古代科举考试的流程是怎样的？

中国古代的科举制度创立于隋朝，发展于唐宋，到明代已经相当完备，而清朝基本延续了明代的科举制度。明代科举考试分为六轮，即县考、府考、书院考、乡试、通考、宫考，前三轮为少年考。秀才要考科举，首先要从县试做起。县考由考生报名的县进行，考试时间一般在2月份。考试前一个月，县部会公布考试时段，考生到县部礼室(对应礼部)报名，报考者填写亲告白、互结、誓约。父母自白是考生的具体信息，包括姓名、年龄、籍贯、体质、外貌特征以及父母三代的具体情况。共同之处在于五名候选人互相担保。如果其中一个作弊，其他四个坐在一起。承诺书是要求本县学生(享受国家支持的学者)承诺保证考生家庭清白，不受欺诈。县考五门(有时经县长同意，最后一门不考)，每门考试靠一天。一般只有第一届录取的考生才能参加第二次考试，第一次录取考试前20名的考生才被正式录取，其余通过第一届的考生还要通过后续的考试才能选出最终的录取名单，所以很多第一届正式录取的考生并没有参加后面的考试。一般来说，考上县试的考生人数应根据本县的人口数和参考考生人数按比例决定。最少不能少于三个，一般少于50个，第一个是县案。通过县考的考生可以参加政府考试，政府考试一般在当年4月举行，由考生注册地政府进行。府考由县令主持，流程与郡考相同。第一个测试是主要测试。政府考试录取人数一般在100以内，第一名是政府案头。通过政府考试的考生可以参加大学考试。书院考试由省教务处(皇帝钦定，翰林)主持，三年两次，教务处轮流到府衙参加考试，一次正考，一次复试。流程与县政府考试相同。申请人是活会员，也叫学者，第一个是第一个。但与考生相比，高考录取人数较少，只有50人。原来，被录取的考生分为三类，即生于上海的学生，生于上海的学生，生于上海的学生是全日制学生，也称为生于上海的学生。国家每年提供大米或白银，可以保证学生的考试(从中可以获得一定的收入)，高年级学生可以提交国子监录取。但学生人数有限，一般政府40人，州政府30人，县政府20人。因为后来录取的学生太多，人数有限，所以在学生之外设置了一个乘法，即学生人数与学生人数相同。如果有空缺，他们可以通过考试成为学生。但随着招生人数的增加，设置了附加生，即设置了附加生，名额不限。如果有空缺，可以通过检查变成增生。三种学生都可以参加农村考试。但后来规定，第一次获得资格的学生都列为附生，一年后考核合格才能成为增生生。但是，我们不能放松作为学生的资格。每年，付雪县的学校还进行每月一次的班级岁考。学生增生测试不好就降级，附小升级。在获得了省级考试后，由皇帝任命的考官主持考试。只有经考试(每次省考前由各省政府主持的考试)合格的学生、贡生(即从林学生中选拔出的在国子监学习的优秀或高年级学生)和学生(被祖先或父亲录取入狱或接受捐赠的钱物)才能参加考试。乡试每三年举行一次(庆祝时可以上一节课)，一般在八月举行，故称“秋微”。考试者为举人，其中第一名为结缘，第二名为雅缘，第三至第五名为精魁，第六名为雅魁。考试在省贡院举行，共三次考试，每次三天。考生提前一天进场，考完一天出场。考生吃饭睡觉都在海勒姆医院。初试内容为三本四题，每题200字以上，四则经义题300字以上，均为八股文和一首五言八韵诗。第二场是五经题目，圣旨、判决书、表、专利的审判，各300余字。第三局，我尝试用五种时事策略，即结合儒家经典的理论，来表达我对当时时事和政务的看法或见解。一般来说，参加考试的陪审员有资格选择官员(哈里是有陪审员的官员)。符合陪审员资格的可以在北京参加下一年的考试。考试将由礼部主持，由大学士、大臣(通常是礼部大臣)和御史以上的朝廷官员担任主考官，18翰林为副考官。考试在举行，考试时间为二月，故称“春魏”。如果乡镇考试有科恩，第二年就要举行科恩考试。龚氏考中，慧远第一。一般录取300人。考试共三次，每次三天，考试内容与省考相同。通过考试的宫试可以参加宫试，宫试将在考试两个月后的4月21日举行，由皇帝亲自主持，考试地点为故宫保和殿。宫考只有一门考试，为期一天，由四道题组成。题型不限长度，开头和中间的写法有一定的格式和字数限制。特别注意文笔，要求“亭体”。阅卷官8人，由皇帝任命为朝中重要官员，轮流阅卷。阅文官将10份最好的卷子推荐给皇帝御批，皇帝从中选出三份作为A，另外两个等级由阅卷大臣评定。所有参加殿试的宫士都会被录取。其中A级三人分别是第一名、第二名和花探，B级和A级第一名是传祺。