四川用文言文怎么说？
而大白山，向西，依然只有一条鸟道，一直到峨眉峰顶。有一次被地震打破，有勇敢的人失去了，然后阶梯石栈被钩住。
在高高的旗帜上，六条龙驱动着太阳，而在下面很远的地方，河流鞭笞着它扭曲的河道。这样的高度对于一只黄鹤来说都是困难的，可怜的猴子吧，它们只有爪子可以用。
绿泥山由许多圆圈组成，每走一百步，我们要在它的土堆中间转九圈。我们气喘吁吁地掠过猎户星座，经过井星，然后双手抱胸，呻吟一声倒在地上。
我们不知道这条向西的小路是否永远没有尽头，因为路太陡了，爬不上去。除了被古老的森林包围的鸟儿的叫声，什么也听不到，雄鸟平稳地旋转着，跟着雌鸟。
夜月，向我们走来的是杜鹃忧郁的声音，悲伤的空山。这种旅行比攀登蓝天还难，即使听到它也会使人脸色苍白！最高的峭壁离天堂不到一英尺，枯树倒挂在悬崖上。
飞湍飞瀑喧天，绝壁化石成雷。所有这些危险接踵而至，为什么住在安全距离的人会到这里来？！剑阁雄壮，翠贵，一人守之，万人不能逼之。
如果他不是忠诚的，而是对同伴的狼呢？白天有饥饿的老虎，晚上有有毒的爬行动物，它们的牙齿和尖牙已经准备好了，像麻一样杀人。虽然丝绸之城很美，但我宁愿快点回家。
蜀道之难，难于上青天，难于斜眼望西天。
2.文言文翻译方法指导(1)遵循三个原则:1。忠实:使译文准确，忠实于原文意思，忠实恰当地使用现代汉语翻译原文。
2.传神:就是通顺，使译文符合现代汉语的语法和用法，使词句通顺，不出现语言错误。3.优雅是指译文要优美自然，生动传神，完美表达原文的写作风格。
(2)坚持四个步骤:1。复习:看清句子中的关键词和重要语法现象，如省略、倒装、活用等。2.切:把句子切成单词，然后用下面介绍的六种方式逐一解释。
3.连接:根据现代汉语习惯，将解释的意思连接成一个语义流畅的句子。4.抄录:翻译完后，把原文带回来，仔细核对，抄纸；注意字迹工整，笔画清晰，无错别字。
(3)熟悉六种方法:1、stay-古今所有意义相同的词，以及专有名词，如国号、年号、皇帝号、爵位、地名、人名、物名、书名等。，可以保留，不需要做改动。例1，浙江人民已经身陷囹圄，他们想拯救这个疾病。
(08全国卷一)翻译:每天浙江人已经很累了，不如耕田以救此灾。2.正确翻译从单音节发展成双音节的单词。
翻译主要有两种情况:(1)在原单音节词前或后加一个同义词或近义词，合成一个双音节词(原词是其中一个语素)。例如，我们不应该为了避免它而落入邪恶的陷阱。
(04湖北卷)翻译:我们用附恶阿福、诬陷忠义的手段，是达不到避祸的目的的。(2)换一个完全不同的词。
比如:我已无福出国，我已尽了本分，不能再为我的人民着想。(07江西卷)翻译:只要我让全国没有一个人欠税，我的本分就完成了，我不能再考虑你的人民了。
3.反汇编——文言文有两个单音节词，白话文只有一个双音节词。对于这样的词，需要拆分成两个单音节词来翻译，而不是白话文里的双音节词的意思。比如古语有云，“是非”要翻译成“此非”，“装备”要翻译成“设置防范”。
4.添加-添加句子省略的成分和灵活运用词语后的新内容。(1)句子省略的部分必须填上。
比如在青年、徐、冰、纪读书，交友有很多不同。仲长统游学于青州、徐州、并州、冀州，与他交朋友的人大多认为他与众不同。
(2)词类在日常使用时，活用后的新内容必须根据活用的类型进行补充。比如郭宜芝捧白王。
郭非常惊讶，拿了一张纸告诉。5、删除——文言文中有些虚词没有实际意义，或是情态助词，或是表示停顿，或是填充音节，或是起连接作用，翻译时无需硬译即可删除。
