求九年级文言文复习题目

(一)龚宇宜山

河曲知错止住笑，道:“真可惜。以陈年之力，不可灭山一毛，犹如土石。北山的龚宇深深地吸了一口气，说道:“你的心是坚固的，是牢不可破的。你从来都不是寡妇或软弱的儿子。虽然我死了，但我有一个儿子；子女有孙辈；孙还有一个儿子；儿子有儿子，儿子有孙子；子子孙孙无限，山不增。何必自寻烦恼，不平则鸣。」河曲知错而死。

干蛇的神听到了，很害怕，就告诉了皇帝。皇帝感觉很真诚，就命令夸娥的二儿子负责两座山，一座是硕东，另一座是永南。从此，河北之南，汉之阴，就没有断过。

1.以下各组添加的单词意思完全相同: ()

A.你的心是坚实的，你的国家没有山涧的危险。b .他左笑而止，说肉已尽，只剩骨头。

C.我不能破坏其中的一座山，所以我在五月渡过了泸水，我深入其中。d .如果你不想不公平，你必须先受它的苦。

2.愚公认为两座山可以移开的理由是错误的: ()

A.有不可动摇的决心。b .子孙无穷。

C.这两座山不会再增加了。在蛇神的帮助下。

3.从科学的角度来看，龚宇没有必要搬两座山，天帝也不可能派神来搬两座山。作者这样写的原因是: ()

A.宣扬封建迷信，夸大上帝的作用。

反映了中国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

C.宣传人可以不用科学，只用苦力的想法征服自然。

D.批判不求上进、知难而退、不明时势的消极思想。

4.下面这句话被误解了: ()

A.我从来不是寡妇和弱儿:连孤儿寡妇都比不上。b .虽然我死了:虽然我死了。

C.天空破碎:没有山丘和高地阻挡。d .我害怕它；害怕他继续工作。

5.智叟阻止龚宇移山的理由是:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(填原文)

6.愚公和智叟在辩论中获胜的句子是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(原文中)

7.愚公移山的目标是:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(填写未选部分的句子)

8.最后，据说上帝被愚公的“真诚”感动了。这个“真诚”是什么意思？

答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

答案:1c 2d 2b 4b 5？以陈年之力，不能毁山一毛，如石。河曲知错无奈7？指豫南，达汉阴8？指龚宇移山的决心和实际行动(意思是对的)

河曲知错不笑的那一天:“真丢人。就凭陈年的力量，你毁不了山的一根汗毛。像泥土和石头是什么？”北山的龚宇度过了漫长的休息日:“你的心是坚实的，牢不可破的。你从来都不是寡妇和弱儿。虽然我死了，但我有一个儿子；孩子生孙子，孙子生孩子；儿子有儿子，儿子有孙子；子孙无数，山不增。何苦又不平呢？”河曲知错而死。

1.《愚公忆山》是一个故事，选自。

2.下列没有互换词的句子之一是

A.对不起，你不喜欢。b .寒暑易庆，始则反。

C.河曲知错而死。d .子子孙孙无限。

3.解释下列句子中添加的单词。

(1)你内心的坚固()(2)何必多此一举，不公平？( )

4.翻译下列句子。

(1)真可惜。

(2)我从来不是寡妇和弱儿。

由于龚宇已年近九旬，智作用《》(原答案中)作为阻止龚宇移山的借口，言语中含有调侃的意味。而愚公之所以先斥智叟“固若金汤”，后又认为智叟“两座大山可以挪开”，是因为愚公赢得了辩论，文章中的那句“”就证明了这一点。

6.这段话是全文的核心，反映了中国古人对人与自然关系的两种对立观点。从静止的角度来看，智叟认为；从发展的观点来看，愚公认为。整段说明，智者不智，愚者不蠢。

7.愚公义山的积极意义在于

答案:1。寓言故事专栏2。D 3。固执的担心什么4。(1)你太笨了；(2)连孤儿寡妇都比不上5。以陈年之力，灭不了山的一根汗毛，犹如石中石，讽刺驳子子孙孙无穷，山不增，何乐而不为不公平睿智而死？6.你不能摧毁其中一座山。何必自寻烦恼，不平则鸣。7.就说有道理。

