乐清语文高考试题

语言

第一部分选择题(33分)

一、(12分，每小题3分)

1.以下几组单词中，注音完全不同的一组是

A.禅宗为了阐明进化论煽起了火焰，放声大哭

B.树荫，漏雨，和蓝光蜉蝣树毗邻的道路

C.为对抗服务，吞噬骄横自大。

D.奔奔、吉祥、揣摩、紧张、气喘吁吁

2.以下单词中没有错别字的组是

A.完成的一丝不苟，蒸汽无处不在。

B.沧桑侵蚀着力量，眼神卑微，双膝弯曲，瑕疵不掩。

C.奖励绑定水龙头纷至沓来，民生凋零。

D.毕竟旋律在等车房准备好。

3.在下列句子中，添加一些成语的合适句子是

A.我们来到实习工厂。工厂领导和工人们已经对我们的工作和生活做了精心的安排，他们真的在各个方面都很关心我们。

B.在利己主义者眼里，没有不为自己的人。在他们心目中，现实生活中出现了一大批为他人牺牲自己、忘记个人利益的新人、新事物，这是不可想象的。

C.在学习和工作中，人们总会遇到这样或那样的问题。当他们遇到问题时，他们应该征求别人的意见，这样他们才能进步。俗话说，众人拾柴火焰高。

D.。我们对秦陵进行现代意义上的考古调查已经有四十多年了。多次震惊中外的考古发现只是冰山一角，大量的宝藏还深藏地下。

4.下列句子中，选得不错的是

A.看完那部电视剧，除了屏幕上活跃的人物给我留下的印象，我似乎感受到了一个我没有出现的任务，那就是作者本人。

B.工厂实行生产责任制后，效率明显提高，每月废品从1000件下降到100件，废品率下降了9倍。

C.各级财政部门要提高科学管理水平，特别是在农村基础设施建设资金管理上，做到思路清晰，统筹兼顾，周密安排。

D.一方面要加强培养人才的工作，另一方面要用好现有的中年知识分子，充分调动他们的积极性。

二、(**9分，每道小题3分)

阅读下面的文章，完成问题5-7。

在西方经济学中，古典自由主义对效率的论证是简单而彻底的，因为它没有考虑生产之外的其他因素。古典自由主义效率论证理论认为，效率主要来源于市场的自由竞争，并受到其代表亚当？斯密“看不见的手”的支配它假设人是自利的，在竞争中追求直接自利的最大化，古典自由主义者称之为个人经济理性。亚当。斯密在《国富论》中说，财富来自人们的竞争性劳动。人们不遗余力地追求财富是因为个人行为的基本动机是追求自身的生存发展和自身资源的最大化扩张，所以国家或法律没有必要为你的经济事务操心。只要人们的行为动机和利益追求没有受到约束，那么市场自然会实现资源的最优配置，每个人也一定会把自己追求财富和利益的行为发挥到极致，从而尽可能地满足经济理性和要求。

然而，古典自由主义的效率理论确实有很大的缺陷。因为它只关心效率的生产性和累积性方面，只考虑了个体逐利行为的动机和经济合理化程度，没有充分考虑其他可能影响人们行为的动机因素(如追求社会声誉)或环境义位(如社会政策)。此外，在很多情况下，个体行为的经济理性并不自然导致整个社会行为的经济理性。事实可能恰恰相反。如果每个人都按照个人经济理性从事市场经济活动，其结果很可能是集体或整个社会的非理性或非理性经济行为。上世纪二三十年代的世界经济危机就说明了这一点。当时很多产品都卖不出去，导致了把生产出来的牛奶倒进海里这样的事情。其实并不是因为全社会的经济繁荣导致了商品的绝对过剩，而是因为全社会的经济无序导致了市场的萧条。这种经济无序的状态来自于整个社会经济秩序的不合理。所谓个人经济理性是建立在自我目的基础上的。这种个人的经济理性，从个人的人生哲学来看可能是合理的，但从整个社会来看，未必是合理的。可见，古典自由主义对效率的论证没有考虑生产之外的其他因素，无法提供完整有效的经济效率论证体系。另外值得一提的是，古典自由主义不仅假设人是自私的，而且假设自然界的物质资源是无限可得的。忽视资源是有限的这一事实导致了现代世界经济发展中过高的生态和环境代价，也是造成现代生态危机和能源危机的重要因素。

