求10文言文习题+解答。

高中文言文阅读训练,包括原文,问答,10篇不能一次性发,这次只能发7篇。希望你能满意。

先看下面的文言文,完成1-3题。

白孝德偏李光弼。史思明攻打合阳,令后辈刘龙仙率兵五千,挑战城池。龙贤杰勇猛自强,一脚踩在马上,大骂光弼。光弼进城看了看,顾对众将说:“谁更厉害?”普谷怀恩请示说:“不是将军做的,是历二。”左右曰:“孝也。”光弼叫孝前,问:“可以吗?”说:“是的。”就问添加的几何?他说:“你可以一个人去,但是不能加很多人。”光弼说:“勇敢!”最后问他要什么,说:“我愿准备五十人,骑在军门口,等候入口,不断前进,请众喧哗,假。对他没用。”光抚着他的背送他离开。

孝带着两支长矛,骑马去拦截河水。半个辅助后,永利恭喜他说:“没事。”光弼说:“在它之前,我们怎么能知道它呢?”永利说,“看着就容易闪开,但是很安全。”龙显第一次看到他一个人来的时候,很轻松,但是他没有放弃。如果你再靠近,孝顺就会摆手制止。如果你保持不动,那将是意想不到的。再次阻止龙仙。小德说:“演讲的不是他。”龙先走了三十步,有了它,他还是一如既往的谩骂。孝等他,他怒道:“贼知我乎?”龙仙道:“为什么?”岳:“白孝德,国之将军。”龙仙道:“是猪还是狗?”声无声,矛向前突,城内喧哗,五十骑亦进。龙献箭未中目标,绕堤而走,被孝追斩。(来自谭)

注:①鞭策骑马非常敏捷。②:老虎怒吼。

1.下列句子中所加词语解释不正确的是()(3分)。

A.并要求公众制造噪音并假装:借助于

B.半援,怀恩和说:“还行。”纪:成功。

C.龙显第一次单独见他的时候,很容易:鄙视。

D.持矛而凸,城上叫嚣:冲。

2.以下对文章的分析和总结,不正确的是()(3分)

A.白孝德一个人邀战,以为多带寸不方便。他只要了五十个骑兵,冲过来就和他们一起冲进去,其他士兵都敲鼓欢呼。

B.白孝德——与刘龙仙对峙的人。他跳起来鞭打,接近刘龙/L .刘龙仙辱骂和挑衅。白孝德从容应对,突然出击,斩敌首级,凯旋而归。

C.这篇文章叙述简洁,对话描写精彩,人物之间的对话几乎占了全文的一半;李光弼、白孝德、刘龙仙等角色都有自己的身份和性格。

D.文章作者擅长刻画人物形象,如白孝德的智慧和勇气,刘龙仙的狂妄和愚蠢,李光弼的统帅风范。这些人物都栩栩如生,令人印象深刻。

3.将划线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)能不能只问添加的几何?他说:“你可以一个人去,但不能多加人。(4分)

(2)如果你靠近,孝顺会摆手制止。如果你保持不动,那将是意想不到的。(5分)

回答:

1.b(交叉)

2.答(错在“孤军奋战”)

3.(1)李光弼问你需要多少人才能成功?(白孝德)回答:“自己去就行,不要给别人太多。”

(2)当他走近一点(刘龙仙)想行动的时候,白孝德摇了摇手阻止了他,像是告诉他不要动。刘龙仙不明白白孝德在干什么。

第二,读文言文,完成题目。

刘敬者,齐人也。汉朝第七年,韩王信造反,高帝攻打他。到了晋阳,听说信和匈奴要* * *打汉,大怒,令匈奴藏壮丁肥马,却见老弱,夺了牲畜。十代使者都说匈奴能击。高级使臣刘景福传话给匈奴,说:“两国互有打击,夸夸其强是应该的。今天,我去那里,只看到我能赢得那些贫瘠的、老弱的人。这必然是短视的,我会埋伏攻略获利。愚以为匈奴不可攻。”当时汉兵已超刑,二十余万士兵下海经商。他很生气,骂刘晶说:“陆弃!我用舌头赢得了官位,现在却在胡说我军。”机械系尊重光武。然后,到了平城,匈奴果出奇兵包围了高帝邓白,然后七天就解决了。高帝到光武,赦之,曰:“不用公开发言陷平城。犯十代字击者,我已斩之。”是以祀二千户,为关内侯,号为。

