简短合理的文言文
2.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
3，天要塌下来斯里兰卡人民，首先要苦其心志，苦其筋骨，饿其体魄，空其身，乱其行动。所以，他们的坚持让他们受益匪浅。
4，不以善小而为之，不以恶小而为之。
5、先天下之忧，后天下之乐。
6.自古以来，生命中没有人死去，留下丹的心在发光。
7，富贵不能淫，贫贱不能移。
8.既然出洞了，就要原谅别人，原谅别人。
2.通情达理的文言文学者，必有老师。老师，如此传道授业解惑。人不是生来就知道的，谁能没有怀疑？如果你很迷茫，不跟着老师走，那就很迷茫，你永远也不会明白。在我出生之前，我在我出生之前就学习了道，所以我从道中学习。我出生后，先学道，所以学道。我是老师，不知道岁月生于我。故无贵无贱，无长无少，道之存在，师之存在也。
呵呵！师道传承已经很久了！很难被迷惑！古之贤者，亦远也，犹在师问；今人远非圣人，耻于师从。所以圣人有益于圣人，愚人有益于愚人。是什么让圣人变得圣洁，让傻子变得愚蠢？爱他的儿子，选老师，教他；如果你在你的身体里，你会感到羞耻和困惑。男孩的老师，教书，学书的句子，不是我所说的讲他的故事，解决他的困惑的人。我不知道，我不明白，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道。巫医和乐师都是技术工人，互相学习也不以为耻。士大夫家属，称他们的老师为弟子云，聚在一起谈笑风生。一问，他说:“他和当年差不多，方式也差不多。卑微可耻，当官亲近。”喔！师道不明。巫医是技艺高超的乐师，君子不屑一顾。今天，他的智慧遥不可及，奇怪又尴尬！
圣人无常师。孔子师从谭子学、长虹学、石祥学、老聃学。蝎子的弟子没有孔子聪明。子曰:“有三人行，必有一师。”所以弟子不必不如老师，老师也不必优于弟子。他们对道教有很好的了解，并专门研究他们的技能。仅此而已。
3.求65，438+00短小精悍的文言文65，438+0 ~诸葛亮的《诫书》是君子的原始之旅，静心修身，节俭度日。
不冷漠，不清醒，不安静，不遥远。你必须先安静下来，然后才能学习。
不学就不能多才多艺，不想学就不能成功。慢则不能有活力，险则不能有性。
岁月随着时代流逝，意义随着日子流逝，然后变得枯萎，不与世界相遇，难过的待在穷房子里。会发生什么？一个德才兼备的人的品德，靠内心的平静和专注来陶冶身心，靠节俭的作风来陶冶品德。不看淡世俗名利，就无法明确自己的志向，身心不安宁，就无法实现自己的远大理想。
你必须专心学习，你必须努力学习来增长你的才能。如果你不努力学习，你就不能增加你的智力，如果你没有明确的志向，你就不能在学习中有所成就。
追求过度的享乐和懒惰无法振奋精神，轻佻的脾气无法培养性情。久而久之，意志随着时间的流逝而磨损，最后就像枯枝败叶一样，对社会毫无用处。(直到那时，)呆在自己狭小的世界里叹息也没用，批注也没用，把动词用法做广做成功，把动词用法做实做实。
宽，使。
慢淫:过度享乐懒惰:接触社会，承担事物:力求上进，浮躁，浮躁，培养不良气质:借代指的是自己狭隘的世界。
...刘翔的《谈园》和《猫头鹰会东移》遇到了鸽子。鸽子说:“我的儿子会安全的”，猫头鹰说:“我要向东迁徙。”鸽子说:“为什么？”村民们讨厌我的歌声，所以他们向东迁移。鸽子说，“我的儿子可以唱得更大声，但没关系。我不能再唱了。猫头鹰说:“我要搬到东边去。””斑鸠问，“为什么？猫头鹰说:“村子里的每个人都讨厌我的叫声，所以我想搬到东边去。"
斑鸠说:“你可以换个称呼。如果你不能改变你的哭声，即使你搬到东边去，东村的人还是会恨你的。”
说明这个寓言告诫人们，要从根本上解决自己的重大缺点和一些重大问题，不能像猫头鹰搬家一样就事论事，回避矛盾。这样的问题解决不了。
. 3 ~《学习游戏》玩秋，熟识国者，亦善之。
让邱毅教两个人下棋。其中一首献给壮志，却只听秋。
一个虽然听了，但一心以为是天鹅来了，就想帮弓射它。虽然跟前一个人学棋，但是棋还是不如前一个。
是因为他的智力不如前者吗？不是这样的。4~《两个孩子辩日》孔子东游，见两个孩子辩日，问其所以然。
一个孩子说:“我觉得太阳升起的时候离天近，中午的时候离天远。”。"一个儿子说，"我在天之初很远，但我在日本和中国很近。"
一个儿子说:“日出大如车罩。说到日本和中国，就像一道菜。这不是远者小，近者大吗？”另一个孩子说:“太阳刚出来凉快，到中午的时候热得像把手放在热水里，这不是近了才觉得热，远了才凉快的原因吗？”？“孔子听后，无法判断谁对谁错。
两个孩子笑着对孔子说:“谁说你聪明？”？" .
