汉唐铜镜艺术之比较

汉朝和唐朝是中国历史上两个非常重要的朝代，开拓创新的精神、自强不息的意识和开放、富裕、包容、自信的民族自豪感一直影响着这一天。汉唐不同时期铜镜艺术的特点正是这种创新精神和强烈意识的反映。

关键词汉唐铜镜开拓创新意识强

铜镜是古人用来打扮和拍照的日用品。它与人们的生活有着密切的关系，是古人不可或缺的生活用品。它看正面，赏背面，巧妙地将古人的实用生活和艺术欣赏融入方寸之间。体现了古代工匠丰富的想象力和杰出的创造力。同时，铜镜是大众化的工艺品，承载着古代人民对美好事物的祝愿和向往，反映了现实或理想的生活状态。它不仅是中国古代文化遗产中的瑰宝，也是研究其政治、经济、思想文化、社会生活和时代风尚不可缺少的资料。

中国古代铜镜的发明和铸造，从齐家文化时期到明清之际，历时四千多年。虽然经历了不同的朝代，但每个时期都有自己独特的风格和特点，具有不同时代赋予的鲜明特征，形成了中国铜镜完整的发展演变体系。纵观铜镜发展史，汉唐时期是最具吸引力和艺术价值的时期。他们的铜镜制作精良，造型优美，图案华丽，铭文丰富，是中国古代文化遗产的瑰宝。可以说，这与当时国家的繁荣是分不开的。我们试比较一下汉唐不同时期铜镜的艺术特点。

一、不同时期汉镜的艺术特点

汉朝是中国封建社会的鼎盛时期。经过文婧的统治和栽培，汉武帝国力恢复，消灭匈奴，建立沙河四郡，使西汉人民形成了“凡犯强汉者，必受远方惩罚”的强烈民族意识。同时，丝绸之路也开通了。沟通欧亚。对外交流使国力达到了汉朝的巅峰。中国铜镜史上现阶段流行的铜镜，最突出的特点是坦荡、凛然、不可侵犯，传递出一种咄咄逼人的凶悍气息。厚重的边缘和凸起的铭文都表现出一种坚实的存在感，有着岩石和山的气息。

西汉初期，汉镜主要沿袭战国时期的镜风。这时候最流行的镜子是盘国镜，其地纹粗糙，主纹多由两行三行组成。布局是蜿蜒的，间隔和交替与文博，铭文出现了。它有新的装饰功能。

西汉中期。铜镜的技术高度发达，造型和花纹都发生了显著的变化。镜面加大，镜壁加厚，弦钮、桥钮少见，取而代之的是半球形圆钮、峰钮、兽钮。平边或内弧边。主题装饰多采用四点布局，即以四乳为基准将镜背分为四个区域，主要装饰布置在其间。这个时候，战国以来流行的地纹已经消失了。这一时期流行的镜有星云镜、日光镜、明镜、重圆铭镜、兽镜、连续弧镜等。

从西汉后期到东汉中期，铜镜技术有了新的变化。镜背上的装饰图案由静态趋向动态，有青龙、白虎、朱雀、玄武等四种象征吉祥的形象，以及各种寓意不朽的吉祥动物、鸟类、羽毛等。图案生动活泼，真实感强。表现手法还是用阳线勾勒，但比以前细腻了。非常漂亮。这一时期的铜镜注重边缘装饰，多在边缘用花带装饰。与此同时，出现了许多种类的铭文。内容丰富。常见的铭文有“方上”、“山童”、“积石铭”，地支有十二字七言律诗。

东汉末年出现的兽镜和龙虎镜，采用浮雕技法，使镜背装饰半立体，起伏有致，栩栩如生。同时。还有龙凤镜、鸟面镜、扭曲四叶弯凤镜、扭曲四叶兽头镜等。其特点是图案清晰，剪纸效果好，民间艺术气息浓郁。此时装饰图案的布局也发生了变化，出现了新的“对称”方式，如直铭镜，即在钮扣上下直写“至三公”或“至三公”等铭文，两侧对称饰以双夔文或双龙凤纹，使内容和形式更好地统一起来。这一时期的铜镜铭文有“至三公”、“昌邑子孙”、“君”等。

第二，不同时期唐镜的艺术特点。

公元618年，李渊父子掌权。建立了强大的唐帝国。唐太宗贞观以后，到了李治、武则天时期。大唐的国力发展到了封建社会的顶峰。这一时期，国家统一，政治稳定，社会经济和生产力迅速发展。生产力的发展和经济的繁荣促进了中外贸易和文化交流。70多个国家与唐朝有友好往来。频繁的贸易交流促进了经济和文化的多元化发展。开放的氛围带动了外来文化的渗透和吸收，揭示了社会生活的方方面面，这来源于中亚、西亚等古代国家艺术装饰中动物与葡萄纹的结合，对唐镜的改革创新产生了特殊的影响。

