马克思物质分析的一个问题
1材料①赫拉克利特的观点属于朴素辩证法,认识到火具有无形的特性,事物是不断运动的,有能量,更适合作为推动万物发展的源泉。但仔细想想,火是从哪里来的?如果没有火源,那么就没有火,那么火怎么会是万物之源呢?所以他的思想明显是有缺陷的,所以叫朴素辩证法。他的起源理论被后来的逻各斯所取代。
拉梅蒂把人比作钟表,显然属于机械唯一论。他认识到人体的精巧结构和人的物质属性,所以他是唯物主义的。但这种唯一性理论显然有局限性,他孤立地、安静地对待问题,没有意识到人除了物质属性还有社会属性。
材料(2)黑格尔认为万物在概念上运动J,属于客观的、独特的唯心主义。这种观点认为,精神先于物质存在,所以是唯一的心灵,而这种精神有客观规律,所以称为客观唯一的心灵。贝克勒认为存在是被感知的,属于主观的、独特的唯心主义。因为这也是精神先于物质存在的事实,但在他看来,只有你看到了,感受到了,精神才存在。如果你看不到它,那么它就不存在。所以是主观的,叫做主观唯我论。
物质②的哲学立场显然是唯一的唯心主义。材料③属于历史唯物主义。历史唯物主义认识到,人类社会的发展有一定的客观规律,因而是独特的,人类社会的发展离不开历史条件的束缚,也就是说,社会存在决定社会意识,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。这些都是历史条件,所以叫历史唯物主义。
单一主义和单一物质主义从不同的角度理解世界。在认识世界起源的问题上,是物质至上还是精神至上是相互矛盾、相互对立的。但从历史发展来看,两者是相互依存、共同发展的。因为如果赫拉克利特和黑格尔不是思想的先驱,怎么会有后来的马克·魏斯呢?马克思想有三个来源:德国古典哲学、法国空想社会主义和英国古典经济学。可以说他站在了巨人的肩膀上,前人对世界孜孜不倦的探索给了马克思思考的源泉。如果单方面否定唯心主义,说它一文不值,无异于分裂历史,扭曲世界观。