什么是京剧学生?

萧声是中国传统戏曲角色之一,指扮演年轻人。根据人物的不同,一般分为:娃娃命、穷人命、扇子命、纱帽命、羽毛命等等。

表演最大的特点就是唱念是真假声的结合。一般来说,假声尖、细、高,声音听起来比较年轻,在声音上有别于老学员。采用这样的发声方式,是为了表明这个行业扮演的角色都是年轻人。但是小众用的假声和演女性角色用的假声不一样。如果萧声用的假声和丹丹用的一模一样,那就错了。萧声的唱法虽然也用假声,但要硬挺、浑厚、宽广、明亮,听起来清脆,但不柔媚,很浑厚,但不粗鲁。要把这种唱法和读法掌握好,并不容易。因此,京剧萧声一直是一个人才较少的行业。

萧声也分为两类:平民和军人。文把分为几类:袍带、繁笙、笙、穷笙等等。穿袍子的小伙子也可以叫纱帽小伙子,演的是一般做官的小伙子。这些人物大多是文人。他们演完之后,既不能杀气腾腾,也不能粗鲁幼稚,看起来还挺天真活泼的。那不行。除了文,还有吴。一些武术学生是由紫菱出生和扮演的。纯武萧声有两种,一种是穿长衣的武萧声,如《镇潭州》和《小上河》中的杨再兴,《盘河战》和《借赵云》中的赵云,《银空山》中的高思继,《柴桑关》中的周瑜,都属于这种角色。还有一种武人短打,就是穿短衣。从武艺功底来看,和武术家差不多,但是唱歌和说白了都是用小生的方法,也就是把小生的真假声结合起来。在一些作品框架和造型上,也与武生有所不同。比如《石秀谭庄》中的石秀,《风月亭》中的李存孝都属于这类角色。然而,一些戏剧,如《八锤帮》中的陆文龙,现在由吴生演出。所以这种戏也叫“二门抱”。所谓“二门相拥”,就是吴会演戏,吴笙也会演戏。

一般来说,长袍要优雅端庄,还要有一点优雅稳重。比如《玉堂春》里的王金龙和《陈三亮爬楼堂》里的陈葵都穿纱帽和绣花袍。还有一种是穿官服的人物,表示官阶相对较低,如《怪双会》中的赵冲,《御碑亭》中的刘盛春(入科举后),最后出现在清风亭的张继保。文还有一种扇生,就是手里拿着扇子,头上戴着笙巾,身上有褶子,所以也叫百褶生。扇子所穿的褶裥一般绣有花朵,表示青春潇洒。为什么叫粉丝生?因为扇子本身就是一种舞蹈道具,可以辅助演员做出很多舞蹈动作。在京剧的舞台上,粉丝们并不是为了天气热而被带上的。无论天气如何,粉丝都可以带。实际上,扇子是一种特殊的道具,主要用来帮助角色表现他的浪漫和优雅的风度。比如《拾玉换锡》中的傅鹏,《西厢记》中的张生,《桃花有脸》中的崔虎;都是这样的角色。这类角色一般离不开爱情戏,所以经常和丹丹配合。文还有一个穷学生,指的是一些读书倒霉的穷人,比如《雪评》里的吕蒙正、《于今怒》里的莫吉、《连胜三》里的王明方、《状元》里的陈大观。这些人物通常穿着华丽的衣服。富贵服是一个专门的名词,就是在绿色的道袍上补了许多花补丁,所以这种衣服给它起了一个好听的名词叫富贵服。还有一种说法是,这些人虽然目前很穷,但将来一定会很富。虽然他们现在穿的这么破,但是以后就是财富的象征,所以这种衣服就叫富贵服。这是过去剧团里的一句话。文萧声中还有一种比较特殊,那就是凌子生。凌子生