. 5 ~刻舟求剑有些楚人在河里蹚水，剑从船上掉到水里。他用他的剑在船舷上做了一个标记，说:“这是我的剑掉下来的地方。”。"
船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找剑。船可以，剑不行。
求剑就不迷茫了！6~拔苗助长宋人怜惜其苗，却回到家中，说:“我今天病了！给幼苗以帮助。”他儿子赶紧去看，苗快不行了。
..挖墙脚借灯《西京杂记》原著匡衡用功读书，点蜡烛，邻居没接住。恒穿墙画其光，出书映其光读之。
城里人姓不识字，家里有钱，有很多书。所以恒是跟他合作，而不是索赔。大师奇怪地问恒，恒说:“愿大师读遍所有的书。”
主持人叹了口气，赠书，成了大学。7~.等待兔子。
地里有一株植物，兔子一碰植物，脖子就断了，死了。袖手旁观把植物放了出来，并把兔子救了回来。
兔子不能复原，但正如宋⑤所言。今欲以前朝之政治现世之民，皆在守其厂之类。
. 8 ~直子怀疑邻居:宋朝有富人，但雨墙破了。
他儿子说:“不建就一定要进来。”隔壁老人这么说的。
这天晚上，不出所料，损失了大量财产，这家人非常感激子聪，但怀疑盗窃是老人下一步干的。。
. 9 ~持竿入城:鲁若有长竿入城门，初则竖竿，横竿不能入，亦不能入。俄罗斯一位老父亲说:“我不是圣人，但我见过很多东西。为什么不用锯子锯进去？”所以10~矛盾被拦截。楚人有盾有矛，誉②:“我盾强，无所能沉。”
又赞其矛曰:“吾矛之利，皆困于物也。”或者(4):“那拿着孩子的矛的盾呢？”他有能力回应。
无敌的盾和无敌的矛不能并立。——《万事俱备》。
. 11 ~姬昌学会了射古时候的神射手甘飞，在猛兽蹲伏在鸟下的时候拉弓。
弟子魏飞学会了射苍蝇，但他比他的老师更有技巧。季长哲还学会了向魏飞射击。
魏飞说:“我不能先瞬间学会，然后才能开枪。”躺在老婆机器下的纪昌贵，用眼神带头。
两年后，锥尾虽然掉了，但不是瞬间的。去告诉魏飞。
魏飞说。“不是也，以前会学着看。
以小见大，以小见小，然后告诉我。”常把毛挂在虱子西安，望着南方。
十天之间，沉浸感也大；三年后，它就像一个轮子。欲观其馀，皆丘山也。
是燕子角的弧线，被朔鹏的杆子射中，穿透虱子的心脏，挂在上面。去告诉魏飞。
魏飞手舞足蹈地说:“你成功了！”翻译如下，仅供参考:甘飞是古代弓箭手。还没等开满弓，鸟兽都倒了。
弟子魏飞向甘飞学习射箭，并超越了他的师父。姬昌再次向魏飞学习射箭。
魏飞说:“你要学会不眨眼，才能谈射箭。”姬昌回到家，仰面躺在妻子的织里。
4.3短文言文1。挖墙借光《西京杂记》
原文
匡衡在学习上很勤奋，他有一支蜡烛，但是他的邻居有一支蜡烛但是没有抓住。恒是想把它的光透过墙画出来，送一本书来反射光读。城里人姓不识字，家里有钱，有很多书。所以恒是跟他合作，而不是索赔。大师奇怪地问恒，恒说:“愿大师读遍所有的书。”主持人叹了口气，赠书，成了大学。
为剑雕刻一艘船
原文
有的楚人在河里蹚水，剑从船上掉到水里。他们坚持要他们的船，说:“我的剑从船上掉下来了。”船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找剑。船已经航行了，但剑却没有移动，像这样寻找剑，不是很迷茫吗！
等待兔子
原文
宋朝有庄稼汉。地里有一株植物，兔子一碰植物，脖子就断了，死了。袖手旁观把植物放了出来，并把兔子救了回来。兔子不能复原，但正如宋⑤所言。今欲以前朝之政治现世之民，皆在守其厂之类。
我要一个通俗易懂，短小精悍的文言文1。
范仲淹两岁，孤苦伶仃，家境贫寒，无依无靠。野心很少，每次都以天下为己任，要么好好学习，要么夜不归宿，需要面对水；不给饭，就着粥读。作为一个官员，每一次慷慨激昂地谈论天下事都是令人绝望的。甚至被谗言贬谪，邓州也被官府袒护。‖钟燕工作努力，有上进心。他不在乎肉，他老婆也只是温饱而已。我经常对自己念叨:“一个读书人，先忧天下，后乐天下。”
