商业伦理自学教材？
商业伦理的道德观对于企业来说，商业伦理建设的重要性不言而喻。但首先我们需要一个合理的方式来解释它，传播它。对于一个献身于商业的企业家来说，解释和应用这种繁琐的理论来教育自己和员工是不现实的。那么，如何让企业对这个生僻又看似毫无意义的词感兴趣呢？这是个大问题。
幸运的是，现在大多数企业家开始关注“企业文化”的建设，这是接近现实的。我们从这里找到了机会。
作为道德文化的重要组成部分，企业对价值、利益、善恶判断的伦理观念自然渗透到企业文化建设中。从中国传统哲学中汲取思想并应用于现代管理是大多数中国企业家采用的做法。他们从儒道佛的理论中提炼出适合自己企业特点的论点，从而发挥出来。作为中国思想文化的基本元素，儒释道的哲学追求总体上是积极向上的，对历代社会稳定、经济发展、人民生活都发挥了重要作用。
首先，我们来看看儒家文化对当代企业商业伦理的影响。
儒家思想对中国企业管理的影响最为深远，这不仅源于历史文化禀赋，也源于企业家对儒家思想与企业管理规律融合的兴趣。比如《论语》中的“己所不欲，勿施于人”这句话，就感染和激励了很多人。仔细想想，的确如此。在制定商业计划时，我们应该遵循人的需求，尊重市场的需求。怎么才能把自己不放心的产品卖给别人？用人制度和对外公关策略要根据人才的需求，社会的需求，自己不满意的岗位制度来制定。为什么别人能夸你？在商业的各个方面都是如此。所以很多人用这句话来解读时代观念，比如“感同身受”、“他人是自己的镜子”。
当然，负面案例在我们身边比比皆是。比如在一些地区的中小餐馆，有一种说法是家人不会吃自己的饭。为什么？因为它深知食品加工的恶劣卫生环境，也深知掺假成分有多劣质。既然如此，为什么还要卖给别人？
接下来我们来看看道家文化对当代企业商业伦理的影响。
“谨慎到最后，没有失败”这句话出自《道德经》第六十四章，意思是你要小心翼翼地把事情做完，就像当初一样，就是要时时谨慎。这是老子智慧的杰作，也常被作为企业家的座右铭。
“谨慎到底”是一种负责任的态度，要求企业时时刻刻不违背管理的一般道德要求——对消费者、员工、社会做出承诺，并一如既往地遵守。企业最初的愿望一般都是积极美好的。他们不想通过欺诈获取利润。但是，当他们在这个过程中不断的磨练和试探，有的人放弃了诚信，有的人坚持了下来。的确，市场运动的规律是复杂的，甚至是难以捉摸的，但如果你能坚持你的诚信，严格履行你的承诺，你最终会取得胜利。正所谓“远观知马力，日久见人心。”
相反，那些一直在向社会炫耀“诚信”和“实力”的企业，如果不能给社会同样的答案，最终也会失败。这样的例子数不胜数。
我们来看看管理学中非常流行的“愿”的概念:愿者，无所舍弃，无所得，谓之“愿”这是佛教精神的经典体现。
佛教认为一切都在“舍”中成就自己，舍即是得，得即是舍，正如色是空，空即是色。在商业中，“放弃”就是付出和投入，是对社会的贡献，“得到”是一种结果和输出，是社会的认可。所以“愿”，作为哲学的一种反映，也是创业者经常用来权衡价值的指导思想。如果你不知道如何选择，企业就会变得脆弱——王石先生曾经说过:“缺钱对民营企业来说不是坏事，因为资金是有限的，不允许你盲目投资，犯大错误。如果你的战略目标不明确，没有控制能力，钱多是坏事。我经常对那些担心缺钱的企业说，恭喜你！你不能犯大错。”
此外，企业家们通过“卓越”等一些古老的教义来诠释当代质量的概念，提出“质量重于泰山”，然后根据这一概念制定关于质量的相关行为准则，并在企业内部推广；再者，企业家也遵循传统文化思想路线，根据“推崇人才”的理念，制定了一些以“尊重人才”为目标的表现形式，即制度、态度、行为准则等等。
这样，对构建和谐的商业伦理体系大有帮助。