②捕蛇者说

阅读以下文言文节选，完成8 ~ 11题。(10分)

[A]池塘里有数百条鱼，它们都在空中游动。阳光透进来，影子照在石头上，我觉得很舒服，一动不动，远远的，像个过客。

从水池的西南方向望去，可以看到它呈之字形。其岸电位互不相同，来源不明。

【B】自从第三次住在老家，到今天六十岁，邻居的生日都是愁眉不展的，他们冲出了自己的地方，耗尽了自己的家园，他们呼吁迁徙。他们饥肠辘辘，目瞪口呆，风雨相触，寒暑相犯，叫苦毒疮，往往死者互借。和我祖先住在一起的人，今天没有房间；和我父亲住在一起的人今天都在房间里；那些和我一起生活了十二年的人，今天都与此无关。要么死，要么动。而我一个人靠抓蛇生活。凶官到我老家来，叫嚣着要东西，南北都奔。那些目瞪口呆，惊恐万状的人，虽然鸡犬不宁。我站起来看它，但我的蛇仍然存在。然后我躺下。吃它，有时提供它。退而求其次，吃土里的东西，这样才能做到最好。

8.写出课文中增加一些单词的意思。(2分)

车:牙齿:

9.下列意思相同的词是(2分)

A.退而甘心吃土。有进有退又担心b，吃了，有时候就不能物尽其用了。

C.如果一切都是有毒的，如果没有游泳的地方，d .如果你从陆地上走出来，你将对外国病人所向披靡。

10.用现代汉语翻译课文中划线的句子。(3分)

(1)奥尔之死(2)与蛇搏斗。

(3)患寒热

11.填空，简单回答。(3分)

(1)以上两篇文章的作者都是(人名)朝的。(1)

(2)A段用的写法，描写池塘中游鱼的形状；第二段用对比和对照来使

形成鲜明对比。(2分)

答案:8。切:直露牙齿:9岁。

L0。(1)突然游走(2)像北斗七星一样扭曲，像蛇一样弯曲爬行(3)冒着严寒酷暑。

11.(1)刘唐宗元(2)动静结合“聚之毒”与异蛇之毒。

我想要鱼。

阅读下面两段文字，完成1-5题。

(一)鱼，我要什么，熊掌，我要什么；鱼和熊掌不可兼得，鱼和熊掌不可兼得。命也是我所要，义也是我所要；二者不可兼得，舍生取义者也。生活是我想要的，我比活着的人更想要，所以我不想得到；如果厌恶中没有比死亡更多的东西，那么怎样做才能避免可以用来逃避恶的恶呢？

(二)以善心生活，如进入兰芝①的房间，久久不闻其香，即与之融为一体②；活的不好，久不闻鲍鱼就化掉了。丹(5)藏的是红，漆藏的是黑，君子在哪里都要小心。

注:①兰芝:一种香草。②同化。3鲍鱼:咸鱼。④四:店铺。⑤丹:朱砂，矿物名，红色。

1.解释下列句子中添加的单词。

因此，如果你没有得到它，你可以得到它:

所以，君子一定要慎之又慎。

2.以下几组带点的单词有相同的意思和用法: ()

A.你想要的比活人游的多，所以你开始。b .也就是春夏之交的时候。

C.好久没听到她母狗拍手唱歌了。我想要的也和它一起融化了

3.翻译下列句子。

如果你进入兰芝的房间很长时间没有闻到它的香味，你会和它融为一体。

人生经常面临各种选择，关键看你怎么选择。请模仿文中划线句型，用现代汉语再写一句，以表明你对选择的看法。

5.请分别陈述这两篇文章的要点，并指出它们的论证方法。

文佳的观点

文的观点

* *的论证方法

答案:1。苟且偷生，所以2.d3 .就像进了一个全是草药的房间。时间长了就闻不到香味了，只是被草药的味道同化了。比如钱是我需要的，人格是我需要的。当我不能同时得到两者的时候，我会放弃金钱，保全人格。2.舍生取义。绅士应该小心他的比喻论点。