高帝去平城归,死于胡。当是,冒顿为单于,兵强,弦控三十万,号苦北。深受其苦,问刘晶。刘晶说:“天下之始,士卒止于兵,不可武力制伏。冒顿杀父取而代之,妻母皆有权,不能说义。我只能当很久的大臣,但我怕陛下做不到。”他说:“诚哉,何乐而不为!我能怎么办?”刘晶对他说:“陛下确实可以把长公主的妻子作为礼物送给公主,但是他知道汉朝的第一个女儿会把她作为礼物送给公主,而蛮夷会仰慕阏氏,儿子会是王子,而不是可汗。什么?贪财。陛下问汉朝18岁时留下的几件事,是因为让辩手有礼貌。冒顿来了。实为女婿;死,孙子为可汗。你尝过敢和伟大的父亲抗礼的孙子吗?士兵不打仗也能逐渐成为大臣。陛下若不能遣长公主,宗室、后宫假扮公主,他就知道拒绝亲近你是没有用的。”高第说:“很好。”想送长公主。吕后日夜哭泣,说:“我只是一个王子和一个女儿,我怎么能放弃匈奴!”其实不能送长公主,而要把人家封为长公主,妻可汗。让刘晶去结婚并预约。(《史记?《刘传》、著)

陈光说:侯建新说他是个轻率的小偷,他不会说仁义,但他想结婚,这有什么区别?丈夫骨肉的恩情,尊卑的描写,只有仁人才能知道;为什么要拿这个去拿呢?盖世帝王,以德服人,以权造反,不闻姻缘。冒顿认为他的父亲是一种动物,并追捕他,Xi和他的妻子有关系!给侯智写信的艺术已经很少了;匡绿园是赵皇后,可以带走!(紫同治剑)

1.对下列句子中所加单词的解释是不正确的。

A.当时汉兵已经超了句:到了。

B.冒顿杀了父亲替他出头,妻子是母亲的妻子:做他的妻子。

C.士卒止于兵:传“疲劳”

D.侯建新说他是个小偷:残忍。

2.在下面几组句子中,添加的单词具有相同的含义和用法。

A.因为辩手的礼仪,遗产政策。

B.匈奴藏壮士肥牛,马钦王怕其城墙破。

C.不可以带军装。随着它的深入思考,它无处不在。

D.这是针对我军的谎言。然而,浅薄的人们用斧头敲打石头来寻求石钟山名字的原因

3.下面的句子分为四组,都是说服高祖和秦的原因。

(1)无法制服。

(2)不能说义。

(3)恐怕陛下做不到。

(4)敢闻敢与大父抗礼的孙子?

(5)陛下问韩十八岁留下的几件事。

(6)士兵不打仗也能逐渐成为大臣。

A.(1)(3)(4) B.(2)(4)(6)

C.(2)(3)(5) D.(1)(5)(6)

4.以下对原文相关内容的分析和总结是不正确的。

A.刘晶投奔匈奴,不为其表面现象所惑,建议伏兵制胜,显示了他与众不同的人情世故。

B.高祖没有听刘晶的话就被打败了,然后他赦免了刘晶,并斩首示众。

C.刘晶之所以劝高祖采取和亲的办法,是因为当时人们厌战,冒顿兵精于马壮,不能以武力打败。

因为吕后的坚决阻止,鹿苑公主没有嫁给冒顿。

5.根据全文,对最后一段的错误理解之一是

A.司马光认为刘晶的亲策略与他对冒顿的理解是矛盾的。因为民运政策起作用的前提是冒顿的仁义,但这正是他所缺乏的。

B.从史实的角度来看,司马光认为过去的皇帝对待少数民族总是居高临下,以德服人,从来没有亲亲这回事。

C.司马光认为,茅盾连自己的父亲都像动物一样杀死,不可能善待自己的岳父。

d司马光也认为鹿苑公主已经嫁给了赵王,为了亲疏而复婚是不合适的。

回答:

1.答(超过:通过)

2.D

恐怕皇上不会。⑤是亲时机的手段。)

4.a(有埋伏的是匈奴人。)

5.b(居高临下包括两个方面:服从是贤惠,反抗是震撼)

第三,苏轼先验故事的阅读训练

一切都很可观。如果有可观,那就有可乐,没有必要去指责李奇微。你喂一口,喝一口就可以醉了(加“酉”字)。蔬果,草木,可饱。推这种事,我不开心?

为了幸福而放弃不幸的人,会幸福,也会痛苦。人想要的东西是无穷无尽的,但东西能做的,对想要的人来说就足够了。美与恶的区分在战斗的中途,但如果选择接过来交给前面,往往喝可乐的少,伤心的多。意思是乞求灾难,放弃幸福。如果丈夫乞求不幸,为了幸福而辞职,这是人之常情吗?事情必须被掩盖。他游在事物之内,但不游在事物之外:事物没有大也没有小,但从内部来看,没有什么不是又高又大的。如果他拿着他的身高对着我,我会经常头晕目眩,不知所措。你怎么知道胜败在哪里?是以美丑为基础,悲喜出望外;一点都不难过!

我从钱塘迁到焦溪,放了船,服了车马;雕墙之美,藏椽子之内;回到湖光山色,又适合桑麻旷野,从开始到现在,年龄比不上,贼满野性,狱官司满,厨房无聊,齐居月食不如意。在一年的时期里,外貌丰富,头发白,白天与黑作战。给简单的风俗带来快乐会让官员和人民感到舒适。于是,处理了花园,打扫了庭院,砍倒了安丘、高密的树,修复了废墟。而花园北面,因为城市认为台湾人老了;略装修新,看时代,表心意。往南望马耳、常山,可见其隐。近则近,远则远,有多少隐君子?它的东面是秦人陆奥逃亡的地方庐山。西望陵,似堡,师仍父,齐遗凶,尚有生还者。俯视北方的渭河,深感欣慰,想着淮阴的功德,却又留恋不舍。平台又高又安全,又深又亮,夏凉冬暖。下雨下雪,刮风下雨,所以一直在,客人也一直在。采园菜,取塘鱼,酿酒,去黍后吃,曰:“自得其乐!”!

方正时,以身在济南,闻之而赐弟子,谓之‘超脱’,使见之不乐者,游于物外。

1.写出下列划线单词在句子中的意思。

(1)意思是乞求灾难,放弃幸福()(2)岁总比没有好()

(3)后湖山景()(4)略翻新新()

(5)坚持住()(6)我其余的弟子都在济南()

2.下列句子中划线的单词有相同的意思和用法()

A.(1)盖游外物,(2)盖鱼去那里,不比游得好的强十一倍。(《游宝蟾》)

B.(1)是福是祸。(2)这种紧急任务(山之书和裴秀才)怎么能互相邀请呢?

C.(1)因为城市觉得台湾老了。(2)然后把华为建成一座城,因为河是一潭(上秦)。

D.(1)平台高,安全;(2)坐危问客(千赤壁赋)。

3.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)以恶美为基础,愁出;一点都不难过!

(2)给它的风俗的简单性以快乐,而它的官员和人民也对它感到舒适。

4.简短回答

(1)从第一段的讨论中,你读到了作者的生活态度是什么?这样开始有什么好处?