紫菱,又名雉鸡尾,就是雉鸡的尾巴,大小很长,最长的有两米左右,一般看起来一米四五或者一米六七的样子。两根大的雉鸡羽毛插在头上,作为头上的饰品。凡是头上戴着雉鸡尾巴的,一般都是英姿飒爽、英姿飒爽、仪表堂堂的青年人物。这个角色虽然属于文科生的范畴,但其实可以说是文武双全,也可以说是介于文武之间的一门生意。因为打羽毛球的同学一般都会一些武术,主要是靠脚手架,跳舞,配合羽毛球做出很多舞蹈动作。如《群英会》、《还乡黄鹤楼》中的周瑜、《凤仪亭》中的吕布、《辕门射纪》、《四郎探母》中的、《木刻斋》、《破洪州》等都属于这一类。演这样的角色,一般都要轰轰烈烈,英姿飒爽。

早期京剧学生

龙德云

京剧前期青年学生,华语演员。1830左右到达北京。龙吟高亢阳刚,犹如虎啸,与今天的小众唱法大相径庭,有时还会变成“龙调”小众。1845左右,太和春班唱京剧,擅长表演《辕门射纪》(吕布)、《黄鹤楼》(周瑜)。

德·君如

德君如(1852——1925)满族。他出生在一个贵族家庭。他从小喜欢京剧,擅长青衣表演。他经常以票友的身份表演弦乐歌剧,然后下海成为一名艺术家。先是在青衣玩,后来换了个小生。他的嗓音宽广,明亮高亢,浑厚浑厚,吸收了徐小祥、龙德云的唱法,唱功雄壮。他的天赋很好,可以自如地运用自己的声音,与自然结合,和谐悦耳。演少年英雄时,经常用“爆声”“虎声”,以《洛城角关小仙》《胡飞山》《酒监令》《孝感天》《辕门射吉吉》《白门楼》等剧为佳。对人物有着深刻细腻的理解,擅长结合人物和剧情设计唱腔。它在萧声直言不讳的基础上向前迈进了一步。他还善于吸收其他艺术营养为我所用。孙菊仙在未央宫巡宫演唱黄儿的《指南板回龙慢板》。他将其移植并作为年轻歌手创作,发展和丰富了黄儿的演唱。他在《辕门射戟》中扮演吕布。射戟时,他拉弓发箭,这是必须的。他戏路广泛,桃李满天下,各行各业都有角色,如金钟仁、金少山、孟晓如等。

朱素云

男,京剧学妹。本名关,字方显,本名,小名四牛。原籍江苏苏州,出生在北京。他起初学昆旦,后来改学京剧,成为四喜班包福山的弟子。后来我跟徐小祥学的。而对于清朝的“内廷”。他长得很帅,声音也不宽不亮,所以不经常唱戏。擅长小戏,经常演的剧目有《辕门集集射》、《岳家庄》、《虹关》、《木刻斋》、《破》、《黄鹤楼》、《斗寇》等。尤其是《彩虹关》和《木刻斋》中的“瞄枪”,更是以其优美的边界风格和独特的风格而备受赞誉。与著名的丹·王瑶卿、杨小朵并称“三美”。1920年代以后,他经常与梅兰芳、尚小云、程等演出。

徐晓翔

蝴蝶仙子徐潇湘与程长宇长期合作,程对其倚重有加。徐潇湘被称为京剧的鼻祖。先当粉丝,然后上四喜班,再来上三清班,主演是萧声。徐小祥嗓音宽厚洪亮,长相帅气,戏路广泛,文武双全,气势如虹,唱功极佳。擅长表演《拾画唤画》、《执鼎观画》、《怪双会》、《玉堂春》、《石秀探庄》、《雅观楼》、《八锤》、《借赵云》、《辕门拍戟》、《真潭州》、《凤仪亭》、《剑》等剧目。尤其是与程长宇合作演唱的连续剧《三国志》,饰演的周瑜最为精彩,有时有“活公瑾”的美誉。后来的京剧学生大多继承了徐小祥的唱功。

