为什么说人民是历史的创造者？

历史唯物主义认为，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”人是历史唯物主义的一个重要的社会历史范畴。它是定量的，即指大多数居民；同时具有质的规定性，是指在社会历史中起推动作用的一切人，包括阶级社会中起推动历史发展作用的一切阶级、阶层和社会团体。无论历史形势如何变化，人民的主体和稳定部分始终是从事物质资料生产的劳动人民及其知识分子。人民群众在历史发展中具有决定性作用，这充分体现在社会生活的各个方面。人民是社会物质财富、社会精神财富的创造者，是变革社会制度的决定性力量。

历史唯物主义深刻揭示了人的创造活动本身是受社会历史条件制约的。社会历史条件是指现存的一切社会因素的总和，大致可分为经济、政治、精神三类。经济条件包括生产力和生产关系，其中生产力对人们创造历史具有决定性意义。在不同的政治制度下，人民在创造历史中的作用是非常不同的。在精神条件中，科学文化占据着非常重要的地位。整个社会的科学文化发展水平，特别是群众掌握科学文化的水平，直接影响着群众在创造历史活动中的作用。大力发展科学文化事业，充分发挥人民群众的历史主人翁作用，是社会主义国家的战略任务。

唯物史观反对英雄史观，坚持人民是历史的创造者，但并不否认历史人物在历史发展中的作用。主要表现在以下几个方面:历史人物是历史事件的当事人，历史人物往往是重大历史事件的直接参与者、策划者和指挥者，所以总是要给历史事件打上自己的烙印。历史人物是历史任务的发起者。他比一般人站得更高，看得更远。他解决历史任务的愿望比其他人更强烈，这为历史进程的发展指明了方向。历史人物是历史进程的影响者，他们可以影响甚至决定历史事件，加速或延缓历史任务的解决。但唯物史观并没有夸大历史人物的作用，认为历史人物的作用应该受到社会历史条件的制约。因为历史人物的出现是一定社会历史条件下的产物，也就是时势造英雄。某个情境塑造出来的英雄，必然具有时代特征。换句话说，任何历史人物都有其历史局限性。在阶级社会里，历史人物是被阶级所束缚的。因此，评价历史人物应坚持两个基本原则:唯物史观的科学态度和阶级分析法。