现代文言文考试
历次中考都证明，凡是文言文高分考生，中考分数都比较高。但是，学生在文言文复习中往往存在一个误区:因为老师不同程度地带领学生复习了文言文，所以自我感觉良好，认为自己已经复习得差不多了，不需要再努力了。
殊不知，这只是“半瓶水”。大部分同学只是在“面”上一知半解，但是到了“点”上，很多同学还是会因为知识不准、不用心而败下阵来。如果有兴趣，不妨按照复习中的五天计划来做。
第一天:专门背写文言文，需要多背多写文章。以H版为例，有19首古诗，32首古诗。学生基本都能背出来，但是做到不漏词、不加词、不改词、不倒词序、不写错别字就不那么容易了，更不要说理解和记忆一些句子了。所以要达到中考的要求，就要做到听写细致、准确、逐字逐句、理解深刻、运用灵活。
第一步:大声朗读。读书真的是背诵的好方法。在你自己的哮天，你不妨大声朗读古诗，每篇文章都要连续读五遍以上。一方面，阅读可以加强你对文章的熟悉程度，另一方面，随着阅读量的增加，你会逐渐加深对文章内容的理解，也就是你自己对文章的理解和体会，更深刻地理解作者写这篇文章的目的。
另外，随着阅读的深入，你会更好的理解每一句话的意思。有些同学看了一句古汉语就会马上明白这句话的意思，这是对古汉语相当熟悉的结果。这一步也会为后面句子的翻译打下良好的基础。第二步:大声背诵。
在前面大声朗读的基础上，你现在可以完全忘记书本，大声背诵。你会发现第一遍和第二遍有点生硬，第三遍和第四遍就相当流畅了。到第五、六遍，你已经完全掌握了全文，不会有漏字、添字、语序颠倒的情况。这时候你就很难背错了。在这两个步骤中，大声朗读是关键，因为大声朗读是人的记忆功能的重复，可以起到记忆的双重作用，而大声朗读也使学生能够随时发现和检查自己的错误。
特别是对于一些背诵准确率差的同学，大声背诵是最好的解决方法。第三步:背完文章，就是保证单词的正确率。
这时候可以重新拿起书，一行一行的读，把容易写错的字练习几遍，保证不改字不写错别字。这一步是点睛之笔。做不好，之前的努力就白费了，要认真对待。第四步:勾画出每一句中国古诗的名句(如“先天下之忧，后天下之乐”)，揭示主题和中心的关键句子(如“我是陋室，但我是贤淑芬芳的”)，描写景观环境(如“绿树藤蔓，摇曳生姿，摇曳生姿”)。
为了理解记忆的需要，背诵这些句子，理解它们在课文中的作用。第五步:做一些可理解的背诵题，仔细咀嚼题干的要求，抓住关键词思考要答什么，注意答题时有可能做出一些微妙的变化。
比如“安拒绝要求搬迁”这句话和“唐菊拒绝要求搬迁”这句话是不一样的，学生很容易混淆。这个问题要抓住“理”字来回答。答案应该是“我愿守到底，但我敢改”和“安凌俊千里怕改，但不正。”其他的话不是理由，我就不写了。
第六步:理解一首中国古诗的可理解性背诵是比较简单的；在所有文章中寻找符合词干要求的句子要困难得多。这只能要求学生越积越多，比如积累一些风景和战争遗留物的描写。
2.跪求中考文言文15。一、中考文言文阅读题精编(1)阅读以下段落，完成1~5题。
我年轻的时候喜欢学习。因为家里穷，拿不到书读，经常向图书馆借钱，亲自抄写，到了约定的日子再送回来。
天气冷的时候，盐池里的水冻成冰，手指伸不开，我仍然不放松看书。抄完后，请回国，不敢稍超过约定时限。
所以大多数人会把书借给我，这样我就可以看各种各样的书了。既然加了冠，就有利于敬仰圣人。
他也吃过名人和没有主人的游客的苦，他尝过百里之外，向家乡的先行者请教。高级荣誉人士，也门学生挤满了他的房间，他的话和态度从来没有稍微委婉。
于立世左右，辅佐嫌犯，俯身询问；或者遇到的时候越恭敬越客气，一句话都不敢说；它一高兴，请再问。所以我很笨，最后得到很多教训。
于之当老师的时候，他把自己拖进了深山老谷。冬天风很猛，雪有几尺深，皮肤皲裂了还不知道。
进屋后，四肢僵硬，无法动弹，仆人给我打了热水，盖着被子，过了很久才暖和过来。住酒店，一天吃两顿饭，没有鲜脂和美味的享受。
所有的学生都是齐绣的，头戴珠光宝气的帽子，腰佩白玉环，左边一把剑，右边一张臭脸。其间对美无欲无求，不知道是不是嘴和身体不如人。我的努力和付出大概就是这样。
