高中古诗词鉴赏有答案
钟南山诗词鉴赏，爬楼和讨厌的书！！！
要求如下:根据这种格式-
这是一个_ _ _ _ _ _ _ _(内容和主题)，描述的是_ _ _ _ _ _ _ _的内容
钟南山
王伟
它的巨大高度在天堂城①附近，连山至海角②。
当我回头看时，云就在我身后；当我走进云雾时，雾就不见了。
一座中央山峰将荒野和气候分成许多山谷。
由于需要一个过夜的地方，我打电话给河上的一个樵夫。
答:景物，云朵，夸张，互文。动静结合，气势磅礴，如画，风景爱自然，陶醉山川。
翻译:
终南山高大雄伟，几乎接近苍穹，群山与海角相连。回望眼前刚刚退向两边的大片白云，淡淡的青雾变成了一种朦胧飘渺的幻想境界。中峰高大雄伟，已成分割线。阴天和晴天千岩万谷的景象差别很大。天色已晚，想找个人住下，只好隔着水问樵夫。
难点注释:①太乙:钟南山主峰，也是钟南山的别称，在唐静长安以南约40里处。西起甘肃天水，东至河南单县，绵延八百余里。天都:因为太乙是洞穴中最好的地方，所以它被称为天都，或唐都长安。2连山句:山连着海角。③两首诗是互文的。即“白云望进无物，回眸；当我走进迷雾时，它们已经消失，回头看看。".白云，白雾。绿霾也是雾，比白云轻。4分界句:中峰南北，属于不同的分界线。古代天文学家将天上十二颗星的位置与地面上的县对应起来，称一个地方为一颗星的分界线。⑤人:人和村庄。
欣赏和灵感:
欣赏这首诗，首先要注意诗的线索和顺序。作者以流浪为线索，按照时间和空间的顺序来描述钟南山。第一幅对联是一幅远景，夸大了钟南山的崇高和广阔，它将近天高，与山脉相连，直到海角。对联写入山中，神秘莫测的景象笼罩在云雾中。颈联来到中峰时看到的景象，突出了山的高度和景物的无穷变化。尾联写爬山来回徘徊，让我想找个地方过夜。线索清晰，层次分明，短短四十个字就把钟南山的宏伟展现在我们面前。
其次，重点欣赏诗歌的第二联。这幅对联用互文的手法描述了你进入钟南山时所看到的美妙景象。当诗人进入钟南山时，他向前看，到处都是白云。他看不到路，也看不到其他风景，仿佛再走几步就能飘在白云的海洋里。然而，往前走，白云继续分成两边，我们鞭长莫及；回头一看，两边的白云又合拢了，汇成一片广阔的云海。这种奇妙的境界，任何有游山经验的人都不会陌生，但除了王维，谁能在短短五个字里把它表现得如此淋漓尽致？“雾，当我进入它们的时候，就不见了”这句话和前一句“云，当我回首的时候，就在我身后”是互文的，它们交织在一起，相辅相成。诗人走出浩瀚的云海，眼前是一片迷蒙的青岚，仿佛在前行，可以触摸到青岚；但是，走进去，我不仅是无形的，而且是无形的；回头一看，绿雾又闭上了，朦朦胧胧的，长长的，只是我够不着。
爬楼梯
杜甫
花儿离高楼很近，离我的家乡很远，我很难过，在这个国家到处都是灾难的艰难时刻，我爬上来看。
锦江的春光蓬蓬的涌进来，山上的云，古代的，千姿百态，变幻不定。
朝廷就像北极星一样，最终不会改变，科尔西山不会入侵西藏。
然而，在暮色中，我为一个消失已久的皇帝的悲哀感到遗憾，我唱着他的总理在山上还没有被陌生时唱的歌。
答:写诗，写花，写建筑，写浮云，写寺庙，写抒情风景，写古今对比，写山河破碎，写亡国爱国，写忧国忧民。
注意事项:
1、锦江:在四川成都南部，岷江的一条支流，因金卓而得名，杜甫草堂靠近锦江。
2、来天地:与天地同来。
3.雷宇:山的名字在四川冠县的西部。
4.从古代到现代的变化:从古代到现代的变化。
5.北极句:广德元年(763年)十月，吐蕃攻陷长安，立光武帝李成洪为帝，居陕州(今河南省陕县)。此后，郭子仪收复首都，转危为安。这句话的意思是，吐蕃虽然困在京城，但朝廷从来没有像北极一样动过。北极:北辰。
