老牛的态度是:呵斥、赶走、咒骂、点火、赶走、鞭打;(2)老牛受伤后,人们对老牛的态度是:哭着拿出半盆水;(3)小牛在喝水,人们对老牛的态度是沉默和尊重。

我为继承风感到难过。他们的爱是最无私最纯洁的。他们愿意为孩子付出一切。他们不指望孩子回报什么。他们只是希望自己的孩子能过上幸福的生活,自己就满足了。所以作为子女,一定要孝敬父母,让他们安心度过晚年。

2.牛读作文及答案在中国四年级,最老实最勤劳的动物是牛。历史悠久,文字浩瀚,描写牛的诗词比比皆是。鲁迅先生在《自嘲》中写道:冷眼看千指,俯首甘为孺子牛;古人也说:“牧童去渡牛背,短笛无腔吹...这些诗词歌赋都歌颂了牛的淳朴和无私奉献。

暑假的一天,我去奶奶的农村老家采风。那天中午,阳光明媚,阳光普照大地。我看见一只母牛在我祖母家的一块地里拱着头吃杂草。这头牛非常巨大,大约2米长,1.5米高。牛头上有两只大大的黑珍珠眼睛,我正好奇地窥视着它。那头牛似乎注意到了我的举动,突然转过身来盯着我,我吓了一跳。我要躲在房子里。奶奶说:“别怕,牛的眼睛天生就这么大。在生活中,它的眼睛是最没有恶意的。”我会持怀疑态度。过了一会儿,它的主人来了。牛好像还沉浸在美味的野草中,没有意识到主人来了,还在吃草。主持人一脸民主,举起鞭子使劲抽,吐出一大堆脏话。奇怪的是,牛没有反抗。我真的对牛很上心,暗暗抱怨牛真是个“废物”。它太大了,所以留给了它的主人。这时候牛已经拉着100斤的车往远处走了,太阳也拉了好久它的身影...

夕阳西下,蓝天披上一层金色,辽阔的田野泛红,抒情而优雅,像一幅精美绝伦的油画,令人陶醉。暮色中,老牛干了半天活回来了。它浑身湿漉漉的,毛粘在肉上,浑身又脏又黑,还散发着一股恶臭。看来今天的老牛很辛苦。我突然想起一句诗,“老牛还知道日落晚了,就不用鞭打自己了。”虽然很累,但它的步伐是如此的稳健而坚定,可谓“耕千亩,箱千箱,累死人再受伤。”但众生皆饱,不惜胜。"

我突然对牛有好感了。它的勤劳,它的淳朴,它的逆来顺受,它的默默无闻……这些美德都值得我们学习!就像一个淳朴的老农,在广阔的田野里辛勤劳作了一辈子,不求回报。真是“吃草挤出奶”!

3.《牛棚客》文言文翻译及答案原主编龚楚,搬至张安陵太尉档案室参军。他的名字变得无足轻重,不为人所知。

宫东出去了,坐了一艘估计的客船,并派了几个官员去唐婷投资生活。那时,吴兴·申冲是县长。福建过浙江,客出,馆官驱众往牛舍下。

潮水来了,沈灵祁犹豫了一下,问:“牛舍下面是什么?”李云说:“昨天,一个父亲来到亭子,有一个尊贵的客人,所以他有权移动它。”因为酒色,他远远地问:“你爸爸要吃饼吗?你姓什么?能* * *语言。”

楚尹举手说:“楚河南姬野。”被尊为久近远,我好尴尬,不敢转公,好到牛棚下修,刺向公。我甚至把它宰了当饭吃,当着众人的面鞭打亭子官员,希望以此为耻。

你跟他吃个饭,字字珠玑,色即是空,看起来没感觉。发给大众。

编辑褚从诏安县被提升到太尉办公室参军。那时候诸侯都很有名,但地位卑微。没有多少人认识他。他们当时乘坐的是商船,中途停留在钱塘阁。当时,吴兴县令申冲也碰巧看到福建路过浙江。

由于客人太多,楚被馆吏赶到牛舍睡觉。半夜,申冲因为噪音太大而无法入睡。他起来散步(看见牛棚下有人),问摊主:“谁在牛棚下?”亭子里的职员说:昨天一个粗鲁的人来住宿,所以我让他睡在牛棚里。

沈在做仆人的时候喝多了,就对着牛棚喊:“喂,老公,你要吃饼吗?”你是谁,我们能谈谈吗?楚王举手说:“我是来自河南的楚姬野。”。因为龚楚的名字远近闻名,申冲很惊讶,但他不敢要求龚楚搬家。他立即在牛棚里款待龚楚,并在龚楚面前鞭打亭吏以示歉意。

然而,楚国公和申冲喝酒吃菜,他们都很冷静,他们的话没有什么不同,就像什么也没有发生。之后,县令把他送到县界。

4.文言文里羊容易牛读答案。

中国古典散文

齐宣王问道:“你听说过齐欢和金文吗?”

孟子对他说:“仲尼的信徒,与道教和文学无关的,将来绝不会传下去。我还没听说过。如果没有办法,那王是什么?”他说:“什么样的美德能让你成为国王?”

