如何评价慕容复?

以下是倪匡和金相学相关专家的评论,希望对你有所启发。请参考它们:

慕容复疯了。

是慕容的儿子,二十五六岁,穿着淡黄色的衬衫,腰间挂着一把长剑,雍容华贵。他显然是疯了。

梦想可以成就一个人,也可以毁掉一个人。显然,慕容复是一个被梦想摧毁的失败者。失败者似乎总是错的。起义成功的人是先锋,是革命者,是开拓者,是唯一有资格享受所谓“历史进步”带来的荣耀的人;失败是一个违背法律的人,是一个卖国贼,是一个书数不清的罪犯,是一个天生被唾弃,“阻碍”历史进步的人。成功的企业家是那些雄心勃勃,不向命运屈服,不屈不挠,值得年轻人尊敬和学习的人。如果你失败了,你就是一个有野心但没有见识的人,一个自命不凡的人,一个把胳膊当车的人,一个被人当饭后笑柄的人。追求爱情多年的人是成功的,那就是坚持的人,坚持的人,能摆脱世俗成见,得到锻炼的人;失败是迂腐固执的人,是只见树木不见森林的人,是被时间蒙蔽的人,是无知灵活的愚钝的人。慕容复是个悲剧。他失败了,所以没有多少读者不鼓掌。连金庸先生都不喜欢他,我也不忘在故事的结尾嘲讽他,只是觉得他一个人很可怜。

中国人的嫉妒心一直以来都有仇富的心理,认为巨大的财富背后总是隐藏着邪恶。很多人承认富人的智慧和他们的努力和汗水打破了现实的不公。出于自尊的需要,他变得非常敏感,指责富人孤傲自大,因为富人不经意间认为理所当然的话对他们是一种伤害。毫无疑问,慕容复在姑苏属于富人的行列。精致典雅的宅院,建在一个小岛上,风景秀丽“烟波浩渺,柳暗花明”,正是丫鬟阿碧的住处。她的手如玉般娇嫩,她的脸温柔娇嫩;她精通音律,拨弦成曲,优雅如大家闺秀;她请“阅尽人间春色”的段太子,表达“江南女子美”的感受。就是这样的她,也只配服侍慕容复抚琴和吹笛子。除了秦云朱晓49水道,还有一个优雅而富有诗意的庄子——听香水榭,这是姑娘阿朱的住处。她的精神是活泼的,明智的,聪明的;她让乔峰痴迷,几次不顾生死;她让乔峰感觉自己像块石头,有一种“看海的人很难找到水”的感觉;她让乔峰沮丧,并为此后悔终生。就是这样一个她,也只是慕容复的婢女。此外,还有潇洒倜傥的包不同的玄霜村和是非分明的金风村。这些跟随慕容复的仆人有自己独立的村庄。还提到慕容家退下来的燕子坞参村,虽只是一代,却是一个很精彩的地方,展示了详细的解说。

这样一来,连见多识广、周游列国的段太子都吃醋了。“慕容公子有什么了不起的?大家都觉得他是天上的凤凰,只希望遇到他。”姑苏慕容在江湖上享有“南慕容”的美誉。他就像一个遥远传说中的人物,如神秘的仙女,龙见首不见尾,让人只能猜测和仰视。直到文章中第三十一次,庐山真面目才显露出来。在此之前,都是他通过三教九流之口,在江湖上拼凑出来的点点滴滴。姑苏慕容复,英姿飒爽,风度翩翩,容光焕发,才华横溢,继承了“变星”的绝技,仿佛玉帝下凡。拿着剑,他的一招一式没完没了,像行云流水,瞬息万变,全身罩着光幕;用刀,他深谙要领,得其精华,让人退避三舍。他武功深厚,无论武林中哪个门派,哪个家族,都是轻车熟路。如果你控制了一个人的生活,你必须使用那个人的著名特技,俗话说,“给他一条路,给他一个身体。”他心地善良,傲慢有礼;他帮助了别人,使他可以征服丁春秋,帮助洞岛之主,再次对抗天山慕童;他退缩归来,力挽狂澜,表现出“虽万人往矣”的勇气。

喔!甄珍的儿子林的脚趾,就在林!林的决定,甄的姓,于的!我们森林的角落,大众的震动,在森林里!

中国是一个崇尚儒家思想的国家,认为“孝敬亲,其次辱,底层能养”。对长辈最大的孝心就是亮门楣,出人头地,努力完成长辈一生未了的心愿。从这一点来看,慕容复是一个孝子。他从小就在振兴国家,重建大雁的远大志向,无时无刻不在想着祖先的教诲。每当有人提起重振大雁雄风,总会提起一把长剑,胸前持矛,庄严肃穆,神情肃穆,大声说“不忘兴国之志”,像吴王阖闾,越王勾践。兴国之志早已浸透皮肤,溶进血液,渗透骨髓,像蜡烛一样燃烧着他的心。此心平淡,痛遍天下,人之所思;其无以复国,其志难酬;它伤害了清朝,那么什么是祖先崇拜?坟下疼,先人能平安吗?又疼又人手微薄。去哪里?在雾中很难看到花。所以,他在戴岳身边飞来飞去;他渴望看透并等待时机。然而,上帝捉弄了人,他从来没有在黑暗的房间里遇到过光明。所以36洞72岛的人求饶的时候,他首先想到的是“这里有几百个专家,有一个大的精锐之师”;当这群英雄杀死乔峰时,他想到的是赢得人心和帮助自己。当西夏被他的妻子收养时,他想到了强兵,并在爱中埋葬了他的儿子。最后甚至杀了姑姑和家臣,认贼为父,就是为了把“福”字写得无限大。