6、西山匪:指吐蕃。同年12月，吐蕃陷入松、维、保(均在四川)和云山两座新城，后来的建南西川诸州也进入吐蕃。意味着法庭不会因为闯入而稍有改变。所以吐蕃不应该互相侵略。
7、《傅亮吟》:乐府题。相传，诸葛亮隐居为“隐”。然而，现存的《之歌》的歌词却是关于晏婴双桃杀三士的，这似乎与梁隐居时的心境无关。因此，学者们对此表示怀疑，认为《傅亮吟》是一首古歌。另一个说歌手是杜甫本人。出版社:李白还写了《傅亮抒情诗》。这里的“聊”是指杜甫也想写这首歌作为礼物。
押韵翻译:
上楼望春看花游子越来越悲；
万方很难充满忧虑。我是来登机的。
晋江的春色来自天地的边缘；
从古至今，雷宇的云都是不可预测的。
大唐的朝廷真的像北极星一样不可动摇；
吐蕃夷迪莫又来骚扰徒劳的入侵。
可惜刘太笨了，还立庙供奉；
黄昏时，我想学傅亮唱歌，学孔明聊天。
评论:
这是一首有时间感和对事物关怀的诗。作者写到上楼看无边春色，想到千人难逢，风云变幻，不禁心酸。然后我觉得朝廷就像北极星座一样不可动摇，就算吐蕃入侵，也很难改变人们的正统观念。最后透露出效仿诸葛亮辅佐朝廷的野心，充满了澄清世界的精神。
全诗现场抒情，写的是登楼、俯仰、俯瞰山川的印象，都是从空间的角度出发。第一句中的“近”字和最后一句中的“黄昏”字在诗歌的构思中起着突出的作用。“高楼附近的花”是近景，“晋江”、“雷宇”、“后渚寺”是远景。《夕阳》指出诗人已经流浪很久了。这种兼顾时空的手法增强了诗歌意境的立体感，拓宽了诗歌旷达豪放的境界。诗歌向来以格律严谨、对仗工整而备受诗人推崇。沈德潜认为“天公作美，宇宙笼盖，乃杜甫诗之最高也。”
这首诗表达了诗人对国难的深切忧虑和对报国的无限悲伤。
第一副对联提全篇，“万人好难”是全诗写景抒情的出发点。三月，春意盎然，繁花近高楼，只为欣赏，诗人却被此景所感动，情不自禁。“悲不在花，而在万人难”(《金圣叹选批杜甫诗》)。这一次，战争还没有结束，时事也令人不安。全诗以倒装句开头，语言极其令人沮丧。像《春看》里的“花瓣像眼泪一样流过的地方”，花伤了客人的心，都是用喜写悲的对比手法。
颛顼紧跟“登船”，写下所见所闻。辽阔的成都平原上灿烂的春色，伴随着锦江泉水的涌动，弥漫在天地间。“天上的云就像白色的衣服，你必须像一只苍白的狗一样改变”(唉)。雷宇山顶上的浮云让诗人想起了古今世界的种种变化。其中“今”寓意“安史之乱”以来的世事沧桑。两句抒情，思考千年，瑰丽奇幻，境界宽广。阿清诗人沈德潜评论这首诗“气象磅礴，宇宙笼盖”(《唐诗三百首》)，主要是针对这两句。腹联从第四句开始，正面描述了“一万人有多难”的现状，这也是我登机时的想法。“一万人有多难”，不可能全部写完，所以我只重点写吐蕃困都、扰川之类的事情，这是安史之乱后的大灾难。最后一句“永不改变”继承了第四句的“由古而今的改变”，由此可见大唐帝国有着悠久的运气历史。正是因为作者坚信“朝廷绝不会改变”，所以下一句才违背吐蕃的愿望说出“互不侵犯”。字严义正，令人肃然起敬，表现出燃烧焦虑的坚定信念。阿明王朝学者王思远说:“‘北极朝廷’历史悠久，如晋之河，永不变更；而‘西山之匪’如玉基上之云，不来相侵”(《杜毅》)。很好的阐述了腹关节和平行关节的内在联系。
威廉表达了对他爬上大楼时看到的纪念碑的感谢，他的话委婉而讽刺。已故的蜀国统治者刘禅仍然享受祭祀，但他真的是没有办法征服国家的国王，这只能让人感到遗憾。这完全是通过名胜古迹的视线，哀叹刘禅用人之死，对唐代宗最喜欢的宦官程和于朝恩进行了尖锐深刻的讽刺，使得万人难侵。总结一句话，伤害自己。杜甫是一个“危难之时甘愿自尽”、“危难之时向主报告”的人。然而，在这个艰难的时刻，他只能在这里爬楼梯，吟诗作对，就像当年在龙牧打拼的诸葛亮一样，只是暮年多病，没有什么抱负。他怎么能不难过！这就是第一句“花，高如我窗，伤游子心”的主要原因。