鱼，我要的，熊掌，我要的；鱼和熊掌不可兼得，鱼和熊掌不可兼得。命也是我所要，义也是我所要；二者不可兼得，舍生取义者也。生活是我想要的，我比活着的人更想要，所以我不想得到；如果厌恶中没有比死亡更多的东西，那么怎样做才能避免可以用来逃避恶的恶呢？人要的无非是命，为什么不用能活的人呢？是什么让人比死人还惨，那为什么不治疗可以治愈的病人呢？如果你是对的，那你生来就没必要，如果你是对的，那你什么都不用做就可以捣乱。一碗饭，一碗汤，得到它可以活下去，得不到它会饿死。但带着不屑的喝吃，饥饿的行人不愿接受；用脚踢别人吃的，乞丐是不会收的。

这位高级官员接受了它，没有区分它是适当的还是适当的。号召一下，街上的人就有福了；乞求帮助太过分了。是为了房子的华丽，妻子们的服务和知道感激我的穷人吗？为宫室之美，妻妾之事，贫者穷者得我和你？乡不受身死，今为宫；故乡不受身死，如今视为妻妾；我不想死在家乡，现在想为那些知识贫乏的人做:是还是不是？这叫人性的丧失。

1.对增词解释不准确的是()。

a)因此，患其所不欲(避)者，B)欲其所欲(超)者。

C.乞讨是不屑的(因为鄙视而拒绝接受)。d .这叫失去自己的初心(自己的修养)

2.选择点字用法相同的一个()

A.得到了就醉了，就醉了。不知道怎么进入一天。b .往往是千里马，伯乐。

C.现在为什么不为了宫殿的美观而做呢？d .鱼与熊掌不可兼得，所谓无雉之兔，可以钓鱼。

3.用现代汉语翻译下列名句。

鱼是我想要的。

2不独智者有心，人皆有心，圣贤不可失耳。

4.作者用了哪些论证方法来阐明自己的观点？

5.这篇文章的目的是什么？

6.文中哪一句话可以概括整篇文章的大意？

答案:1。D 2。C 3。我喜欢吃鱼。②不是只有智者有这种想法，每个人都有这种想法，只是智者不失落。4.正反对比论证。5.舍生取义。6.生活是我想要的，有意义，也是我想要的；二者不可兼得，舍生取义者也。

阅读以下文言文节选，按要求完成8-13题。

(一)鱼，我要什么，熊掌，我要什么；鱼和熊掌不可兼得，鱼和熊掌不可兼得。命也是我所要，义也是我所要；二者不可兼得，舍生取义者也。生活是我想要的，我比活着的人更想要，所以我不想得到；如果厌恶中没有比死亡更多的东西，那么怎样做才能避免可以用来逃避恶的恶呢？人要的无非是命，为什么不用能活的人呢？是什么让人比死人还惨，那为什么不治疗可以治愈的病人呢？如果你是对的，那你生来就没必要，如果你是对的，那你什么都不用做就可以捣乱。一碗饭，一碗汤，得到它可以活下去，得不到它会饿死。但带着不屑的喝吃，饥饿的行人不愿接受；用脚踢别人吃的，乞丐是不会收的。

(二)子墨子说:“没有比义更有价值的了。今天(如果)人们说，‘是不是(愿意)给一个儿子一顶王冠，打断他的四肢？’我不会做的。为什么？然后牙冠和鞋子都没有手脚贵。他还说:‘儿子把自己的身体给了世界，就把身体杀死算什么？’我不会做的。为什么？那么这个世界就不贵了。用一句话打(辩)死对方，就是义重于身。所以，一切都比义更珍贵。"