(2)第三段,作者“愉快地看风景”。你能品尝到这种放纵所包含的感情和隐痛吗?请仔细阅读本段内容,并联系全文进行简要分析。

(3)之所以命名为“超验平台”,是(请用文章中的一句话来回答)。

参考答案:

1.(1)忌(2)收(3)景(4)修(5)丧(6)正。

2.C .两者都是介词,相当于“依靠和依靠”。(a) (1)连词可以翻译为“因为”和“因为”。(2)用作语气词,可译为“大概”。B.(1)动词,认为;(2)介词,使用。D.(1)连词,表并列;可以翻译成“你”;(2)连词、表修饰,可译“地”,也可不译。)

3.(1)于是有了美与恶的想法,悲与喜就产生了;这难道不可悲吗?

(2)我安于这里淳朴的风俗,这里的官民习惯了我的无能。

4.(1)体现了作者的人生态度,这是他在险恶的处境中自娱自乐的精神支柱。这样,一方面紧扣主题——超脱,点出主题,显示全文的思想情感倾向,强烈吸引读者;另一方面也为后面的发展做铺垫。

(2)参考要点:表达自己资历不足的感觉,哀叹自己愿意为国家做贡献而最终被贬谪,事业受挫的悲伤,生活落魄的痛苦。

(3)不乐见其馀者,游于物外。

4.阅读下面的文言文,完成11—14题。

吴纪(明)归有光

吴、常州两郡为郡治,治境不同。县城西边的山都在吴县。其最高、穹、阳山、登威、西集、统景。武陟紫禁城灵岩,至今仍有习字的遗迹。如果说虎丘、剑池、天平、方上、知止都是景点的话。太湖汪洋占地36000公顷,72座山峰浸于其中,堪称海中奇观。

同年,好友魏军以惠为吴县。不到三年后,他把招募高第作为自己的首要任务。你对郡县有爱,百姓得不到,你又舍不得和他们的百姓在一起,于是有好事者画了巫山图作为礼物。

夫令至诚于民。使成贤也,其地山川草木,亦以他为荣;至诚不德,地中山川草木亦为之所辱。君在吴国山河,长胖了。在不同的时候,我的人民会选择比在岩石之间更好,尸体对着宝塔和老子的宫殿许愿,也是合适的。而你已经走了,又何必在这山上流连。从前苏子瞻说,汉魏公去黄州四十多年,念念不忘。他甚至以为自己错过了黄州诗,子瞻被黄人刻在了石头上。那么,所到之处都认识圣人,不仅让他难忘,也让他忘不了自己。

君到现在已经三年了,有一天和于在内院,展示这幅画,炫耀他的气息,因为他的生活而记住它。嘿!你是为了我吴,和你这么亲热。是什么让我们的人民忘记了它?

1.下列句子中加词的解释不正确。

A.以招募高官为优先:上级政府。

B.而人民不能留下:留下。

C.我们的人民将在不同的时间选择不同的岩石:另一个时间,以后。

D.祝尸到宝塔和老子宫:祝福和敬仰。

2.下列各组句子中,加词意义和用法相同的一组是

A.武陟故宫在哪里?b .若虎丘和剑池

18岁的王是无辜的,全世界的人都很担心。如果老人咳嗽大笑。

C.如果你是一个有爱的国度,如果你是大海中的一朵奇葩。

我是为文解惑的专家,这也是岳阳楼的大观。

3.下面的句子分四组,都说明魏军和吴县人的感情很深。

(1)把官阶高的召唤作为给东西的理由(2)人民得不到,你也不忍心和他们的人民在一起。

(3)好事者画《巫山图》,认为重要的是给人民。

⑤祝尸到宝塔和老子宫。⑤展示这张图,作为一个伟大的叹息展示,因为我的生命而记住它。

A.①③⑤ B.②③⑥ C.④⑤⑥ D.①②④

4.以下对原文相关内容的赏析是不正确的。

A.这是一篇邀请作画的文章,但作者不谈作画的内容和技巧,而是用了给图-收图-收图的线索,写出了官员与百姓的相处之道。

B.文章从吴县风光入手,让读者隐约可以想象出《巫山图》的画面内容。

C.作者以苏轼和魏军为例,形成类比,称赞魏军是“圣人”。

D.作者把“君之于我吴,是如此深情。我们的人民凭什么忘记它?”一句话收官全文,既起到了启发和升华主题的作用,又使文章充满了情感和无穷的意义。

回答:

1.A .(“高第”是指官员在绩效考核中的优秀表现。)

2.D. (D项均表示判断;一个代词/助词,无意义;b连词,至于/动词,似乎;c动词,治/介词,替代,给。)

3.b4.c(不是“魏军”而是“汉宫”)

5.阅读下面的文字,并完成下列问题:

自古以来,乱官之国,其根源比女祸更深。

女,唯色;官之害不在一端。盖其用亦近于学,亦为心之专注与耐心;我们可以用小小的善意去帮助人,用小小的信仰去坚定人心,这样人们才会相信,才会亲。等它相信了,再抱着它怕好怕坏。朝廷虽有忠臣老爷挂牌,但主人认为他与自己疏远,不吃住都可以依靠亲戚。所以周围的人越来越近,忠臣之主越来越稀,人类的趋势越来越孤独。如果你孤独,你会越来越害怕灾难,而持有灾难的人会越来越有安全感。安全出其喜怒哀乐,灾难藏于暗处,可以依靠,所以有难。感觉自己深受其害,想和疏远的大臣亲近。如果我慢了,我会提出我的烦恼,受益很深。如果我急,我会以他人为品质。虽有智慧,却不能与之共事。做而不做,做而不欺。最坏的情况是两败俱伤,两败俱伤。所以他们中最伟大的灭亡了,第二个死了,让汉奸误以为他们是受资助的,为了识别他们的类型,杀了他们让世界的心跳加快。以前历史上记载的官员们的灾难往往就是这样,而且还不是一辈子!老公是主人,但他不想在家里养麻烦,而是把自己的硕士学历留在外面,掩盖自己的积累,顺其自然。

女人和男人的困惑,不幸没有理解,是一场灾难;使其实现,但也有可能离开。当官就是一场灾难,虽然他想忏悔,但是他别无选择,只能走。在唐昭宗发生的事情已经过去了,所以据说它比女性灾难还要深重。不要退出!

1.下面的句子分为四组,都表明一组寻求威权手段的官员是

①能与周围的小好人的意义②日益接近。

3小信仰坚定人心4左右靠近。

⑤急则恐祸。

A.①③④ B.②③⑤ C.①③⑤ D.②⑤⑥

答案:C(②是君主对宦官的态度,④是君主意识到自己“深受其害”后的想法和对策,⑥是对自己“潜在的孤独”所带来的灾难的恐惧。)

2.以下对原文相关内容的总结和分析是不正确的。

A.这篇文章主要讲的是宦官对国家造成的危害,远远超过女性造成的危害。第一句“自古以来,官惑民之国,其根源比女祸更深”,是全文的中心论点。

B.文章详细分析了宦官如何通过“小恩小惠”逐渐掌握权力,并指出了宦官专权的严重后果。

C.宦官专政是中国封建专制主义的必然产物。作者写这篇文章是为了告诫帝王不要信任宦官,有进步意义。

D.作者以其史学家的敏锐眼光,提出了宦官远比女人危害更大的观点,直击朝代衰败的根本原因。

答:D(文章没有“触及历代王朝”,也不是“根源”。)

3.将文言文中划线的句子翻译成现代汉语。

(1)官员的危害不仅仅是一端。

(2)着急的话会被挟持。

(3)尽最大努力让世界的心跳更快。

回答:(1)宦官的危害不仅仅在一个方面。如果你太急于求成,他们会把任军作为人质。(3)(杀光他们)让世界快乐,这样才能安定。

6.阅读下面的文言文,完成问题。

曹端出生在渑池。永乐六年,赐人。五岁看《河图》和《洛书》,就是画地有质之父。漫长而专注。他的学术事务是付诸实践的,他的首要任务是安静。看了宋儒的太极图、和明,感叹道:“道是对的。”专心学习,双脚坐下,两块砖都穿。孝顺父母。其父释初入《夜烛》一书,曰:“佛性空性,非天命;老石以空为道,而非随性之道。”父亲欣然跟随。被第二个亲人吊唁后,下葬,在墓中埋了六年。