自汉代张骞出使西域，葡萄粮传入中国。直到唐代，这种堆果、卷枝、展叶花的生机勃勃的纹饰才大量出现在丝织品中，顺应了盛唐时期人们对精神和物质美的追求和奢华。唐代工匠为宫廷铸造铜镜时，将隋镜中的鸟、蜂、蝶、小跑动物一起放在自己喜爱的葡萄粒中，创造了体现欧亚文明融合的“瑞兽葡萄镜”。它是唐静数量最多的一类，也是唐代铜镜的代表。也是中国古代最有特色的铜镜。它是盛唐文化的辉煌结晶。它的演变主要是镜钮由圆形向蹲伏兽形的过渡，以及瑞兽玩扭脖子形象的发展。内区瑞兽的数量由小到大再简化，形状由瑞兽奔跑到攀爬嬉戏，最后发展成蠕动的姿态:外区用葡萄、树枝、果实装饰的动物从长尾发展到瑞兽蜂、蝶的脸，外缘向三角形边缘倾斜，小花瓣逐渐稀疏。内外区双线高圈前期较宽。中期狭窄，后期藤蔓缠梁，双圈若隐若现。

玄宗时期。由于皇帝偏爱丰满饱满的造型，此时流行各种饱满华丽的铜镜图案。表现富贵鸟形的双鸾镜、宝镜，就是典型之作。我们在汉镜中经常看到的镜沿四周的铭文，到了唐中期就消失了，这是唐人为了表现自己喜爱的花鸟造型，最突出的装饰效果。于是，在汉镜中直接表现出来的“相长不相忘”等爱情内容，被唐镜中的双凤鸟所取代，成为一种温柔含蓄的东方对称美。在这种镜子中，花鸟图案的构图对称、灵活、不拘一格，每一种形式和构图都充满活力。表现了美、轻、劲、旺的意境。

从唐中期开始，铜镜的形制逐渐发生变化，突破了以往方镜和圆镜的禁锢。有菱形、葵花形、子字形等形状。这种变化使花鸟装饰与镜形相呼应。为后人改变铜镜的造型提供了广阔的思路。

唐代的铜镜不仅形式多样，纹饰丰富，而且在铸造工艺上更有创新，创造了金银平掉、珍珠母、锤金银、彩绘彩漆、镶嵌玻璃、镂空等特殊工艺镜。唐镜中最豪华的产品是金银平折镜，其特点是雕刻精美，光亮华丽。唐代铜镜的工艺一扫过去的拘谨、抽象、神秘、图案化的风格，形成了色彩鲜艳、构图完美、典雅、自由、活泼的新风格。

三、汉唐铜镜艺术的比较

在中国铜镜的发展中，汉镜是一个全盛时期，是中国古代铜镜发展的第一个高峰。在汉代的400多年里，当漆器和陶瓷取代了青铜日用品时，铜镜取得了很大的进步，成为汉代青铜铸造行业中最多的产品。其造型、图案、技法、意境堪称承前启后，开一代之先河。直到三国两晋南北朝时期，有些镜子还很流行，这就使得这一时期的铜镜被称为“中国镜”。汉镜的主题纹饰极为广泛，天地、奇禽异兽，五彩缤纷，立体地展示了汉人的广阔视野、磅礴气势、强烈感情，无不蕴含着汉人的情结。唐镜是一个发展繁荣的时期，是我国古代铜镜发展的又一个高峰。汉唐深厚的文化在这一时期孕育了更加辉煌的成就。不仅突破了以往圆形为主的铜镜形式，还出现了葵花形、菱形、亚洲形等花式镜。除了圆形纽扣，镜面纽扣也有乌龟纽扣或动物纽扣。主题装饰也突破了汉镜的死板和模式化，饱满美观，布局灵活多变。主题和风格既反映了当时的新的工艺美术，又吸收了来自中亚和西亚的因素。如常见的葡萄纹、花鸟动物、柔性浮雕和高浮雕装饰技法等。，都充满了异域的人文色彩，都流露出外来文化融合的痕迹，充分体现了盛唐盛世的繁华气息。

纵观汉唐铜镜艺术，可以折射出两代人的创新精神，争强好胜的意识和开放、丰富、包容、自信的民族自豪感。其影响一直延续至今。

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