例如，盖陈中主持正义(07全国卷一)翻译:忠臣坚持道德。6.声调——调整文言文的倒装句，使之符合现代语法的习惯。
比如门前种一棵槐树，枝叶稀疏，有时当麋鹿喂饿。房前有一棵槐树，枝叶繁茂。他经常在树下为饥饿的人们煮粥。
(4)注意七个重点从近几年的文言文主观翻译来看，考查的是对整句的理解，但命题人对句子的选择是独特的。他们往往选择那些有重要语法现象的句子让考生翻译，同时也列为高考的得分点。所以考生一定要特别注意这些得分点。
答题时要注意以下七点:1、词类活用是文言文特有的语法现象，词类活用的句子也是高考命题专家特别关注的。所以我们在翻译文言文的时候，一定要认真把握，认真区分。
词类活用主要包括名词、形容词和动词的活用。我们在翻译文言文时遇到词类活用的句子，首先要判断词类活用的类型，然后推断其意义。
例1:弟为君则为君，为君则为弟。(08国卷一)翻译:兄为君时，以君之礼待之，君为君时，以兄之礼待之。
例二:哥哥说:“不管哥哥不会劈柴，他都能，还丢人。”所以我很快就回来了。
(08山东卷)翻译:哥哥说:“且不说哥哥不会砍柴。就算他能，他也做不到。”所以赶紧让张先生回家。
(重点:“不管”(两个单音节词)、“巧”(名动)、“鬼”(动)Ex。3:李就这样打着武功的旗号走遍了大江南北，却没有一个合适的。(05湖北卷)译文:李超从此以武功闻名，走遍大江南北，没有对手。
《出埃及记》4:夫食为民，民不聊生。三天不吃东西，父子就没法过日子了。
(06湖北卷)翻译:吃饭是普通人最大的事情，普通人没有饭是活不下去的。如果三天不吃东西，你们父子就活不下去。
解析:“谷物”作为动词灵活运用，吃食物。2.特殊句式文言文中有很多特殊句式，如“判断句、被动句、倒装句、省略句”。
特殊句式的句子往往被命题老师看重。为了准确翻译这样的句子，我们必须能够翻译它们的句子特征；否则非常容易丢分。
示例1。事实上，吴国人民依靠他们的才能，是可以推断出来的。【真句】(08浙江卷)译文:(顾)情况是，他是吴国人，自力更生，才华横溢。他推荐的诗(或诗人)很少。
解说:没有语言符号的判断句。《出埃及记》2.最近几天，很难成功，因为你的英明果断，所以罪人被杀。
【介词宾语句】(08全国卷二)翻译:最近会惹祸。幸好陛下英明果断，所以严惩了罪人。解说:结构助词”。
3.蜀中两个和尚文言文翻译:四川偏远山区有两个和尚，一个穷，一个富。
一天，穷和尚对富和尚说:“我想去南海拜佛。你觉得可以吗？”富和尚说:“你凭什么去？”
穷和尚说:“我只需要一个水瓶和一个饭碗。”富和尚不同意:“几年前我想租一艘船去南海，但现在还没租到。
是什么让你去的？"。
但是第二年，这个穷和尚从南海回来拜佛了。他告诉了富和尚他的旅程，富和尚看起来很惭愧。
从四川到南海，我不知道有多远，但富和尚够不着，穷和尚却到了。一个立下志向的人，还不如这个川边的和尚。
所以(一个人的)智力(有时)可以(有时)依赖但不可以。那些靠自己聪明却不努力学习的人，是那些忽视自己聪明的人。
迷茫和平庸可能(有时)限制人(有时)但不一定限制人。不因为自己平庸而自暴自弃，而是孜孜不倦学习的人，是激励自己(走向成功)的人。