当初看谢的《惑编》,学得好,不用讲佛塔,巫术((我),风水,时间。诏书送城屠戮,毁祠100余处,为的是立李社和坛,好让百姓祈求消息。经过多年的饥荒,许多人活了下来。为霍州学真理,修圣识。所有的学生都服从他们的教导,全县的人都羞于争辩。知府郭盛问政曰:“公正廉洁。大众不敢缓,清官不敢欺。”寿。经过艰难的返回,渑池和霍大部分时间都在墓前上学。参加考试,换成周浦郑雪。霍、溥两城各为其章。先请霍邹。

与此同时,霍州的李德、段也在家乡讲学。他见末了,便退下来,对学生们说:“我学而不厌,教而不厌,曹子亦德。就他所知古今,到了事发地,却什么也没学到,也没到。古语有云,‘师夷长技以制夷’,所有学生都向老师学过。”于是他退出了桌子。结局也是友情高,勒令学生缓一缓。解释正确的学习。

段在霍十六年,玄德为官九年,五十九岁。丧年,霍人罢哭,童子皆落泪。可怜人不能葬,就留下来葬霍。

注:①墓:哀悼者的临时住所。

1.在下列各组句子中,附加词的意义和用法不同的一组是

答:①佛性空性;②五百岁是春,五百岁是秋。

B: ①父亲欣然跟随;② Xi紧随其后;而万里在南方演了九个案子。

C.①设立李社和谭,使民众能祈求消息。②于是我搭了长安君的顺风车。

d:公不敢缓,六国相爱,足以拒秦。

2.下面的句子分成四组。尽显曹端“高尚品格”的一组是

(1)敬业治学,脚踏实地坐下来,两砖一瓦。

(2)学生皆遵其教,县民皆转之,耻于争讼。

③霍、溥两城各有章争。

(4)知古今,对事变,不学新鲜或对其。

(5)终亦高其谊,命全体同学缓之,讲明道理。

⑥丧年,霍人罢哭,童子皆哭。

A.①③④ B.②④⑥ C.①②⑤ D.③⑤⑥

3.下列哪个陈述或评价符合原意是

阿曹端看了谢颖芬的《乱世集》后,不信佛道,不信巫神,不信阴阳师,不信凶时吉日,说明他有朴素的唯物主义思想。

曹端设置了李劼和谭,让人们祈求成功。在我们看来还是带有一定的迷信色彩的。

C.与曹端同时在霍州讲学的李德见到了曹端,临走时对曹端的学生说了一番话,称赞曹端学识渊博,是不可多得的老师。

D.曹端死了,到了丧年,霍州人罢工哭了,男孩子都哭了。原因是曹端在霍州生活了十六年,做官的时候清正廉洁。

4.将文言文阅读材料第一部分划线句翻译成现代汉语。(10分)

(1)全县人都把它变成了耻辱。

(2)知古今,达事变,不学鲜或至之。

(3)很难向老师学习。

回答:

1.b (①“之”是代词,指曹端所说的;②“至”字是动词,“至,至”。A项① ②“一”是介词,相当于“把”。C项中的两个“为”是介词,相当于“给”和“替换”;D项中的“那么”都相当于“JIU”)

2.D (①坚持研究;② ④知识渊博)

3.b(a项“佛道”与原文“宝塔”不符;c项“离开时”应为“离开后”。“为了曹端的学生”应该是“为了自己的学生”;D项,理由是他学识渊博,品德高尚,为霍州做了很多好事。