(摘自《百科知识》2006年第1期)

5.下列不属于“古典自由主义”观点的是()

A.人有自利的本性，在竞争中追求自身利益的最大化。

B.个人行为的基本动机是追求生存和发展，所以人们不遗余力地追求财富。

C.个人经济理性以自我目的为核心，从个人生活哲学的角度看是合理的，但对整个社会来说不一定合理。

D.个人在追求利益最大化的过程中自然可以优化市场的资源配置，每个人的经济行为都会最大限度地满足经济理性的要求。

6.以下理解和表达符合原意: ()

A.古典自由主义鼓励个人财富的扩张，不主张国家或法律干涉个人事务。

b .亚当？斯密认为，“看不见的手”推动人们通过竞争性劳动追求自身利益，将市场资源的配置调整到最佳状态。

c上世纪二三十年代的世界经济危机表明，个人经济行为的非理性会导致市场萧条的结果。

D.古典自由主义论证效率时不考虑的生产以外的因素，包括个人追求私利和社会荣誉的动机以及合理化程度。

7.根据文中的信息，下列推论是正确的()

A.因为每个人都是按照个人经济理性从事市场经济活动，社会经济的无序竞争导致了商品的绝对过剩。

B.。古典自由主义的效率理论是建立在人是自私的，物质资源是无限可得的假设基础上的，因此直接导致了现代的生态危机和能源危机。

C.个人行为的经济理论不能自然导致整个社会行为的经济合理性，因此个人对财富的追求不能增加社会财富。

D.尽管古典自由主义的效率论证体系是有缺陷的，但其所倡导的个人经济理性在提高效率方面仍然是有效的。

三。(12分，每道小题3分)

阅读下面的文言文，完成8-11题。

杜欢，字叔勋。首先他是庐陵人，一元奉父，游历环江东，后迁居金陵。环友好学，努力，有出息，所以焦虑。

兵部之父兼好友常允恭死于九江，家破人亡。他的母亲，张，六十岁，哭在九江城下，没有回来。有识之士，恭敬之人，怜其晚年，告之曰:“今日安庆镇守谭景贤，岂不是恭敬友善？”我会依赖它吗？”母亲一边说，一边附在覃逸的船上。如果你不接受谭谢，你妈妈就麻烦大了。从人人到金陵，到怡园家拜访，问:“怡园今天安全吗？"道士对他说:"一元死了很久了，儿子还活着，家在直路洲广场。"

母亲衣衫褴褛，冒雨去了贾环。环芳坐在客人对面，惊见母亲。他问，“我妈妈很淑女。这是为什么？”母亲哭着讲述自己的故事。桓也哭了，扶坐下，拜了，叫妻子出来拜。妻子马史为母亲宽衣解带，尿湿衣服，喂饱母亲，拥抱母亲。母亲问她亲爱的老朋友和她的小儿子章博。明知故人不在，光是依恋是不够的，我也不知道章博会不会活下来。顾安慰我说:“阿拉伯的天在下雨，雨停了给我妈看。如果没有母亲，环儿虽然穷，难道就不能一个人伺候母亲吗？愿母亲别有杂念。”母亲看家里穷，雨也停了，决心去问问他的老朋友。桓命女儿随行至黄昏，若回来无所遇，便静坐不动。

四处买布帛，让老婆做衣服。从环下来，一切都以母亲为中心。十几年后，我在异地遇到儿子的舅舅，哭着说:“太夫人在家，日夜思念孩子，一定要早点去看看。”如果章博什么也没听到，他说:“我知道，但路还很长。”桓半岁了，要来了。母亲看到小儿子时，相视而泣。章博见母亲年迈，怕他做不到，却又以其他事情辞职，不予理会。真心为我妈服务。然而，我母亲读章博的书越多，她就越是生病，并在接下来的三年里去世了。丧礼用棺材环，买地葬于钟家山以南。18岁时，他经常祭祀他的墓云。

