互代、互抗、互乘、互辱的关系

互代、互抗、互乘、互辱的关系

在中国,有一个八字的民俗。两个人八字不合,就有互克。两个八字不同的人在一起,就会变成注定的爱情,不仅会让感情付诸东流,还会影响运势。以下是互代互克互乘互辱关系的分享。

代、代、乘、辱的关系1五行代、虐、虐

(1)相互发展,相互制约。相互发展是指这个东西对另一个东西有促进、鼓励、培育的作用;相互尊重是指一个事物可以抑制和制约另一个事物的生长和作用。相互生长、相互制约,在五行学说中被认为是自然界的正常现象;

对人体生理来说也是正常的生理现象。正因为事物之间有联系,自然才能维持生态平衡,人体才能维持生理平衡,所以说“控制就是生化”

五行的顺序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行的顺序是:木图科,土克水,水霍克,火金科,金克木。

因为五行之间的关系,从五行中的任何一行,都有“生我”、“生我”、“拒我”、“拒我”四个环节。

“生我”与“生我”,比喻为难经中“母”与“子”的关系。生我者为母,生我者为子,故五行关系亦可称为母子关系。

以火为例,因为木生火,“生我”者为木;因为火生木,“我生”是土。这样看来,木是火的“母亲”,土是火的“孩子”;即木与火是“母子”,火与土是“母子”。

“胜我”和“胜我”在《内经》中称为“无敌”和“得胜”。即“抗我”者“无敌”,“抗我”者“胜利”。再以火为例。因为火能杀金,“杀我”的人就是金。因为水能灭火,所以能杀我的是水。

相互发展、相互制约是不可分割的两个方面。没有生命,就不会有事物的发生和成长;没有克,就不可能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次诞生,依次克服,如死循环,才能生化,才能维持事物之间的动态平衡。

(2)乘法和攻击性。

五行相乘互损是指五行之间的正常关系被破坏后,出现的相互牵制的异常现象。

乘:乘,就是欺负弱小的意思。五行中的乘,是指五行中的某一“行”对受害者的“行”过于克制,从而引起一系列过分的克制反应。

当五行中的某一“行”过强时,会造成受害者的“五行”被过分克制,会使受害者的“一行”变弱,从而造成五行之间的异常克制。比如木太强,土也会太强,导致土不足,这就是所谓的“木取土”

另一方面,也可以是由于五行中某一“行”的衰弱,所以它的相互牵制相对增强,就更弱了。比如木本植物不是太强,对土壤的抑制能力还在正常范围。但由于土壤本身的不足,土壤的强度相对增强,使得土壤更加不足,这就是所谓的“土壤虚木倍增”

相互侮辱:侮辱,这里指的是“反侮辱”。五行中的互逆,是指由于五行中某一行太强,反抗了“克己”的原行,所以反逆也叫反逆。

比如木特别强的时候,不仅被金所克制,还会抗金(即抗金),称为“木侵金”,或者说是抗金的一个方面。另一方面也是由于金本身的弱点,不仅不能克制木,反而被木所抵制,称为“金虚木辱”

相乘和互辱都是不正常的现象,两者既有区别又有联系。乘法和互逆的主要区别在于:第一个是五行互逆的顺序有太多的束缚,从而形成了五行之间的畸形关系;

后者是与五行顺序相反方向的克制现象,从而形成五行之间的异常关系。它们之间的联系是,当它们相乘时,也可以同时被侮辱;相互攻击发生的同时也可以发生倍增。比如木太强,可以取土辱金;金弱则木可抗,火可夺。

互代、互克、互乘、互辱的关系2 1、五行相乘

五行乘指的是五行中一行的过度限制或束缚。又名“贝克”。

五行相乘的顺序和相克一样,就是木取土,土取水,水取火,火取金,金取木。

五行相乘的原因有两个:“多”和“少”。

过多导致的相乘,是指五行中的某一线过于旺,其胜线被抑制超出正常限度,导致其胜线偏弱,从而导致五行之间的不正常协调。

以木克图为例:一般情况下,木可以征服土,土以木取胜。如果木气太强,土太克制,会导致土不足。这种因木材的繁盛而导致的繁衍,被称为“王牧取土”。

失败导致的倍增,是指五行中有一个太弱,抵抗不了正常极限的束缚,使其更弱。

以木克图为例。一般情况下,木材可以限制土壤。如果锈性不足,虽然木处于正常水平,但土仍然无法承受木的束缚,从而导致木乘虚而入,使土更弱。这种因土壤缺乏而导致的倍增称为“土壤虚木倍增”

