这三个中文翻译题目怎么做？高三语文

从韩愈著名的《序》到《送别孟冬野》

一般来说，各种东西不平静的时候都会发出声音。

2.天空的丑陋会被忽略吗？

也许上帝觉得他的德行很丑，不屑于此？不然为什么不让那些真正擅长文字的人说话呢？

3.下一个人笑悲伤。

自卑有什么好难过的？

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送孟冬野前言

韩愈

一切听起来都不平坦。草木的寂静，风刮的声音。水的寂静是风的声音。它跳跃或兴奋；其势也，或干之；它沸腾，或烧烤。石头的沉默，还是打击的声音。人的话也是如此，说话之前都要先开口。他的歌也是有思想的，他的哭也是怀的。凡从他口中说出来的，都是有福的！快乐的人中间压抑，外面发泄，选择擅长唱歌的人，假装唱歌。金、石、帛、竹、玉、土、皮、木为八，善吟事者也。田薇在的时候也是这样，他选择擅长唱歌的人假装唱歌。所以春天鸟叫，夏天打雷，秋天有虫叫，冬天有风。四点，必有不能平起平坐的人！

至于人，也是，人的声音是为文字而提炼的，文字是为文字而提炼的，尤其是那些善唱假唱的人。在《唐虞》中，陶、于受到指责，擅长唱歌的人也假唱。魁夫会用词唱，但也用邵装唱。夏之时，伍子胥以他的歌曲而闻名。伊尹演唱。周周。诗歌和书籍中包含的六种艺术都是众所周知的。周朝的衰落，是孔子的弟子们唱出来的，响亮而遥远。传曰:“天将视师父为木铎。”它的信呢？最后，庄周用他那句荒唐的话唱了起来。楚。泱泱大国亡，屈原吟。臧、、苟清者，言道者也。杨朱、翟墨、关毅武、晏婴、老聃、沈步海、韩非、沈导、田骈、邹衍、燕郊、孙武、张仪、秦书等都是武艺超群的名将。秦志星，李，。汉朝时，司马迁、相如和杨雄是最好的歌手。魏晋之下，唱歌的人虽不如古代，但也从未输过。就其清浮，其结数急，其辞猥琐至衰，其志放宽至四，其言乱无章法。天将丑，其德淡泊恶？什么是不好听的人？

陈子昂、苏远明、元结、李哲、杜甫、李灌都因他们的才能而闻名。孟冬野开始用他的诗唱歌。高于魏晋，不懈古。还有人强奸了韩。那些从我身边走过的人，尤其是李敖和张继。三儿子的声音相信善良。通过不知道神和他的声音来压制国家的邪恶？克制穷人饿着身体，愁着心，让自己苦不堪言，恶不可赦？第三个儿子的生命岌岌可危。难道也是人间一乐？是为下一个人难过吗？东野之战也在江南，还有人不放心，我就跟他们说，命在天庭解决。

翻译:

万物如果不能保持平静的状态就会歌唱。草木没有声音，风一吹就发出声音。水没有声音。当风搅动时，它发出声音。水波飞溅，有什么东西在搅动它；水流很快，有东西挡住了；水开了。它燃烧着燃料。像石头的声音是用什么东西敲它发出来的。人的话也是一样，不得不的时候总要用语言表达。他们唱歌的时候总有感情，哭的时候总有悲伤。任何从嘴里发出来的声音，大概都是因为不公吧！音乐是释放人被压抑的感情的声音，你需要选择那些善于发声的东西让它们发出声音。金、石、丝、竹、竹、土、皮、木八种乐器善于发声。天空的四季也是如此。选择擅长唱歌的人一起唱。因此，春天以鸟鸣为代表，夏天以雷声为代表，秋天以虫鸣为代表，冬天以风鸣为代表。四季的渐变也一定是他们无法保持平静状态的原因！对人也一样。声音最讲究的是演讲，选词对于演讲来说尤其讲究，所以特别需要选择擅长唱歌的人在他们的帮助下演唱。我在和虞舜的时候，怪陶和虞唱歌好，就用他们来唱。隗嚣不能借助文章唱歌，但也借助了邵的音乐。夏朝时，太康五弟以诗歌。伊尹于殷，周公于周。六经记载的一切，如诗、书，都很会唱。周朝衰微，孔子等人发声，宏大而深远。《论语》曰:“神将使孔子如木铎之力也。”不是真的吗？周末，庄周用想象力唱，楚国是大国，战败时用屈原唱。臧、都用自己的思想和理论去歌唱。杨朱、翟墨、关毅武、颜英、老聃、沈步海、韩非、沈导、田骈、邹炎、燕郊、孙武、张翼、秦书等都发表了自己的看法。秦朝建立后，李思明灭秦。在汉朝，司马迁，司马相如和杨雄是最好的歌手。魏晋之下，心怀不满的歌者虽然赶不上古代，但也从未停止。就好的来说，他们的唱腔浅薄轻浮，节奏频繁急促，文字放荡颓废，情感散漫放肆，作品杂乱无章，没有法度。可能上帝觉得那个时代的德行很丑，不在乎他们。为什么不让那些擅长唱歌的人？唐朝统一天下后，陈子昂、苏元明、元结、李白、杜甫、李灌都用自己擅长的东西来演唱。孟郊现在还活着，地位比较低，以诗出名。他的好作品已经超过了魏晋。如果我们坚持不懈的努力，我们可以赶上古人。其余作品也接近汉代作者。在我交往的人中，李敖和张继是最杰出的。三个人的唱功真的很好。我不知道上帝是不是想让他们的声音变得流畅来歌颂国家的繁荣昌盛。还是应该让他们贫穷沮丧，让他们歌唱自己的不幸？三个人的命运系于天庭。那么他们在上位有什么值得欣慰的呢？自卑有什么好难过的？东野到江南工作好像有点不开心，我就讲了那句缘分天注定劝他。