(选自墨子？归一》)

8.下列句子中意思或用法相同的词是()

A.所以，不富则富，不忘则忘。b .正气比你的身体更重要，所以很多人用书来打发业余时间，我也要把书都看完。

C.死亡也是我所厌恶的，我知道它与古云之恶并无不同。d .给儿子冠上冠，给丈夫断手断脚巴陵胜。

9.请指出A中的一个通用名，并指出其含义。一般含义:

10.以下句子中的“之”字与例句中的“之”字相同()。

例子:断手断脚。

A.每个人都有自己的b，我独爱莲花，却不染。c .我想要南海，为什么不d .醉酒的意义不在酒里。

11.翻译两篇课文中带下划线的句子。

(1)非唯贤者有心。翻译:

(2)凡事贵于义。翻译:

12.甲和乙都用比喻来说明自己的观点，乙用“冠与鞋不如兄弟贵”来论证“万物贵于义”，甲用论证观点。

13.“欲多于生，恨多于死”的和乙文表达了同样的观点。你认为两篇课文中的“义”是什么意思？我们今天还有必要坚持吗？为什么？

答案:8。B9。“创新”和“回避”的含义是:回避(所有对都给分)10。D.

11.①不是只有聪明人才有这样的认识②没有什么比正义更重要。

句型和关键词“非、是”、“莫、贵”翻译正确，得分。

12.舍鱼弃熊掌为义。

13.没有比正义更昂贵的了。“义”就是正义，是对人民、民族、国家有益的。

任何时候都要坚持人民(国家)利益高于一切的原则，所以要坚持。

阅读下面两段文言文，完成7-10题。(13分)

【A】一万分钟不辨礼义就收。一万分钟对我有什么影响？为了皇宫的美色，妻妾的服侍，我不会帮那些知恩图报的人？为身体而死，不受制于身体，这是宫殿的美；为己身而死，不受制于它，现在被视为妻妾；为自己的生命而死，却不接受，为今天贫穷困苦的人而死；到底行不行？这叫人性的丧失。(选自《我要的鱼》)

我的丈夫！是尝古仁者之心，还是做两者不同的事？不以物喜，不以己悲；如果你住在寺庙的高处，你会担心你的人民；如果你远离江湖，你会担心你的丈夫。是忧进忧退。但是你什么时候会幸福呢？必须说，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。嘿！维斯，我们和谁一起回家？(选自岳阳楼记)

7.解释下列句子中添加的单词。(4分)

一万分钟有什么不好？我到底怎么了？它有什么问题？

(3)但是我们什么时候才能玩得开心呢？韦斯，我们和谁一起回家？

8.用现代汉语翻译句子。(3分)

我想为我的生命而死，但现在我想为那些贫穷和需要帮助的人而死。

翻译:

9.A段中的“初心”是指B段中“古仁心”的具体体现；a段和b段中使用的表达技巧(3分)

10.孟子的A段思想，范的B段思想，激励了一代又一代的仁人志士去践行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简单举例。(3分)

答:

7.(4分)(1)好处(2)停，这里是“不做就停”的意思(3)(既然)是这样，那么(4)否，(如果)否(65438+每字0分)

8.(3分)本来我是宁死也不为义气接受施舍(“胡儿”和“楚儿”)的，但今天我接受了，因为我认识的穷人都很欣赏我的善良。(如果“向”和“得”翻译不正确，每项扣1分)

9.(3分)(1)已经有了羞耻感(1分，回答“义”就可以了)(2)“不以物喜，不以己悲”或者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(1分，也可以用自己的话来概括。

10.(3分)这个问题没有统一的答案。得分点:人物、事迹、思想各占1分。

阅读下面两段文言文，完成7-10题。(15分)