(摘自《送马晟东阳序》)1。解释课文中下列下划线单词的意思。(1)我小时候喜欢学习。(2)我录完之后就送走了。(3)我和唐沃喝酒了。2.翻译下面的句子。
(1)所以，很多人用书来打发业余时间。(2)很难掩盖余的勤奋。
3.作者对“同甘共苦”的奢华生活没有一丝羡慕的原因是什么？4.作者写了哪三个方面的学习经历？5.看了上面的内容，你得到了什么启发？(只需回答两点)(2008年安徽省中考试题)(2)阅读下面这段文字，按要求回答问题。观复巴陵胜，于洞庭湖。
取一远山，吞长江，作一浩汤，无边无际；早上是晴天，晚上是阴天。这是岳阳楼大观，是前人准备的。
但是北方的武侠，南极的潇湘，外迁的诗人都会在这里，他们会很好的看待事物。夫若雨，月不开，阴风嗥叫，浊浪空；日月星辰隐，群山隐；商旅不好，毁了；暮色苍茫，虎啸猿啼。你去登寺楼，都是想家的人，悲哀的人，悲哀的人，悲哀的人。
若为春明，风平浪静，天高云淡；沙鸥·季翔，在锦鳞中游泳；海岸是蓝色和绿色的。或长烟尽，明月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌相答。多开心啊！到了登思楼，你会感到轻松愉快，忘了屈辱，把酒留在风中，会让你心情愉悦。
对事情不开心，对自己也不难过。如果你住在寺庙的高处，你会担心你的人民；如果你远离江湖，你会担心你的丈夫。是忧进忧退。
但是你什么时候会幸福呢？必须说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”嘿！维斯，我们和谁一起回家？1.解释划线的单词。
(1)暮光不可见()(2)多常在此()(3)春和景明()(4)不以物喜()2。将下列句子翻译成现代汉语。(1)这是岳阳楼的大观。
(2)维斯，我们跟谁回家？3.给文中划线的句子加标点。(依次在下面的方框中标出)4。《岳阳楼记》中有许多脍炙人口的成语，如“”，形容景物和事物的千姿百态，十分壮观；形容豁达开朗的人。
5.根据上面的句子，请结合醉翁亭、桃花源、小石塘之一中所描写的景物特点写出下面的句子，使之成为一组对偶句。第一句:岳阳楼雄伟壮丽。下一句:6。链接的材料和《岳阳楼记》所表达的志向有什么内在联系？相关链接范仲淹两岁孤苦伶仃，家贫无依。
野心很少，每次都以天下为己任，要么好好学习，要么夜不归宿，需要面对水；不给饭，就着粥读。作为一个官员，每一次慷慨激昂地谈论天下事都是令人绝望的。
甚至被谗言贬谪，邓州也被官府袒护。钟岩很勤劳，有上进心，不在乎肉。他的妻子仅能自给自足。
(2008年湖南长沙中考试题)(3)读孟子的书《得之则多助，失之则少助》，完成1~5题。天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之国，被魔戒攻击时所向披靡。夫攻之，则天时，不胜则地利。
城不太高，塘不太深，军不太利，米不太多，不如人与和平。所以说，疆域人民不取府界，国家不冒山河之险，天下不趁战。
得道者助多，失道者助少。没什么帮助的时候，亲戚都会在。
多帮忙，天下太平。占尽天下之利而攻亲，君子不战而胜。
解释下面划线的单词。(1)佣金和左()()(2)亲戚那边()2。以下“夷”字用法不同:()a .巩固国家不冒山河之险；b .利用世界的繁荣；c .我将取一处五百里去易安陵(《唐居不辱使命》)d .属于作文。
魏夏添并没有从这场战争中受益。4.翻译下列句子。
(1)城市不高也不深。(2)多帮助他们，天下就太平了。
5.文中的“人和”是什么意思？请结合历史或现实再举一个相关的例子。对报告被申请人的补充2009-06-18 14:18桃花源:在金泰源从事捕鱼业。
沿着小溪走，忘记路途的遥远。忽遇桃花林，捉岸数百步。里面没有杂树，草很好吃，五颜六色。
渔民很不一样，所以他们继续前进，想变穷。森林没水了就弄个山，山有小口，好像有光。
离船从口入。只有一开始很狭隘，才能理解人。
走几步，你会豁然开朗。土地平坦宽敞，房子也不过如此。这里有肥沃的田野，美丽的池塘，桑树和竹子。
楼里车水马龙，鸡犬相闻。其中有男有女穿得像陌生人。
黄毛低垂，自得其乐。看到渔夫，他惊呆了，问他没做过什么。
接吧。你得回家摆酒杀鸡当饭吃。
村里听说了这个人，贤就来打听。云祖师爷既然避秦之乱，引妻到此绝境，不归，就答应了。