遗憾的是,他失败了。在他的梦里,戒备森严的宫殿倒塌了,他疯了。

慕容复一生的悲哀源于他的燕王族,也源于他执着、顽强而又脆弱的性格。事实上,他的性格并不是燕皇室命运的化身,而是淋漓尽致地表现了的悲伤,一个单一故事的最后希望。作为这个衰落而坚定的家庭的唯一希望,慕容复自己一定有很多悲伤。面对这个几乎不可能完成的使命,慕容复失去了一切,他只能为了海市蜃楼般的犹太复国主义理想继续努力,放弃一切世俗的欲望。慕容无疑是孤独的,邓百川,暴风是邪恶的。包不同和宫野干虽然对他很忠心,但未必真的了解这个少爷。慕容复优雅的外表下隐藏着一颗孤独而敏感的心。家庭的期望和国家的希望都压在慕容复不一定有力的臂膀上,这牢牢地封住了他的退路。在耗尽了自己所有的才华和力量之后,理想的幻灭也敲响了这只凤凰的挽歌。

倪匡说,慕容复心里有说不出的苦。没错。一个按照理想生活的人,是幸福的,也是痛苦的。慕容复并非没有意识到现实和理想之间的差距。他年复一年的奋斗,却始终没有结果,知道自己做不到。慕容复的悲伤可想而知。不是每个凤凰都能浴火重生。王霸野心勃勃,讨厌大海。有多少人能像慕容博一样看透,除非他经历生死轮回?一生都在无奈中挣扎,在自己的理想面前徘徊,幸运与不幸在这个男人身上交织,让他终生无法逃脱,最后以疯狂告终。鲁迅说悲剧就是把美好的东西毁掉给人看,所以慕容复的一生无疑是悲剧。

慕容复的生活承受了太多的责任和压力。与段誉相比,慕容复显然是不幸的。慕容复从小就没有父爱。他母亲的严厉未必能给他带来多少温暖,生活中也没有真心的朋友。许多人指责慕容复辜负了王语嫣的爱。但是,在犹太复国主义的理想面前,连生命都可以舍弃,更何况是男女之间的暧昧关系。如果他不接受王语嫣,那就是对王语嫣负责,是一种深爱。真正懂得爱的人,应该能理解这句话。对于王语嫣,慕容复没有同理心。他属于鲜卑人,不只是一个人。

浪迹天涯的慕容复从未享受过幸福。也许只有在疯狂之后,在万岁的声音中,他才能真正感受到幸福和满足,但为此付出的代价太大了。另一方面,段誉是被父母和叔叔疼爱的,但我还是看不出他的责任在哪里。作为国家的储君和家园的希望,段誉绝对没有理由只为自己的幸福而活。没有责任,任何追求都会是荒谬的。段誉以极其顺利的经历完成了人生历程,而慕容复则在坎坷中受尽了人间的磨难;如果说年轻的段誉以出世的方式生活,那么慕容复则选择了最入世的方式来完成他的人生。

记得年轻时读过孟子,印象最深的一句话是:道在何方,虽万人已去。尽管慕容复经历了挫折,但他决心不后悔,这也令人钦佩。诚然,用许多人的鲜血实现一个民族的梦想不是一件高尚的事情,但我们不能批评慕容复,他也是这个梦想的受害者。但是如果没有这个梦想,慕容复就不会是慕容复。慕容复很坚强,他从来没有被一次又一次的挫折所打击。我们看到的是他一次又一次的坚定,锲而不舍,失意挣扎,屡败屡战,一击千中,万起千回!另一方面,慕容复是脆弱的,无法承担一个国家的负担,并在虚幻的理想下暗淡和枯萎了它的生命。

历史从来都是强者的宣言。失败的人和女人一样,被强者“抹了妆”,变成了蓝脸獠牙的魔鬼,失去了原本可爱的面容。强者可以霸气,可以禁锢思想,却阻挡不了思想的自由驰骋。英雄不以成败论英雄,从司马迁写《史记》开始就扎根中国。项羽是个失败的英雄,慕容复也是。我忘不了他挣扎自杀的那一刻,骨头铮铮作响;我忘不了。他总是带着国家的玉玺,带着坚定不移的令人印象深刻的信念逃跑。忘不了他抛弃了“娶了这样一个妻子,对丈夫再无所求”的玛吉,他从容西进的决心破土而出;忘不了,他语气低沉,回复“我真正的幸福是未来,不是过去”,说话大义凛然。我不能忘记他的场景...

一只美丽的凤凰以这种极其残忍的方式死去,留下一两片华丽的羽毛,上面沾满了生命的血泪。孤独在风中起舞,映着清凉的光,秋风呼啸,恨台伤心。当世界化为清晰的虚无,只有红叶漫山遍野,依然在风中缓缓涌出,倒出这凤凰的高贵过往。

朱雀桥,野草花,夕阳西下,凤凰声断,

五邑香,美人泪,太子孙子落魄,后世文人醉。

今晚,我可能喝醉了,只为慕容复,为骄傲的凤凰。