——选自宋欧阳修《墓碑明序》，学士学务厅侍郎。
翻译1
范仲淹两岁时丧父，家里贫穷无助。他年轻时有远大志向。他经常以管理国家大事为己任，刻苦学习，有时晚上会犯困，经常用冷水打拳洗脸。经常连饭都吃不下，就吃稀饭，坚持看书。他做官后，经常谈论天下大事，冒着生命危险。以至于有人因为说了坏话而被降职，通过参与政务被贬为邓州刺史。范仲淹刻苦锤炼自己，吃肉很少，妻儿也只是温饱自足。他经常在作品中背诵两句话:“士者，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
6.幽默短小的文言文可以自吹自擂。
原文
当一个人迷路了，遇到哑巴，他不回答问题，只会用手做赚钱的手势指点方向，作为拿到钱的标志。这个人是隐喻性的，就是用它来数钱。哑巴开口指路，那人问:“你怎么没钱装哑巴？”哑巴:“当今世界，有钱就说话！”
翻译
一个人迷了路，遇到一个“哑巴”，问了也不回答。“哑巴”只会用手示意要钱，然后才会指路。迷路的人明白了意思，马上掏出几块钱给了“哑巴”。“哑巴”于是开口指路，迷路的人问:“为什么要装哑巴？”“哑巴”说:“当今世界，有钱就能说话。”
摘自《笑广林集》，《笑广林集》为清代招牌游戏的拥有者所收藏，多来自明清时期的段子。
7.中国古代短篇作家王冕出生于诸暨。七八岁的时候，父亲命令他放牛，偷进学校的房子，听各种出生书籍；倾听自己，从记忆中学习。黄昏归来，忘了它的牛。或者把牛归罪，父亲生气。和以前一样好。妈妈说:“我儿子这么笨，做什么都不听？”因为冠去了，就靠和尚庙过日子。晚上溜出来，坐在佛腿上，用长明灯读。佛像中有许多土像，面目狰狞，令人发指；冠儿，如果没看到。安阳韩人性格不同，录为长子，学为儒生。性死，既迎母跨城养。
王冕是诸暨人。他七八岁的时候，父亲让他去田埂上放牛。他偷偷跑进学校，听学生说话。
书籍；听完了，背下来就行了。晚上回家，忘记矮牵牛。——父亲生气地打了他，但很快就喜欢上了。
跟以前一样，妈妈说；“我儿子这么专一，为什么不让他做自己想做的事！”于是王冕离开了。
一家人住在和尚庙。晚上溜出来，坐在佛膝上，在佛前用永不熄灭的光照着书读。
响亮的读书声一直持续到天亮。佛像大多是土造的偶像，狰狞可怖；一个孩子在王眠，
淡定的好像没看见一样。安阳的汉兴听说他与众不同，收他为徒，成为一个博览群书的儒生。
这个怎么样？
8.十个短小精悍的文言文一定是超短的1)知道李七岁，和所有的小朋友一起尝试游泳。
看看路边，李殊到处都是树枝，孩子们争着要拿，但他们都不愿意动。人们问他，回答说:“路旁有树，但种子多，会苦了李子。”
接受它，相信它。王戎七岁时经常和许多孩子一起玩。
看到路边的李子树上结了很多果子，几乎把树枝都压弯了。孩子们跑去捡李子，只有王戎站着不动。
有人问王戎，他回答说:“路边的李子树上有很多李子。这一定是苦梅。”那人拿起李子尝了尝。这是真的。
2)地标:三国吴人怀橘的功绩。官至太守，擅长天文、历法。
第六年，在九江遇见袁术。这项技术让人们吃橘子。
我怀了三块，走了拜把子，橘子掉地上了。舒笑道:“吕郎做客，怀了橘子算什么？”纪跪下道:“是橘，是甜。我想生个孩子，离开妈妈。”
舒说:“吕郎年轻时懂得孝道，长大后会成为一个人才。”手法很奇怪，后面经常说。
鲁姬是三国时期吴国的一员。曾任太守，精通天文历法。
陆机六岁时去九江拜访袁术。袁术命令仆人拿出橘子给陆机吃。
陆机把三个橘子藏在怀里。临走时，他和袁殊告别，但怀里的橘子掉在了地上。袁术笑着说:“陆机，你到别人家做客，把主人的橘子藏在怀里。为什么？”陆机跪在地上回答道:“橘子很甜。我想把它们藏在怀里给妈妈吃。”