4.文言文翻译！多陡，多高！蜀道更难走，比天还难走。蜀国的两个国王和鱼凫，他们的建国是多么模糊啊。之后过了48000年才接触到秦国的人。太白山西堵，只有鸟道，飞禽可过峨眉山顶。直到地陷山塌，把壮士都压死了，才把梯子和石垛连在一起。有连拉车的六龙都要绕弯的最高峰，下面是高冲高溅的波浪漩涡。会飞的黄鹤还是飞不过去，猿猴想过去，担心没地方爬。倪青山蜿蜒曲折，在短短的路程中有许多弯道，蜿蜒绕过峰顶。屏住呼吸，伸手摸摸星星，摸摸胸口，叹口气。你西游什么时候回来？可怕的路，陡峭的岩石很难爬。我看到鸟儿在古老的树林里尖叫、呻吟，雌鸟和雄鸟在森林里飞来飞去。月夜听杜鹃啼，空山悲。蜀道难走，比天道还难，听了这话让人心酸。连绵不断的山峰离天空不到一尺，枯萎的松树倒挂在陡峭的悬崖上。急流和瀑布喧闹地冲下来，撞击在悬崖上，使石头滚动，发出雷鸣般的声音。太危险了。你为什么远道而来？剑阁陡峭、崎岖、险峻。一人守关，万人开不了。守门人不靠谱，就成了掌权的豺狼。早上忌老虎，晚上提防长蛇，咬牙吸人血，被杀人数不详。虽然晋城是个快乐的地方，但不如回家。蜀道难走，比天还难走。我转向西方，长长地叹了口气。
词语解释
哞哞剧:感叹词。
蜀道:泛指从陕西到四川的山路。
传说中的古蜀二王和虞府。
不知所措:气味难以详述。
四万八千岁:很久了。
秦赛:秦帝。古蜀国与中原没有联系，直到秦惠王灭蜀，开始与中原联系。
太白:山名，秦岭主峰，在今陕西省周至地区。
梯子:攀登陡峭山峰的山路。
六条龙:相传太阳神乘坐六条龙拉的车，被大旗拦住，回到车上。
浪涌和反转:浪涌和逆流。
黄鹤:黄鹂，一种翱翔的鸟。
猿:泛指猿类。
倪青:陵明，在今天陕西省略阳县。
岩石环绕的山脉:蜿蜒在群峰之间。
爱抚:爱抚胸部。
岫岩:陡峭的山岩。
号:吵。
分规:布谷鸟。
淡化脸部:脸部因为它而衰老。
上天:离开天空。
悬崖:陡峭的山壁。
嘈杂的:隆隆的声音。
哦:唉。
h:他。
骄傲，崔伟:一个崇高的外观。
锦城:锦官城，今四川成都。
咨询:感叹。
诗歌和散文欣赏
这首诗生动地描写了难于上青天的蜀道，描写了蜀道上的奇景和壮丽景色。表现诗人对山川的热爱。同时，作者将世态炎凉与蜀道艰险进行了有机的对比，表现了诗人对国家大事的关注。
全诗豪情万丈，想象丰富，夸张，语言富于变化、情感、色彩，具有很高的艺术价值。
四川一个偏僻的地方有两个和尚，一个穷，一个富。穷和尚对富和尚说:“我想去南海。你觉得可以吗？”富和尚说:“你带什么去？”穷和尚说:“我只需要一个水瓶和一个饭碗。”富有的和尚说:“几年前我想租一条船顺流而下，但我还没有做到；是什么让你去的？“第二年，贫僧从南海回来拜佛。他告诉了富和尚他到达南海的情况，富和尚看起来很惭愧。从四川到南海，我不知道有多远，但富和尚够不着，穷和尚却到了。一个人立志向不是比这个川边和尚更好吗？所以(一个人的)智力(有时)可以依赖(有时)但不可以；那些靠自己聪明却不努力学习的人，是那些忽视自己聪明的人。迷茫和平庸可能(有时)限制人(有时)但不一定限制人；不因为自己平庸而自暴自弃，而是孜孜不倦学习的人，是激励自己(走向成功)的人。
寓意:越是需要依赖的东西，越是被这些外在的东西限制；不依靠任何外在的东西来完成你的计划，你将在更大程度上获得行动的自由。在我还不知道什么是电脑的时候，人脑的记忆力是惊人的。电脑一发明，人们就把所有的信息都保存在电脑里，担心电脑什么时候会卡，什么时候会生病。物质的极大丰富所带来的表面上的自由，实际上是在远离生命原本的自由。人穷志不穷。卑微的贫僧因为“野心”可以只身前往南海。相反，有钱的人会灰心丧气，蜀国有钱的和尚不就是这样吗？似乎决定事情成败的是内在因素，而不是客观条件。在现实生活中，一定不要做那种看起来很有钱但内心空虚的富家和尚，而要学习贫僧那种坚毅无畏的精神。人不仅要树立志向，更要付诸行动。在采取行动的同时，我们必须依靠主观能力来实现我们的愿望。