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水仙花的欢乐胜过水波；
有这样一个快乐的伴侣，
一个诗人怎么会对自己的幸福不满意呢！"
出自华兹华斯的《水仙》
“相信人心，
这很愚蠢，
爱与美，
迟早难逃幻灭。"
出自波德莱尔的《恶之花》
问题1
36.？通过引用诗人华兹华斯和波德莱尔的例子，作者试图表明________。
[A]诗歌不像绘画或音乐那样能表达快乐
[B]艺术产生于积极和消极的情感
[C]今天的诗人不那么怀疑幸福了
？D .艺术家已经改变了他们的兴趣焦点
问题2
请把这些句子翻译成中文，并写在留言贴里。
很多事情让人觉得艺人很诡异很怪异。但奇怪的是:艺术家的唯一工作是探索情感，然而他们选择关注那些感觉不好的情感。很多事情让人觉得艺术家是怪诞的，但也许最怪诞的是这样的:艺术家唯一的工作就是探索情绪，但他们选择关注情绪的负面→负面情绪。↓
很多事情让人觉得艺术家都是奇形怪状的奇怪的人。但也许最诡异的是，艺术家唯一的工作就是探索各种情绪，他们却选择专注于负面情绪。
这并不总是如此。严肃的艺术形式，如绘画和音乐，是表达快乐的最佳追求。情况并非总是如此。最早的艺术形式，如绘画和音乐，最适合表达快乐。↓
过去并不总是这样。最早的艺术形式，如绘画和音乐，最适合表达欢乐的感情。
但是从公元19世纪开始，越来越多的艺术家开始认为幸福是无意义的，虚假的，欺骗的，虚假的。或者，最糟糕的是，无聊，就像我们从华兹华斯的水仙花到波德莱尔的恶之花。华兹华斯的水仙花到波德莱尔的恶之花。
但是从19世纪开始，越来越多的艺术家开始发现，快乐是没有意义的，是骗人的，或者更糟，是无聊的，就像我们从华兹华斯的《水仙花》到波德莱尔的《恶之花》中所能找到的一样。↓
然而，从19世纪的某个时候开始，越来越多的艺术家开始把快乐视为无意义、虚伪、无聊甚至乏味，就像我们把目光从华兹华斯的《水仙》转向波德莱尔的《恶之花》。
逐句解释↓
第一句
[1]很多事情让人觉得[2]艺术家很怪异。
[1]主条款(S+V+O+OC)
主:很多事情
说:制造制造
宾:人民人民
补充:(要)想...想
很多事情让人觉得...
[2](to)think的宾语从句(S+LV+P)
大师:艺术家艺术家
部门:是是
表:诡异。古怪而奇怪的(人)
艺术家是一个怪诞而奇怪的人。
这句话的翻译
很多事情让人觉得艺术家都是奇形怪状的奇怪的人。
第二句
[1]但最奇怪的可能是这样的:[2]艺术家的唯一工作是探索情感，[3]然而他们选择关注那些感觉不好的情感。
句子结构
子句[1]是主句。
“:”后面的从句[2]与从句[3]并列，都是this的同位语从句。
从句[4]是one的定语从句。
[1]主条款(S+LV+P)
形式:但是但是
上帝:最古怪的最古怪的东西
部门:可能是可能是
桌子:这个是这样的
但也许最奇怪的是...
[2]this的同位语从句(S+LV+P)
大师:艺术家的唯一工作艺术家的唯一工作。
部门:是
表格:探索情绪讨论各种情绪
艺术家唯一的工作就是探索各种情绪。
[3]this的同位语从句(S+V+O)
丽安:然后呢
形式:还没有
主:他们。
说:选择专注选择关注。
冰:一个人的情感
然而，他们选择专注于...情绪。
[4]one的定语从句(S+LV+P)
主:这些感觉
说:感受感受
宾:不好。不太好。
消极(情绪化)
这句话的翻译
但也许最诡异的是，艺术家唯一的工作就是探索各种情绪，他们却选择专注于负面情绪。
第三句
事情并不总是这样。
句子结构(S+LV+P)
主:这个
部门:不是
表:一直如此。
这句话的翻译
过去并不总是这样。
第四句
最早的艺术形式，像绘画和音乐，是最适合表达快乐的
句子结构
上帝:最早的艺术形式，一种早期的艺术形式。
喜欢绘画和音乐，比如绘画和音乐
部门:是是
桌子:那些表格怎么样？
丁:最适合用来表达喜悦之情。
这句话的翻译
最早的艺术形式，如绘画和音乐，最适合表达欢乐的感情。
第五句
但是从公元19世纪开始，随着我们从华兹华斯的《水仙花》到波德莱尔的《恶之花》，越来越多的艺术家开始认为幸福是无意义的、虚假的，或者最糟糕的是，无聊的。
句子结构
[1]主条款(S+V+O+OC)
形式:但是但是
形式:从公元19世纪的某个地方开始，但是它开始于公元19世纪的某个时候。
主:更多的艺术家，越来越多的艺术家
说:开始看开始想
冰:开心开心。
补充:作为无意义的，假的或者最糟糕的，无聊是无意义的，虚伪的，甚至无聊的。
但是从19世纪的某个时候开始，越来越多的艺术家开始把快乐看成是没有意义的，虚伪的，无聊的，甚至是无聊的。
[2]比较状语从句(S+V)
引用:就像是
主:我们
说:去转移
来自华兹华斯的水仙花来自华兹华斯的水仙花
形式:到波德莱尔的《恶之花》。和波德莱尔的《恶之花》一样。
当时我们把目光从华兹华斯的《水仙花》转到了波德莱尔的《恶之花》。
这句话的翻译
然而，从19世纪的某个时候开始，越来越多的艺术家开始把快乐视为无意义、虚伪、无聊甚至乏味，就像我们把目光从华兹华斯的《水仙》转向波德莱尔的《恶之花》。