孔子的弟子子贡问得最多。有哪些经典的问答？
公曰:“主公温良恭俭让。主人的要求也是其他所有人要求的总和！”
子贡曰:“穷而不谄，富而不骄乎？”子曰:“是。不穷也要快乐，有钱也要快乐。
送礼的人也是。"
子贡说:“诗中说‘如探针般锐利，如磨般光亮’，是什么意思？”孔子说:
“赠也，始以词《诗》已。告诉知道过去的人。”
3子贡问君子。子曰:“先言之，而后行之。”
4子贡想把羊的事告诉新月。子曰:“赐之！我爱我的羊，我爱我的仪式。”
子贡问:“布施呢？”子曰:“女也，器也。”
他说:“什么事？”曰:“也。”
6子对子贡说:“女人和回族哪个好？”他说:“给了怎么敢回头？我也能闻出来，知道十个。
闻一闻，知二。子曰:“如其美也。我和我老婆认识。”
子贡说:“我不要别人加我，我要加别人。”子曰:“布施不布施。
还有。"
8子贡曰:“大师之文，可得而闻；孔子言之性，天之性，不可得而闻。"
9子贡问:“孔子为什么称之为‘文’？”孔子说:“我敏感好学，不耻下问。
故称‘文’。"
10嵇康子问:“钟繇能搞政治吗？”孔子说:“从政有什么关系？”
岳:“布施也能搞政治吗？”他说:“你付出了，就能得到。政治上有什么意义？”
岳:“问也能使政乎？”岳:“政治上追求艺术有什么意义？”
11子贡说:“如果你能施舍百姓，帮助百姓呢？”能说是仁者吗？孔子说:“仁是什么？
也会圣洁！尧舜还病着呢！仁者，欲立而立；得到你想要的，得到你想要的。可以说仁的一面也得到了。"
12尤然道:“主公是不是魏军？”子贡说:“不用，我来问。”博伊叔叔，”他说。
齐是谁？"曰:"古之圣贤也。”说，“你反感吗？”他说，“求仁得仁有什么好抱怨的？"
出，曰:“主公不可为也。”
13太宰问子贡:“夫子和圣人是什么关系？多少也可以？”子贡曰:“固天之将，圣也。
很多能力。"
子听了，说:“太宰认得我！我是贱贱的，所以可以鄙视。有多少位先生？不多！”
14子贡曰:“斯里兰卡有美玉，却藏之？求大家闺秀卖？”子曰:“此物待售！
卖掉它！我待贾哲也。"
15子贡问:“老师和商人哪个好？”子曰:“师已过，商不如。”
说:“但是然后老师就恢复了？”子曰:“过犹不及。”
16自贡问政。子曰:“粮足兵足，民信。”
子贡曰:“吾得去，孰先？”他说:“去当兵吧。”
子贡说:“如果你必须离开，哪一个先来？”说:“去吃吧。自古人皆有死。
没有信任，就没有地位。"
17棘子诚曰:“只是君子之质。为什么要写？”子贡道:“不好意思，主公是君子。”
还有，我不会说话。文字质量还是不错的，质量还是不错的。虎豹的马镫就是狗羊的马镫。"
18自贡求朋友。子曰:“出主意，善于出主意。如果停不下来，就不要自取其辱。”
19子贡问:“这是个什么样的人？”子曰:“以行为耻，而使其四通八达，不以为耻。”
人生可谓秀才。"
岳:“敢问第二。”岳:“宗族称孝，乡党称弟。”
岳:“敢问第二。”他说:“你必须信守诺言，你的行为会有结果的。你太谦虚了！抑制也可以是
第二次。"
他说，“今天的政治家呢？”子曰:“嘿！一个打仗的人，什么叫够了？”
20子贡问:“乡下人都好，又怎么样？”子曰:“无计可施。”“同乡都是邪恶的，为什么？
比如？子曰:“不可。不如乡亲们的好，坏的就是恶。”
21子贡曰:“管仲不仁？桓公杀了宫子久，却不能死，且相。”孔子说，“管
钟祥桓公，称雄诸侯，征伐天下，百姓今受其福。魏冠中，我被留下了。用来问反问句
如果普通人原谅了他们，他们在沟里的时候，他们是不会知道的。"
22自贡人。子曰:“若予之，多贤乎？”？我太忙了。"
子曰:“赐之，而女为多学而赐知者乎？”对:“当然，对与错？”曰:
“不，要始终如一。”
24子贡求仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。住在一个国家，对它的医生来说也是一件美德的事情。
是别人朋友的仁慈的人。"
子贡问:“谁能一言而走终身？”孔子说:“我原谅你！做你不想做的事，
不要对别人这样做。"
子贡曰:“君子有恶乎？”子曰:“有恶:恶者谓之人之恶，恶者居之肮脏悲惨。”
那些高人一等的人，那些勇敢粗暴的人，那些敢于扼杀后果的人。"
说:“布施是恶的吗？”“自以为知恶，不思恶则勇，思恶则直。
谁。"
27子贡曰:“穷不如不穷。是以君子恶居垢，天下之恶皆归。”
子贡说:“君子之错，如日月之食:人见人羡。”
魏公孙胜问子贡:“仲尼是怎么学的？”子贡曰:“文武之道未落于地，而在今。
人们。圣人知其大，不矫揉造作知其小。文武双全没办法，师傅不学，那又怎样？
有正式老师吗？"
29叔孙兀术在朝鲜对大夫说:“子贡仙在仲尼。”
我带京博去告自贡。
子贡曰:“如宫墙齐肩，可见家世之好。主人的墙是有编号的，不允许。
门一进，祠堂之美，百官之富，不见。得到门的要么是丧偶。师傅的云不合适！"
30叔孙兀术灭了仲尼。子贡曰:“吾不以为然！仲尼是不可摧毁的。他人的圣人，一座山
还有，你还是可以超越的；仲尼，太阳和月亮，一无所获。人虽欲自刎，为何伤日月？许多
看其未知量。"
31陈谓子贡曰:“子敬而贤乎？”
子贡说:“君子以为自己懂一个字，其实以为自己不懂一个字。不要大意！主人联系不上。
还有，现在升还来得及。大师得一境界，所谓境界立，道成，隋追。
来吧，讲和。他的一生也是辉煌的，他的死也是悲伤的。怎么才能达到？"