3.人教版中考考文言文。现代汉语经常考三年级的文言文。从一个刚中考完的毕业生的角度来说，八年级考文言文的几率比较大，尤其是写山水的，比如醉翁亭、小石塘，都是重点。
现代散文多为记叙文和说明文。其实考试中很多文章都是从现在的短文中选出来的。我至少遇到过5、6次，但是你在中考中遇到你读过的文章的概率大概是零。就算遇到他们，也绝不会有你做过的题。记住，不要投机取巧。掌握方法很重要。数学不分书本。你复习的时候老师会讲的。函数，圆，多边形都很重要。
其他的重点大多在三年级，生物一年级下册光合作用一节很重要。
4.关于学习的文言文有哪些？(1)文言文很精彩。这是毫无疑问的。文言文是中国传统文化的重要组成部分。这说明中国现代文明史还很短，需要对传统文化进行解构或解读，因为传统智慧的传承是建立在对文言文的正确解读之上的。
(2)文言文是知识。这是对的，因为文言文已经不是语言了，它纯粹是一种文字。但是文言文是知识，甲骨文也是知识，为什么不学习甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是比较原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等传统高级文字(学问)的基础。
(3)文言文也是一门技能。汉语的表达、描写、组合、转化、比喻、比较、演绎，在思想表达上充分承载了中华文明的风格。掌握文言文的形体结构，对现代汉语有深刻的理解，在新汉语的建构中有“法”可循。
(4)“文言文”是“白话文”的反义词。这个词的结构是这样的:文言文-汉语。第一个“文”是“写”，“言”是语言。“文言文”指的是“书面语”。说明了两层意思:一是指出文言文是一种语言；其次，语言是后来写的。“书面”语言也有两层含义:一是可以有语言而无文字的文化，比如大多数少数民族只有语言而无文字；其次，语言的功能退出生活，以文字的形式成为历史。
“文言文”的字面意思应该是:已经写成的语言风格。后者的“文”指的是风格。
(5)文言文除了考古研究还有“前途”吗？换句话说，会有什么生活应用价值？我觉得有。当传统的生活形式淡出现代社会，人们恰恰忽略了一些边缘领域的社会生活，导致文言文在现代应用中受到怀疑或忽视。比如宗教建筑，有些碑文还是会用文言文写，还是用书法写，用工具刻。篆书的应用也大多如此。
(6)“文言文”一词也可以包含文化历史中语言与文字的关系。在某种形式上，一种语言——包括方言——一旦“有了文化”和“有了文字”，也就是有了书写，它的语言魅力就降低了，而书写的功能则增加了一倍。因为语言通常是口头流传的，与生活密切相关，所以语言还没有进入文化状态。是生活经验的保留，没有文字的拓展表现。
(7)在阅读文言文的过程中，我们难免会产生一种错觉:古代人也是这么说的吗？我觉得这可以通过书面语和口语在现在时的表达差异来“感受”到，两者在结构规则上没有太大的区别。也可以推测，古人的说话只是比文言文更随意、更白化、更通俗而已，“三言二拍”也可以作为参考。至于现在读文言文，当然不是指重复古人的话，而是背诵或者默读一种文体。
(8)读文言文，感觉思路很清晰，就像偶尔读西方哲学家的著作，很庄重。
5.有哪些关于学习的文言文？1，战国时期荀子的《劝学》。
节选:君子知夫不足为美，故一致诵之，思之。
解读:君子知道自己不够完美才认为自己是完美的，所以读一组书试图达到融会贯通，用思考和探索去理解。
2.宋代王应麟的圣紫晶。
节选:玉不是啄的，更不是兵器；人家不学也不知道。
解读:玉不经过打磨、雕琢，就不能成为美的物件；人如果不学习，就不可能成功。
3.清代周的《增刊闲文》
摘录:蜀山有勤奋之路，学海无涯。(其实是唐代韩愈写的，收录在增广贤文里)。
解读:如果你想攀登知识的高峰，那么勤奋是必经之路；如果你想在知识的海洋中遨游，努力就是祝你进步的航船。
4.宋代朱的劝导诗。
节选:少年从老学起容易，学起来难。一寸光阴不可轻。
解读:时光荏苒，学习艰难，每一寸光阴都不要浪费。
5.唐代颜真卿的“劝”。
摘录:黑发不知早苦学，白头悔晚学。
解读:年轻的时候不知道早点好好学习，等满头白发的时候后悔都来不及了。