商业伦理的道德观对于企业来说，商业伦理建设的重要性不言而喻。但首先我们需要一个合理的方式来解释它，传播它。对于一个献身于商业的企业家来说，解释和应用这种繁琐的理论来教育自己和员工是不现实的。那么，如何让企业对这个生僻又看似毫无意义的词感兴趣呢？这是个大问题。
幸运的是，现在大多数企业家开始关注“企业文化”的建设，这是接近现实的。我们从这里找到了机会。
作为道德文化的重要组成部分，企业对价值、利益、善恶判断的伦理观念自然渗透到企业文化建设中。从中国传统哲学中汲取思想并应用于现代管理是大多数中国企业家采用的做法。他们从儒道佛的理论中提炼出适合自己企业特点的论点，从而发挥出来。作为中国思想文化的基本元素，儒释道的哲学追求总体上是积极向上的，对历代社会稳定、经济发展、人民生活都发挥了重要作用。
首先，我们来看看儒家文化对当代企业商业伦理的影响。
儒家思想对中国企业管理的影响最为深远，这不仅源于历史文化禀赋，也源于企业家对儒家思想与企业管理规律融合的兴趣。比如《论语》中的“己所不欲，勿施于人”这句话，就感染和激励了很多人。仔细想想，的确如此。在制定商业计划时，我们应该遵循人的需求，尊重市场的需求。怎么才能把自己不放心的产品卖给别人？用人制度和对外公关策略要根据人才的需求，社会的需求，自己不满意的岗位制度来制定。为什么别人能夸你？在商业的各个方面都是如此。所以很多人用这句话来解读时代观念，比如“感同身受”、“他人是自己的镜子”。
当然，负面案例在我们身边比比皆是。比如在一些地区的中小餐馆，有一种说法是家人不会吃自己的饭。为什么？因为它深知食品加工的恶劣卫生环境，也深知掺假成分有多劣质。既然如此，为什么还要卖给别人？
接下来我们来看看道家文化对当代企业商业伦理的影响。
“谨慎到最后，没有失败”这句话出自《道德经》第六十四章，意思是你要小心翼翼地把事情做完，就像当初一样，就是要时时谨慎。这是老子智慧的杰作，也常被作为企业家的座右铭。
“谨慎到底”是一种负责任的态度，要求企业时时刻刻不违背管理的一般道德要求——对消费者、员工、社会做出承诺，并一如既往地遵守。企业最初的愿望一般都是积极美好的。他们不想通过欺诈获取利润。但是，当他们在这个过程中不断的磨练和试探，有的人放弃了诚信，有的人坚持了下来。的确，市场运动的规律是复杂的，甚至是难以捉摸的，但如果你能坚持你的诚信，严格履行你的承诺，你最终会取得胜利。正所谓“远观知马力，日久见人心。”
相反，那些一直在向社会炫耀“诚信”和“实力”的企业，如果不能给社会同样的答案，最终也会失败。这样的例子数不胜数。
我们来看看管理学中非常流行的“愿”的概念:愿者，无所舍弃，无所得，谓之“愿”这是佛教精神的经典体现。
佛教认为一切都在“舍”中成就自己，舍即是得，得即是舍，正如色是空，空即是色。在商业中，“放弃”就是付出和投入，是对社会的贡献，“得到”是一种结果和输出，是社会的认可。所以“愿”，作为哲学的一种反映，也是创业者经常用来权衡价值的指导思想。如果你不知道如何选择，企业就会变得脆弱——王石先生曾经说过:“缺钱对民营企业来说不是坏事，因为资金是有限的，不允许你盲目投资，犯大错误。如果你的战略目标不明确，没有控制能力，钱多是坏事。我经常对那些担心缺钱的企业说，恭喜你！你不能犯大错。”
此外，企业家们通过“卓越”等一些古老的教义来诠释当代质量的概念，提出“质量重于泰山”，然后根据这一概念制定关于质量的相关行为准则，并在企业内部推广；再者，企业家也遵循传统文化思想路线，根据“推崇人才”的理念，制定了一些以“尊重人才”为目标的表现形式，即制度、态度、行为准则等等。
这样，对构建和谐的商业伦理体系大有帮助。
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