全诗抒发了对景物的感受，山川壮丽，与古今世界的变迁相连。蒿能在困难的时候穿透自然风光，把自然风光、国难和个人感情融为一体。他的文字博大精深，很好地体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
淑芬
陆游
小小年纪不知天下难，中原看似山。
雪夜舟渡瓜州，铁马秋风散。
塞上长城，许下空洞的诺言，镜中的鬓角早已褪色。
“入门”是真名，一千年也比不上任何人。
答:写雪，写秋风，写山河破碎的长城，写南迁爱国忧国。
翻译:
年轻的时候，我不知道事情很难。向北望去，被金人占据的中原精神犹如一座大山。
欣赏刘琨等人曾在雪夜用高大的战船击溃金兵瓜州渡口，吴琳等人曾在秋风中击溃金兵瓜州渡口。
我白把自己当边疆长城了，衰老的头发在镜子前已经花白。
《一个模特》这篇文章真的是举世闻名。千百年来谁能和诸葛亮相似？
赞赏:
在十三年(1186)的春天，鲁游历了他的故乡。陆游旅行的时候已经六十岁了，显然不是我的年龄。但诗人被流放，只好赋闲在家乡，以为山河破碎，中原未收，觉得没有报效国家、赴死的战场。他觉得世道艰难，小人误国，“秀才无奈忠臣”，于是诗人抑郁愤懑之情迸发。那些“对书生气”的人，表达的是胸中的压抑和愤怒。
“国仇未抱壮士老，箱中宝剑夜响。”当英雄无用武之地时，他会回到马铁金戈的记忆中。当年诗人北望中原，光复失地的豪气如山。多精神啊！诗人有没有想过杀敌报国会这么难？我以为我无私奉献，一心报效国家，国家就会由我来成全。没想到还有汉奸阻挠破坏我，屡次被罢黜。在诗的开头，诗人问自己有多少抑郁和愤怒。
《楼传》一句，描写的是宋兵对东南西北金兵的抵抗，也是诗人过往游历的总结。宋高宗绍兴三十一年(1161)，金主严宏良南侵，宋军在瓜州一带拒守，随后金兵大军撤退。最后一句指的就是这个。路大道八年(1172)，陆游在南郑参加王幕府。诗人与王彦积极谋划入侵长安，曾过渭水，与金兵会师大三关。下一句指的就是这个。这两句话概括的辉煌过去，与“有心杀贼，无力回天”的现状形成了鲜明对比。“我怕等我好了，再恨他一年。”今欲复中原，诗人心何以泪下？从诗歌艺术的角度来看，这两首诗也显示了陆游巨大的诗歌才华。当“楼船”(雄壮的战船)与“夜雪”、“铁马”、“秋风”的意象组合在一起，便是两幅开阔壮阔的战场画卷。图像选择非常干净和典型。
在“塞上长城”这句话中，诗人用典故来表达自己的抱负。南朝刘宋名将谭道济曾自称“万里长城”。皇帝要杀他，他说:“灭万里长城。”陆游以此许下自己，可见他年轻时雄壮，保家卫国，锋芒毕露，还有谁？然而，现在呢？诗人未了的苦闷，挂在一个“空”字上。野心失败，奋斗失败，一切都失败了，但是照镜子看自己是第一个落点，头都秃了！两相比较，有多可悲？再想想，这个结局不是我的失望造成的，不是我没有尽力造成的，而是我的错误和这个世界在磨我！我有一颗心，上帝不允许。悲伤是沮丧和愤怒。
再看尾链。也用代码来表达自己的野心。诸葛坚持北伐。虽然他被称为“但在他征服之前，他已经死了”，但他最终以“从此英雄们在他们的外套上哭泣”而闻名。千百年后，谁能与之相比？很明显，诗人的这个典故意在贬低执掌朝野的平庸小人，预示他复辟中原的野心也将“名扬天下”。诗人在现实中找不到安慰，只好把渴望安慰的灵魂放到未来，这自然是无奈的。而诗人在沮丧的时候不得不倾吐自己的挫败感。
回顾全诗，可以看出句句有气，字字有气。愤怒是诗，诗里充满了愤怒。
比较守时，不搞笑！
看看这三个！