他说:“保民为王,不能自防。”

他说:“如果我是一个人,我如何保护人民?”

说:“是的。”岳:“你怎么知道我也可以?”

他说:“我听胡惟其说,齐王坐在厅上,齐王见他带着一头牛从厅下经过,就说:‘牛是什么?’是的:“这将是一个钟。”国王说:‘放弃吧!我不忍心被襁褓,如果我是无辜的,我会死的。“是的:‘但是为什么要用钟呢?岳:‘什么可以废?用羊来换他们吧!什么都不知道?"

说:“是的。”

他说:“心足为王。百姓都爱国王,我知道国王不能忍。”

国王说:“当然。有真诚的人。齐虽小,我为什么爱一头牛?就是不忍心被襁褓。如果我是无辜的,我会死,所以我要换羊。”

他说:“国王和人民对他的爱没有什么不同。小易大,恶有所知?王若藏其无罪而死,牛羊可如何?”王笑着说,“你为什么真诚?我必须热爱它的财富。用羊容易,百姓称我为爱也恰当。”

他说,“这是无害的,但这是一种仁慈的技术。我看到牛就看不到羊了。君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;听到它的声音就不忍心吃它的肉。远煮也是君子。”

翻译

孟子回答说:“孔子的弟子没有讲齐桓公和晋文公,所以后世没有传下来,所以我没有听说过。如果你坚持我说的,你能说说以仁统一天下的道理吗?" '

宣王问:“仁德如何统一天下?”

孟子回答说:“抚民而统天下,谁也阻挡不了他。”宣王问:“像我这样的君主,能关心人民吗?”

孟子曰:“是也。”

宣王问:“你哪里知道我可以?”

孟子说:“我在胡弼那里听到这样一件事:(有一次)陛下在大殿上坐着,一个人牵着一头牛经过。陛下看见了,就问:‘你要把牛牵到哪里去?’(那人)回答说:‘用它来祭钟。’国王说:‘随它去吧!我不忍心看着它在恐惧中颤抖,被这样毫无罪过的拖着打死。“(那人)问,‘所以不祭铃?’国王说,‘你怎么能不呢?用一只羊来代替它!不知道是不是这样?宣王说:“那倒是。”

孟子说:“这样的心,足以一统天下!(用羊而不是牛来祭钟)人们认为国王很吝啬。我就知道国王受不了。”宣王道:“嗯,的确有这样说话的人。齐虽小,焉能饶过一头牛?就是因为我不忍心看着它在恐惧中颤抖,被拖去杀它无罪,才换成了一只羊。”

孟子说:“陛下,不要怪百姓以为你小气。他们怎么能理解你把丹尼尔换成兰姆时的所作所为?陛下,可怜的动物如果无辜被杀,牛羊有什么区别?王玄感笑着说:“这是什么心理?我不吝啬金钱,用羊换牛。难怪老百姓要说我小气。"

孟子说:“没关系,这是仁的表现方式,因为你只看到了牛,没看到羊。”君子不忍心看着动物活蹦乱跳的死去;听到它们哀嚎呻吟,我都不忍心吃它们的肉。正因为如此,君子要把厨房放在远离自己的地方。"

寓意:

“改羊为牛”主要是指孟子善于利用形势和说服性的论证技巧:第一段,直接提出“保民为王”的观点后,通过对“改羊为牛”的分析,表明齐宣王有推行仁政之心。在整个论证过程中,孟子善于根据对方的心理因势利导,始终把握对话的主动权,时而含沙射影,时而开门见山。

5.读牛求解答。1.欣赏牛的主题和表达。

叶圣陶先生的《牛》通过描写牛因为眼神有点不一样而被孩子玩弄,被农民照顾的情况,深刻剖析了牛顺从而不敢抗争的奴性。

牛是农村“每天都能见到”的动物;小孩子逗牛取乐也很常见;“长工告诉我的事”也挺俗的,也不一定有科学道理。文章以材料为依据,不小。但“言文小而宗旨大,举例而深远。”牛的形象显然是旧中国一切奴性和愚昧的象征。作者通过刻画一头牛的形象,一方面分析了被欺凌被奴役的人们失去自由的真正原因,另一方面揭示了统治者的软弱本质,从而激励人们不要被自己的眼睛所欺骗,不要夸大他人的力量,破坏自己的威信,而是要正视现实,勇敢抗争,展现出“一撞就把整个世界翻个底朝天”的伟大力量,以摆脱自己不幸的命运。材料虽小,主旨宏大;语言相当浅显,但意义深远。

2.哀其不幸怒其不争——《牛》中“牛”形象塑造赏析

叶圣陶先生的《牛》,通过塑造“牛”的艺术形象,向旧中国那些奴性的、愚昧的人们展示了“哀其不幸,怒其不争”的复杂思想感情。

作品中的“牛”、“那个大的好厉害啊”、“撞上去好像整个世界都要被掀翻了”、“踩一脚就疼好几天”这些原本让人望而生畏的话。但是,却是“眼中有物”“西比原大”。本来人类“抗不了五个中的一个”,但是“从牛的眼里,我们能抗十几个”。正是因为盲目夸大人的数量,所以面对孩子的打闹欺凌,忍气吞声;面对农民的奴役,它“不敢固执”,默默承受。“天气很好,下着雨,我们还要犁地,所以它没什么好说的。”这头牛是不幸的,然而,它的不幸纯粹是自己造成的。“如果你能去掉这些眼睛,瞎了也是值得的,因为你自己也能得到。”