京剧萧声学校

成派萧声

程继贤是晚清以来小众演员中成就最高、技艺最全面的杰出人才,其表演艺术对现代小众演员影响最大。程继贤从小当老师,学过武术。武功造诣深厚,能熟练运用各种武器的开启技巧。他的武艺严谨准确,在熊熊烈火中展现出从容豪迈的气度。注意神态、表情、作品框架,表演生动,善于用羽毛、扇子、甩毛、细节的描写塑造剧中不同人物形象。同一个角色在不同剧中的表现是不一样的。比如周瑜这个角色,包括英雄会、临江会、回荆州、黄鹤楼等剧,程继贤不仅塑造了统一军队前妩媚帅气的周瑜,还成功地再现了周瑜作为三军统帅的形象。在一些表演节目相同的剧目中,对周瑜的性格、心境、处境都有详细的描写,如《英雄》、《临江会》、《黄鹤楼》等。,都有双拔,羽,玩袖,出场的端图,而程继先的特点是动作幅度的大小,力度,步伐的快慢,表情的变化。再比如,程继先使用双锤,可以通过表演区区分出岳云和韩彦直这两个身份相同、年龄相近的人的鲜明特征。他所有的戏都不同于其他演员的表演,比如《借赵云》《八锤》《岳家庄》。即使是很普通的表演手段和程序,比如抖袖子、放炮,也能做到优雅、优美、与众不同。程继先的表演充满了书生气,所以他演的武在是儒雅的,文在是洒脱的,穷学生的寒酸迂腐的戏都能演好。他的音准强调音韵,讲究阴阳五音,大小声结合天衣无缝。和一大批土生土长的演员合作过,表演范围很广。各种小众商家,如罗端、纱帽生、凡生、穷生、吴、长考、邦图等都擅长。除了上面提到的剧,还有《蔡家庄》、《雄州关》、《谭庄》、《状元》、《坦途》。他的弟子有叶盛兰、俞振飞和白云生,其中叶盛兰的成就最高。

叶派萧声

叶盛兰充分继承了程门学派的剧目、表演、武术、搭架、读书、做派,并在多年的舞台实践中有了很大的突破和发展,不仅将《照你》推向了一个新的高峰,也将程门学派的小众艺术推向了一个新的高峰,其中最大的成就是歌唱。叶盛兰天资聪颖,声音不仅宽广明亮,音调高亢,圆润甜美,龙虎声兼备,而且耐唱。比如唢呐黄儿、西皮三言、大段原板等成套唱腔,可以饱满、轻松。在唱法上,他师从德()、朱,多方面模仿姜(苗)、金(钟人),吸收各种唱枪、唱法之精华,使其唱腔华丽优美,创造了反西皮唱法。像吕布一样,叶盛兰擅长用各种各样的声音来刻画人物。在《辕门射纪》中,西皮的唱腔豪放狂傲,而在《白门楼》中,西皮的唱腔悲凉曲折动人。有时用歌声刻画人物的愤怒,苍凉悲壮,如《呼唤关》中的罗成。有时通过歌唱来表达人物的绝望,这是非常悲伤和深刻的,如《柳荫的故事》中的梁山伯。叶盛兰在歌唱方面成功的艺术创造,弥补了程派的缺陷(程继先不能忍受高声歌唱),使小众商业艺术更加完善。对于程派的作品,有着超越继承的发展,尤其是反面人物的刻画能做到准确、生动、合理,如吕布的嚣张与浅薄,西门庆的凶狠与凶残都恰到好处。50年代以后的叶念白很像程继贤,没有任何模仿的意思。他的音色和音色可以混为一谈,很有魅力,进入了最佳状态。他武功高强,腰腿俱佳。他的刀、枪、剑、棍等。都是技巧性的,清脆的,他的羽毛都比前辈的表演技巧好。狮子楼(西门庆饰演)、翠屏山(石秀饰演)等戏,丝毫不逊色于武侠演员。他除了继承程派的所有剧目外,还在中年以后上演了一批独具特色的剧目,如《全周瑜》、《全吕布》、《全罗成》。唱、读、做、打、演都很重,充分展示了他的综合艺术造诣。《濮阳之战》、《翠屏山》、《狮子楼》、《双玺》,还有50年代以来的新剧,如《周人祭嫂》、《柳荫的故事》、《白蛇传》、《桃花扇》、《西厢记》、《白毛女》等,都是珍品,还有相声《木兰从军》、《南疆》。叶盛兰全面发扬了程晓声的艺术,被誉为当代晓声的首席演员。中年以后,他形成了自己的演奏风格,成为最有影响力的小笙流派。弟子有肖润德、茹绍泉、李、、马、马、张兰芳等。紫少兰也可以跟随他的脚步,进一步的弟子包括于万增。此外,大多数小众演员都能模仿叶盛兰的演唱,影响深远。