全县的人都被他开导了,打官司都丢人。至于他对古今和社会变迁的理解,涉及的知识很少。找一个教书的老师比较容易,找一个教书育人的老师比较难。

7.阅读下面的文言文,完成1-3题。

武昌九曲亭中的苏辙

子瞻迁齐安(1)住江边。齐安是一座无名山,江南五常山脉绵延,山谷幽深密,画舫浮动,房屋精细,西有西山,东有韩熙。依山面谷,隐而散,萧瑟独特,车马痕迹不在。每风止朝霞,江面满息,子张占携酒,乘渔舟,南漂。山里有两三个儿子,好客,喜欢旅游。当文子看到它时,一条毛巾微笑着和他打招呼,并和他一起走了过来。穷山恶水深处,力大无比,扫叶扫草,饮酒劳作。如果你忘了你的意思,你经常呆在山里。我不知道在齐安住了多久,三年了。

然而,它将适合西山,它将在于松柏之间旅行,它将是一个狭窄的弯道,它将是小平。至此,游客必歇,倚怪石,荫树,远眺江面,仰视陵墓,远眺山谷,风云变幻,林脚回头,皆是为左右而作。有个废馆,废墟很窄,不够所有客人住。旁边有几十棵古树,大部分都被几千尺围着,我们没法攻击。子瞻每次都低头,一天到晚都要赞叹。一旦有大风雷雨,拔掉其中一个,拒绝他们的依据,亭子就宽了。子瞻与客入山看了,笑道:“你要使我亭中邪么?”然后相和营。亭,还有西山的胜利。子瞻是最幸福的。

我曾经是一个少年,从儿子开始旅行。有山可爬,有水可漂,孩子的眼光不是第一位的。如果你不能来,你会很失望,搬到日本。到它那无忧无虑、无忧无虑的泉石上,摘下林晖,拾起小溪,用水喝它,看见它的人都认为它是不朽的。盖世之乐无穷,自在之乐也。骄傲的时候什么都不容易。太恶心了,没人不笑。比如过去饮食是混着吃的,一个要饱,一个要臭。谁知道得失在哪里?只有它才配做中间的人,不负责外面的事,而严。这个儿子詹幸福的原因也是。

注①子瞻:苏轼。黄州祁安。当时苏轼贬谪黄州,苏辙贬谪云。②图奥希尔。③ qiān:掀衣服。

1.给下列句子添加一些单词。不正确的是

A.然而,它将适用于西山和于松柏

B.它的废墟太窄,容纳不下很多客人。Xi:坐下。

C.扫叶扫席,使酒辛苦:劳动。

D.亭台成,西山胜始于胜:美景。

2.以下都表明苏轼“安适而乐”的是

1)山的深度差,强度极高。

(2)意为宜忘,常留山中。

(3)孩子每次都低头,需要整天吃醋。

(4)有山可爬,有水可漂,孩子还没出发就不用管了。

⑤拿起林晖,拿起水喝。

⑥他厌恶它,没有一个嘲笑它不洒的人。

A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①②④⑤ D.②④⑤⑥

3.以下对原文相关内容的分析是不正确的。

A.文章开始描述苏轼流放齐安,爱在武昌游山,似乎与九曲亭无关。实际上是介绍了曲亭亭周围的独特环境,同时写出了苏轼在黄州三年“久不知”的原因,为下文的论述做了铺垫。

B.第二段叙述九曲亭扩建过程,突出苏轼的“最快乐”;第三段,往事印证了苏轼“忘我所喜”的气质,以点缀之笔走出了“以无尽之乐盖世,以喜为乐”的主题。

C.本文语言清晰明了,集景物、叙事、抒情、议论于一炉,情景交融,浑然一体。全文围绕“乐”字展开,旷达、超然、耐人寻味,字里行间透露着相知相慰的手足之情。

D.文章表面上描写的是和哥哥一起享受山山水水的洒脱快乐。其实是记录了他们坎坷的一生,用音乐场景写出了悲伤的心情,表达了被贬后的愤怒和悲伤的心情。

回答:

1.c(劳动:舒适)

2.c(第36句不属于)

3.d(不是在欢乐的场景中写悲伤的感情,也不是表达降职后的愤怒和感伤,而是表现一种旷达超然的心境)