徐大升说:

金能生水,水重。金子来自土壤,但更多的土壤埋藏着金子。

土能生金,金比土弱很多。土靠火,火多烧不尽。

火能生土,土中充满火。火靠木,木满火。

水能制木,多木则缩。水赖金生,金子比水多。

木头可以生火,火燃烧更多的木头。木靠水,水使木漂。

乘法和相位图虽然同阶,但本质上是不同的。相克是正常情况下五行之间的制约关系,相乘是五行之间的非正常制约现象。在人体内,相图代表生理现象,乘法代表病理变化。

2、五行相辱

五行相侮,是指五行中的一行有着不可战胜的反向制约和约束。又称“反克”。

五行的顺序是:木辱金,金辱火,火辱水,水辱土,土辱木。

五行相辱也有两个原因:“过”和“不及”

太多造成的侮辱,意味着五行中有一种太强,以至于原本克制它的线不仅不能克制它,反而被它反方向克制。比如木太强,就抗不住木,反而会被木欺负,产生“木抗金”的反向克制现象,称为“木抗金”

失败造成的侮辱,是指五行中的某一行太弱,不足以制约它获胜的那一行,却被它获胜的那一行“拒绝”。比如正常情况下,金克木,木图科,但是当木太弱时,不仅金来自木,而且土也会因为木的弱而“反克”。这种现象叫做“木空土辱”。

金能克木,简木金缺。木可碎土,土重。

土可以代替水,水比土更会流动。水能胜火,火能烧水。

火可以杀死黄金,但更多的黄金可以灭火。

如果发生火灾,黄金价格下跌,就必须卖掉。当火遇到水时,它必须被扑灭。

水弱的时候就会淤塞。土衰则倒。

木弱遇金,必伐。强金得水,必败其锋。

强水得木,会释放潜能。强木得火,使其倔强。

强火只有得到土壤才能阻止它的火焰。强土得金,才可以宣布不景气。

总之,五行的相乘和相侮都是不正常的现象,它们之间既有区别又有联系。乘法和侵略的主要区别在于,前者是五行顺序的过度克制,后者是与五行顺序相反方向的克制。

它们之间的关系是:乘法发生时,也可以同时发生;相互攻击发生的同时也可以发生倍增。如木太强,既可占土之利,又可辱金;金弱之时,木可欺,火可夺。因此,乘法和攻击性之间有着密切的关系。

《苏文·吴·大云论》说:“气有余,则胜有所胜,战无不胜;若不如,则所向披靡,乘虚而入,自胜矣。”这就很好的解释了五行相乘互损的原因及其关系。

彼此和彼此的关系,倍增和侮辱。3夫妻在一起意味着什么?十二生肖是互相配对的。

影响

一、暴力、伤害、惩罚都是气场不同五行之间的相互作用。因为人天生具有这种五行气场在时间和空间上的强烈信息,相处时会形成明显的气场,不利于婚姻。

二、生肖的六红、六害、三刑不适合结婚,尤其是六红,其次是六害、三刑,有时甚至可以忽略。

原则

1.六红:指六组一一对应的生肖之间的碰撞。鼠午马冲、丑牛未央冲、银湖神猴冲、毛兔友谊鸡冲、陈龙狗冲、四蛇海珠冲。

二、六恶:指六对属之间的有害元素,表示相处不够愉快,有的会分手离婚,有的不会分道扬镳。鼠无羊,丑牛无马,银虎有蛇,毛兔有龙,神猴有猪,姬友有狗的危害。

三、三刑:指不同属之间的三组刑。如果两个分属不同属的人犯了这些刑,他们的婚姻就不够幸福,严重的可能会分手离婚。第一组是老鼠和兔子。第二组是三刑:银虎、四射、神后。丑牛狗羊三刑。第三组是龙见龙,午马见午马,酉鸡见酉鸡,海猪见海猪自杀。

溶液法

解决方案:根据生肖的婚姻在出生日期中只占一个词。这个字虽然代表了婚姻爱情的基础,很重要,但是一定要和其他七个字的整体情况具体分析判断,才能正确。

虽然很多情侣,但是他们的体征特征很明显,所以在性格上,要证明他们中的一部分人是天造地设的一对,总是坐立不安。但并不是所有人都这样。两个人在一起生活,大家要学会包容,理解,沟通。只有改变自己,才能改变对方,改善双方关系。