高中必修语文73页第五道作文题。

提示:

1.总结这一段。第一段,帮助别人收了赏,大家都认为是贪,孔子认为是对的;

第二段,帮助别人不接受回报。大家都认为是高尚的,孔子却认为是错误的。

2.核心话题:帮助他人,回馈社会。“大家”和“孔子”对这个话题看法不一。你怎么想呢?

3.提议者的意图:(1)帮助别人应该得到回报;(2)帮助别人要有回报;(3)不求回报地帮助别人是高尚的吗?

总结材料的主要思想必须涵盖每一个材料。

作文题目中的两个材料,讲的是孔子和他的弟子的两个故事。第一个故事讲的是孔子表扬学生的勇敢,并得到了贵重的奖励礼物。第二个讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不被政府报销。两个学生,一个是救人,一个是赎人,一言以蔽之都是善行;一个学生被人批评却被孔子表扬,一个私囊被人表扬却被孔子骂。可见孔子是赞成奖励行善者,不让行善者吃亏的。这里会有一个问题:为什么一向崇尚儒家道德的圣人会如此看重金钱?回答这个问题是完成这篇作文的关键,涉及利益和道德。

道德旗帜下的冥想

傅娟对孔子的话感到困惑:救了鲁努却没有偿还的学生受到责备,而救了他的命却接受了感谢礼物的学生受到表扬。掩卷沉思,影响深远。

看问题,做事情,要以谁是最大的受益者为出发点。虽然接受感谢礼物的学生获得了宝贵的回报,但最大的受益者还是国家和社会。是大是小,不言而喻。其实道德和利益的关系并不是完全对立的,只是我们有时候在心里高举着道德的大旗,使得我们对一切稍有偏离的行为都做出了错误的判断。

古人云:“格在梅之上,积在竹之间;德信心必正,品质优雅高。“的确,道德是一种高尚的品格。道德自古以来就是一个永恒的话题。道德永远是做人的根本。但是我们在推崇道德的时候,往往会过于偏激,好像道德和金钱是天敌,所以在评价一个人的道德是否高尚的时候,总是要把所有的目光都集中在金钱上。这是不理智的,甚至是完全错误的。

千禧年,袁隆平教授接受了第一个500万元的“最高科学荣誉奖”。这是否意味着他没有道德情操?不是,袁隆平两系杂交水稻技术的普及,让中国和世界多养活了几亿人。相比袁隆平的贡献,这500万真的是微不足道的奖励。国家之所以设立这个奖项,是为了让世界知道中国是一个尊重人才的国家,以此来吸引更多的国内人才、留学生和外国科学家来我国工作。孰大孰小早已不言而喻。

在雅典奥运会上,中国运动员取得了许多历史性的突破。奥运会后,国家奖励了获得金牌的运动员。此事引发诸多讨论,指责之声不时充斥耳畔。但是很多人认为奖励是一种催化剂,可以激励更多的运动员创造好成绩。我们不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德。女排姑娘们不是集体把奖金捐给慈善机构了吗?

当然,不能忘了大义,但要正确对待和处理道德与利益的关系。在市场经济形势下,处理好道德与利益的关系尤为重要。我们不应该用道德的观念去偏颇地看待利益问题,更不应该用唯利是图的方式去看待和处理道德问题。

各位朋友,让我们用理性看待利益,用理性维护道德!

你可以同时拥有利益和正义。

长期以来,就利与义的关系而言,一般认为,受利即失义。义利关系似乎非此即彼,无法有机结合。其实这种传统的道德观念是错误的。我们完全有理由相信,义利是可以统一的,在正义范围内追求利益是值得提倡的。

孔子的一个学生看到一个小孩掉进了湍急的河里,于是他跳下来救他。孩子的父亲送给他一头牛表示感谢,他愉快地接受了。很多人说他太贪婪了。但是,孔子对他说,你做得对,因为你的行为向社会宣告,你救人于危难,无论有什么报酬,你都可以接受,这可以鼓励更多的人去救人。

在我看来,孔子学生的做法是正确的。他突破了人们的思想误区。缺少对“人的思想误区”的分析,即“要报恩的人是不义的”,要和“是不是不义了”这个反问联系起来。当今社会,也有很多像孔子学生这样乐于助人的人,他们也得到了应有的回报。他们是不义的人吗?雷锋这种做好事不留名的精神当然是我们学习的榜样,但不能成为束缚我们思想的枷锁。墨子曾说:“义是有益的。”这只是简单的三个字,却准确地阐明了义利关系。利是义的基础。中国改革开放的总设计师邓小平曾经说过:“革命是在物质利益的基础上产生的。如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是理想主义。”可见,一方面,利益的确是具有自我牺牲精神的道德前提。

另一方面,义是利益的规定性。非典时期,板蓝根突然成了抢手货,供不应求。很多企业从眼前利益出发,不顾大义,大肆涨价赚钱。面对这种情况,石家庄神威药业股份有限公司毫不犹豫地降价,千方百计扩大生产,稳定市场药价。作为一个商业企业,神威重视利益,但从长远来看,放弃眼前的小利,选择义,会赢得长久的信誉。果然,非典过后,神威药业的销售业绩一片大好。从这个角度来说,符合道德的利益是可以长久的。神威药业是义利的巧妙结合,既不违义,又得利。义利结合造就了一个企业的辉煌业绩,义利不再是孟子所说的“鱼和熊掌不可兼得”的对立关系。

朱曾说“利者,义之和也。”义利统一,是一个不可分割的有机整体。正是因为它们符合道德,人们才能获得长久的利益。正是因为利益的存在,人们才能做更多道德的事情。只有利益和正义的结合,才能使我们的社会更加和谐,国家长治久安。