江派萧声

姜妙香歌剧院照片

姜妙香从清漪转到萧声,师从冯慧琳、卢杏霖,又收法德君、朱素云。他博采众长,勇于创新,发展了萧声的演唱风格,形成了一个新的流派“江派”。姜妙香与梅兰芳合作了近半个世纪。在梅兰芳创作的所有梅派新剧和传统剧目中,他塑造了各种类型的小角色,使他的演唱艺术影响深远。而且因为长期合作,有着和梅兰芳相似的风格,优雅庄重,真诚自然。他文武双全,唱做俱佳,更适合演喜剧。他的主要贡献在于改革和丰富了萧声的唱法。他的声音甜美明亮,唱歌听起来很包容。他吸收了青衣的传统唱法、唱法、发声技巧,使之充分“小而生化”,精致而不虚荣。经过精心的加工和设计,他创造了一种独特的、高雅的、富有感情的新腔,如杨宗保在《四郎访母》中的“拉四门”西皮唱段,经他演唱后成为著名歌手。姜妙香强调音韵和发音,强调语气的简单性和表现力。他还擅长武术,靠着戏开始了利落的打斗。他的招数清晰,技术稳健,从不炫耀自己的技术。对剧中人物的心理、地位、环境进行细致的思考,并通过唱、读、做等方式恰当、合理地表现出来,是姜妙香演技的一大特色。他能打很多,萧声、樊胜、穷胜和胜的戏都很精彩。《酒令》、《辕门射》、《白门楼》、《借赵云》、《黄鹤楼》、《罗城角关》、《小宴图》、《飞虎山》、《状元谱》、《连胜殿》等都富有江派特色。梅派传统剧目有《宇宙锋》、《贵妃醉酒》、《虹关》、《穆天王》、《春秋大赛》、《怪双会》、《玉堂春》、《游园惊梦》等,梅派新剧有《师》、《霸王别姬》、《洛神》、《木兰从军》等。有弟子50余人,其中有阎庆林、沈曼华、蒋、、、童寿龄、许、等。潘、袁青云、石喜喜等。在天津和上海的票号界都与江有联系,而且他们都擅长表演江派的名剧。

金牌萧声

金钟仁下海为票友,师从德心如,受王朗贤影响。与生活、舞蹈方面的知名演员合作,戏路广泛,善于博采众长,善做善读。民国以后成为萧声学派的代表人物之一。例如,金的演唱者君就强调了根据戏剧设置腔的重要性,并注意节奏的大小。王朗贤,读书做事的书生,发音准确,声调生动,尤以京白见长。所谓“京味”,极其纯正、醇厚、美好。表演时,他表情细腻,注重发掘人物内心,通过各种表演手段赋予其生命力,强化其情感色彩。演贵族将军优雅婉约,演愚钝书生,比如《悦来殿》里的安季,《梅玉配》里的许,特别适合他们的身份,又不失本色。演“打侄儿入土为安”这种穷戏的陈大官,在贫穷中也能表现出大度的包容。在新剧目的表演中,他善于移植和借鉴传统剧目中的表演和特殊技巧。例如,在王官庙,王金龙被装饰,并在打一个侄子去坟墓的陈大官的形象被使用。当他沿着钗头凤旅行去见唐慧仙时,他用了《奇怪的双重会面》中赵冲的眼神和动作。金钟仁虽是戏迷出身,但武功扎实,与京剧蓝调合演《马边》、《虹官》时也毫不示弱。他演过《雄州关》里的韩彦直,《雅阁》里的李存孝,《雁门关》里的杨八郎,都有复杂的表演技巧。通过与王瑶卿、荀慧生、小翠花、王玉蓉等的合作。,传统剧和新剧都可以了解敌人。长期在荀慧生的班里,编出的新剧最多,有《绣花针》《钗头凤》《香飘带》《杜十娘》《玉堂春》《傲骨命运》《姻缘恶势力》《红楼两情人》《晴雯》《霍小玉》《红娘》等。弟子以“卫”字为序,包括高维康、苏维明、董维贤、周、、洪、等。,他们的追随者包括李德斌和张春晓。