袁术说:“陆机，你这么小就知道孝敬父母，长大后一定是个人才。”袁术认为他的成就与众不同，后来经常表扬他。
3)杨修吐了一杯奶酪给吴伟，吴伟吐了一点，用“他”字蒙住头，示众。许多mo的解决方案。
下一次去杨修，我上厕所吐了口唾沫，说:“有什么好怀疑的？”有人把一杯奶酪献给了魏武帝曹操。曹操吃了一点，在锅盖上写了“和”字给大家看。没有人能理解这是什么意思。轮到杨修时，他咬了一口，说:“主人叫我们咬一口，有什么好怀疑的？”4)如果一个男人买了一只鞋，他会先把它穿上，但不去管它。
去城里，然后忘了操它。实现了承诺，他说:“我忘了坚持。”
取而代之的是。而反，市，遂(苏)不得应验。
有一个阿正人想买鞋。他先量了量脚，然后把脚放在座位上，离开了。当他到达市场时，他忘了拿量好的尺寸。
他已经找到了鞋子，然后说:“我忘记量尺寸了。”所以我回家去量尺寸。
等他回来的时候，市场已经散了，他终于没买鞋了。有人问:“你怎么不用脚试试鞋的尺码？”他回答说:“我宁愿相信量出来的尺寸，也不相信自己的脚。”
5)深圳道士凌云，北游泰山，病人在古刹前，窒息而死。云叹息了很久。
一个人突然说:“你想不想活了？”说:“当然。”道人用左大腿直立着。
他说:“这人毒气侵入，死不了，毒传于耳。”因为云针，治疗无效。
一个叫凌云的人去北方游览泰山，在一个古老的寺庙前看到(遇见)了一个病人。他快死了。凌云哀叹了很久。一个道士看见了，说:“要不要救他？”凌云道:“是”，于是道人刺了那人的左腿，那人立刻就醒了。
道人说:“这人是被毒气侵入，不是(快死了)。等他体内的毒散了，他就(好)醒了。”所以道士教凌云针灸。从那以后，凌云对病人很好。
6)非常铿锵的谭雪向秦青学习，但他不知道如何去做，所以他辞职了。停在郊区的屈，抚着挽歌，颤动着树梢，十分铿锵。
薛谭谢罪，终身不敢言。谭雪秦青从秦青学会了唱歌。在她学完秦青的技巧之前，她认为她已经完全掌握了它们，所以她离开回家了。
秦青没有停留，第二天，他在郊区的公路上给谭雪饯行。问道，秦青按着节拍，慷慨悲歌。
歌声震动着树木，升上天空，仿佛连漂浮的白云也在驻足聆听。谭雪道了歉，要求回到秦青身边，从此再也不敢说回家了。
出自列子唐雯:“哀歌，振林，铿锵。”7)蛇的嘴里有草，父亲的地里有农田，所以创造蛇是值得的。
不一会儿，一条蛇在伤口上咬了一口草，没想到它让一条蛇走了。田神父把剩下的叶子拿去疗伤，都检验过了。
我不知道这草的名字，因为它是以“蛇咬”命名的。古人云，蛇咬之能续其断指。
不是谎言。很久很久以前，一个老农夫在耕地的时候碰巧看到一条受伤的蛇躺在那里。
过了一会儿，一条蛇拿了一根草放在受伤的蛇的伤口上。一天后，受伤的蛇跑掉了。
老农捡起剩下的树叶来治疗伤口，所有的树叶都起作用了。我不知道这种草的名字，就用“蛇草”作为草的名字。
古人说:蛇草能把断指和原指连接起来。这不是随机的。
8)钟馗木刻《宋历》中有一个术士，名叫李，非常聪明。钟馗，身高三尺，右手持铁剑，是木刻舞者。
把香饵放在钟馗的左手，老鼠会以它为食，于是左手掐死老鼠，右手干脆把它打死。宋朝清年间，有一个道士叫李，他的手艺非常精湛。他曾经用木头雕刻了一个钟夔，大约三英尺高，右手拿着一根铁竹简。
把诱饵放在钟馗的左手里，老鼠顺着手爬上来吃。钟馗左手抓老鼠，右手打死老鼠。9)杨五莲聪明绝顶，将是一代宗师。杨五莲很聪明。
他经常在钦州城里当和尚雕木头，手里拿着碗，会乞讨。碗里的钱满了，钥匙突然做出来，很自然的给了云。
城市人争景，想清静。丰数千年。
从前有一个能工巧匠，名叫杨五莲，特别擅长巧妙的发明和设计。他曾在钦州城雕过一个木和尚，手里拿着一个木碗，自动乞讨施舍。
木碗里的钱满了，风琴的键钮突然自己启动，木和尚就会说:“给！”“全部。