牛的形象显然是旧中国奴性和愚昧的象征。作者通过刻画牛的形象,表达了对奴隶不幸命运的同情和不敢抗争的愤怒。

6.文言文阅读问答1诱饵得失同时,但又不同。从河里钓鱼很容易得到最多的鱼。B死的时候扔了根杆子问A:“鱼饵是一样的,钓鱼的水也是一样的。得失有什么区别?”甲说:“我/方去钓鱼,我却知道/有我/却不知道/有鱼,我的眼睛/眼睛/眼睛/眼睛/眼睛/眼睛/眼睛/眼睛/眼睛/眼睛/眼睛/眼睛/眼睛/眼睛/眼睛/眼睛”。

孩子的意思是鱼,眼睛是鱼。神若变,鱼死,他得。”乙照教,连拿几条鱼。

余叹道:“何足挂齿!意乎道。”2.A和B钓鱼的条件一样吗?-诱饵和结果不一样-(a)我们去钓鱼,知道有我却不知道有鱼。我们的眼睛不是瞬间的,我们的精神不变。鱼忘了是我,就很容易拿走。

(二)子指鱼,眼睛在鱼上。神若变,鱼死,他得。”3、文末“旨!这句话的作用是突出主题。4.请用简洁的语言描绘一下A和b两位老人。

老人A:钓鱼时心平气和,微闭双眼,眼神安全,让鱼看不清楚老人的意图,就上钩了。老人B:一心拿鱼,两只眼睛盯着鱼,看着鱼,让鱼注意到。

所以鱼跑掉了。看完这个小故事,你领悟到一个道理:要想成功,就不要急功近利。

要放松,要安全。

7.答案是“是上帝吗?”邻居一起过来灭火,幸好火被扑灭了。

结果建议“突然改薪”的人没有得到感谢和好处,软弱无力,火中取栗。突然家里着火了,(主人)杀了牛,设宴答谢邻居。

被火烧伤的人被安排在座位上,其余的按优劣顺序排列,但不邀请建议“屈图”的客人,被烧伤的人就成了客人?“主持人没有醒过来邀请嘉宾回答,但是他没有把话录下来。从前,他看见炉子的烟囱是直的;于是,如果旁边堆着柴火,他就对主人说:“把烟囱改成墙角,让柴火远离。“否则。

不久,家里失火了。(3)否:如果不是。

(4)嘿(mi)然。“主公嘿然不应。

(5)兴趣:有了“灭火”,就会有火。“寂少爷不答应?”主人是一个邀请。

注意,邻居* * *存的。客指主人:“更曲折,迁离其薪,谢其邻,被烧者在于上,其余坐以功德:而不邀。”

然而,它是;入学,就业:如果当初。乡,用“地”。

和“吴”一样:如果一个客人有了主人,他会看到他的炉子是直的,他积累了工资。今天我邀功请客,我渴望为我的恩情买单,被客人淹没;如果没有,就会有火。

【6】朱ó腐人:不说话的样子。哎,和“沉默”一样,这里指的是邀请。

人们称呼主人说:(1)路过:拜访。有个客人去拜访了主人,还好他松了一口气。

所以杀牛买酒,醒醒吧,醒醒吧:被火烧的人。燃烧吧燃烧吧。

一次没有录音。有人对主持人说:“你要是听了客人的话,酒席就不用花钱了,也就不会火了:1。

②旁:同“旁”。现在评论功劳,邀请嘉宾。

项大使道:“项大使听了客人的话。B 2。A.C 3现在评论邀约客人讨要突如其来的工资值得表扬的人,被恩宠烧伤的人却成了客人。

8.黄牛滩阅读答案(1)解释性文字:游/东府/刀牛/成就/清明/聚德/遥望东面的黄牛滩河及黄牛滩山脚下,有一滩叫黄牛滩。南岸叠嶂,最外崖间,有持刀人牵牛、黑牛黄人等石色,成就分明;既然没人见过,就没必要研究了。既然这块石头很高,冲回河边就能看到。虽然经过新苏,但还是有可能看到的。所以,行者道:“牛早送,晚留;黄牛和以前一样。”翻译:河在黄牛山以东,山下有一石滩,名“黄牛滩”。南岸山峦叠嶂,在最外围的高崖之间,有一块形似人的岩石,上面背着一头背刀的牛。人黑牛黄,轮廓分明;这个地方人迹罕至,没有人能亲自探索。这块岩石已经很高了,河水又快又曲折。即使沿途路过,住上两晚,依然可以看到。所以,走在这里的人有一句歌谣说:“牛在晨,牛在晚,牛在同州。