历史学家说，交朋友很难。人和人相爱的时候，如果不是很难，就不可能回到自己说过的话。如果他们死了，他们可以供养他们的亲属。虽然杜欢的事在古代被称为义烈，但世俗总说今人赶不上古人。也是全世界学者的诬告

(摘自宋濂《杜欢传》)

8.对于下列句子中所加单词的解释，正确的是

A.打消你的承诺，你会焦虑:解脱

B.母亲如她所说，带着一条船。覃逸:再见。

C.谭谢不服，母亲很困:道歉。

D.给母亲喂奶，拥抱母亲的食物:给...

9.在下列句子中，带点的词有不同含义和用法的组是

A.因为别的事情辞职了，我才知道小的容易，大的不好。

B.拜访一元之家，并为来蔺相如门的客人道歉。

C.黄昏时分，若无其事，我便回，必以长安为质，兵出。

D.四处买布帛，让老婆做衣服，让秦王打赵王。

10.下面这句话，和“这是什么”这句话完全吻合

A.你是怎么认识燕王的？b .大师的原因是什么？

C.傅瑾，你为什么不讨厌d，你为什么来这里？

11.以下对原文相关内容的分析和总结是不正确的。

A.常允恭的母亲张因变故无家可归，只好投奔故友，却不为谭景贤所接纳。无奈之下，她找到了老友的儿子杜欢。

B.杜欢见到张深感意外，立即热情地接待了张。他和家人像母亲一样侍奉张，让张在杜家无忧无虑地度过了晚年。

C.常担心母亲年纪大了，走不了多远，甚至找了个借口骗她，把她一个人留在家里，离开了杜家。

D.作者被杜欢关心他人的事迹所感动，从头到尾，于是写了一篇文章对他进行表彰，并在文章中反复表达了杜欢重情重义的高尚情操。

卷二(非选择题* * 117)

四、(21分)

12.断句与翻译(9分)

(1)文言文阅读材料第一部分最后一个自然段用“/”断句。(3分)

(2)翻译下列句子。(6分)

(1)今安庆谭景贤，不允恭友乎？跟着它？

(2)如果章博没听说，他说:“我知道，但还有很长的路要走。”

13.阅读下面的诗并回答以下问题(6分)

岳秀峰《与苍耳哲人看黄昏》两首诗(上)谭敬钊

山山红遍，远帆片片归路。

老鹤向南飞去，把钟带到了海楼。

注:①船。②海上建筑，即海神庙。

(1)诗中有哪些意象体现了题目中的“迟来的希望”？请分别从“迟到”和“希望”回答。(3分)

⑵浅析诗歌中“带”字之美。(3分)

14.在下列著名文章的空白处填空，写出相关作家的诗歌和文章的名称。(两题任选一题)(6分)

你有没有看到黄河的水是怎样流出天堂，流入海洋，一去不复返的？__________________,____________________。__________________,___________________。既然上天给了人才，就让它被利用吧！至于钱，虽然散了，但还会再聚在一起。(李白《入酒》)

②写出杜甫《三官》《三别》两部作品的名称。

②圣人无常师。孔子曾师从老聃石祥长虹潭子。蝎子的弟子没有孔子聪明。孔子说；有三人行，必有一师。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(韩愈《世说新语》)

②写出柳宗元两篇散文作品的名字。

五、(21分)

阅读下面的文字，完成问题15-18。

夕阳照进书房，冯骥才。

我经常在黄昏的时候坐在书房里，透过窗户享受夕阳带来的奇异魔力。

此刻，书房已经黑了。到处堆积的书籍、手稿、艺术品都藏在阴影里。

黄昏的阳光已经失去了白天的侵略性；它变得非常柔和，呈红色，像一盏橘黄色的灯。无论你给它拍什么照片，它都格外美丽。首先，窗台上那盆腐烂的藤草此刻闪着金光；其次是书桌上的玻璃灯罩，闪闪发光，仿佛开灯；然后，这大片橘黄色的夕阳，加上窗棂和外面的阴影，斑驳地投射在东墙另一边的一排大书架上。阴影里的书都是黑漆漆的，连书脊上的字在灯光下都能看得清清楚楚。《傅雷文集》的书名是古铜色的，金光闪闪，仿佛在自豪地说:“我可以长生不老。”

什么样的东西真的可以天长地久？阿房宫和华清池都没了，但杜丽的名句和老庄的格言警句却一字不差地刻在每个中国人的心里。世界上持续时间最长的是非物质的——思想和精神。只有文字才能准确记住思想。所以，文字是我们的生命。

当夕阳移向我的书桌时，我书桌上的一切都变得精彩起来。一座苏格拉底的小雕像隐藏在黑暗中，一束细细的光线从一束笔的缝隙中穿过，停在他的嘴唇之间，仿佛在试图撬开他的嘴，聆听这位古希腊哲学家对当今混乱而荒谬的商品世界的警醒之语。但他满嘴都是夕阳，嘴巴紧闭，一言不发。

昨天的哲学家只能解释昨天，今天的答案必须来自今天。就这样，什么都没说的是我们自己。

陈方桌子上的方形尺是最奇怪的。这把尺子是我朋友给我的。它是一种纯净无色的玻璃，玻璃中央铸有一条尾巴弯曲的小银鱼。阳光照射进来，玻璃不反光，却因纯度高而消失，只剩下银色的小鱼悬在空中，无人依靠。它睁大了眼睛，似乎感觉到了一种陌生感。

一只蚂蚁从阴影中爬了出来。它走到桌面上的一片阳光前，犹豫了一下，只是把头伸进夕阳里几次，然后又迅速缩了回去。它是害怕这种奇怪的光，还是习惯了黑暗？黑暗总是给人一半恐惧，一半安全。

人们在黑暗之外感到恐惧，但在黑暗之内感到安全。

夕阳的生命是有限的。它在地平线上一点点下沉，但它的光在我的书房里渐渐升起。短短的夕阳照，大概是知道自己的时间到了，它最后投给这个世界的光，才是最附着最吸引眼球的。这个时候，就连我书房的空气都是金红色的。仔细一看，空中的浮尘居然被它照亮了。这些微粒非常小，肉眼只能看到，在日落时非常明亮美丽。它们在半空中自由地、无声地、缓慢地游动，就像宇宙中的星星。这是只有夕阳才能营造的场景——它能让最平凡的事情变得无比神奇。就在日落之前，夕阳的余晖已经移到了我书架的顶层。整个房间都是黑暗的，只有书架无限明亮。河北白沟有一只泥公鸡。雪白的身体，彩色的翅膀，特大的黑眼睛，威严而有气势。这个北方著名的泥塑玩具之乡，至少有上千年的历史，如今却成了日用商品的集散地，那些淳朴迷人的泥狗、土鸡、泥人都不见了。但此刻，幸存的泥公鸡，不知何故，张开了嘴，对着垂死的夕阳大喊。我的心听到了它刺耳的叫声。这一声呐喊，仿佛触动了夕阳。瞬间，高高站在书架顶上的泥公鸡被最后一缕阳光照得眼花缭乱，满脸通红，仿佛在燃烧。

15.这是晚上照片里很多东西的具体描述，按空间位置列出。(4分)

16.这篇文章中添加的文字生动地描述了日落照片的动态。请选择其中的两个来欣赏。(4分)

17.文中有三处描写与“说”有关。试着根据文章内容回答以下问题。(7分)

(1)为什么在作者笔下，《傅雷文集》似乎自豪地说“我可以长生不老”，而苏格拉底的小雕像却“守口如瓶，一言不发”？(5分)

“幸存的泥公鸡，不知何故，张开嘴，对着垂死的夕阳大喊。我的心听到了它刺耳的叫声。”在上下文中如何理解这句话的意思？(2分)

18.文章开篇写道:“我常在黄昏时分坐在书房里，透过窗户享受夕阳带来的奇异魔力。”从全文来看，这里所说的“神奇”主要有哪些方面？(6分)