【答】一把粮食，一份豆汤，得之则生，得之则死。号召一下，街上的人就有福了；乞求帮助太过分了。

一万分钟不争接受(1)礼仪。一万分钟对我有什么影响？为了皇宫的美色，妻妾的服侍，我不会帮那些知恩图报的人？为身体而死，不受制于身体，这是宫殿的美；我不想为自己而死，但现在我是妻妾；我不想为我的生命而死，但我想为那些贫穷和需要帮助的人而死。到底行不行？这叫人性的丧失。

(摘自《孟子》？我想要的鱼”)

[B]曾子②城市的妻子，他的儿子带着妻子哭泣。他的母亲说:“母亲归还了，但顾为你杀了毕。”当他的妻子从市场回来时，曾子想抓一头猪准备宰了它。他的妻子立刻制止了他，说:“我只是在和我的儿子开玩笑。”曾子说:“婴儿与玩耍无关。宝宝一定要有见识，对待父母学者，听父母教导。今子欺之，是教子欺之。母亲欺骗儿子，儿子不相信母亲，就当了老师！”于是曾子把猪煮了给宝宝吃。

(摘自《什么都做错了？曾子杀了毕》)

【注】①争论，有的版本是“辨”。②曾子:曾参，孔子的学生。③毕:智，猪。

7.解释下列句子中添加的单词。(4分)

(1)用它来号召和号召街上的人们；

(2)我对穷人的了解就是我的收获:

③曾子城的妻子:

(4)妻子不再说:“我陪宝宝玩。”停止:

8.将下列文言句子翻译成现代汉语。(4分)

一万分钟被接受，不争论礼义。一万分钟对我有什么影响？

翻译:

(2)此子欺之，是教子欺之。

翻译:

9.古往今来，不乏仁人志士，舍身取义。请给出两个数字，并简要概括其例子。(4分)

10.从杀毕的故事中，你能看出有什么样的教子思想？(3分)

答案:7。①给，给②同“德”，动词，感激善良③去，去，止④(或止，劝阻，劝阻)(**4分，65438+每题0分，恰到好处)。

8.(1)如果我们在不知道是否符合礼仪的情况下接受了一万分钟的工资，这对我们有什么好处？(***2分，其中“泽”和“贾”翻译不正确，各扣1分)②现在你骗他(儿子)，就是教他骗。(**2分，其中“子”和“欺”翻译错误，每项扣1分)

9.例子:文天祥宁为国家利益而死，也不投降元朝做官；朱自清宁愿饿死也不接受美国的救济粮。(**4分，写人名1分，写事迹1分，可以体现“舍生取义”)

10.言行一致；或者信守诺言；或者家长要以身作则，给孩子示范(3分，意思是对的)

(4)扁鹊遇上了蔡桓公。

又过了十天，扁鹊远远地看见结果就跑了。于是桓侯使人问他，扁鹊说:“病在窝里，汤在伸手可及的地方；在皮肤里，针石也触手可及；肠胃里，火无处不在；在骨髓里，生命所属的地方，无所事事。现在在骨髓里，我没有邀请。“五天后，结果身体疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。后来结果病死了。

1.解释下列单词。

(1)望桓侯而去(2)唐铁哪里(3)桓侯使人问(4)四明归何处。

2.下列句子中“之”的用法与其他三项不同()。

A.火势正旺。b .几刀毙命。c .它叫“文”。d .桓侯使人问。

3.当桓侯请扁鹊治疗他时，扁鹊为什么要逃跑？

4.以上情节依次展开；这个故事可以用成语来概括。

5.扁鹊遇见蔡桓公说了什么？下列说法不正确的是()

A.说明一个人应该正视自己的缺点并及时改正，不要坚持犯错来害自己。

B.说明一个人帮助别人应该是真诚的，耐心的，细致的，而不是生硬简单的。

C.说明缺点必然会由小变大，所以要注意防微杜渐，防患于未然。

D.说明一个人不能独断专行，任性妄为，要虚心听取别人的意见，及时克服自己的缺点。

6.翻译:今天，在骨髓里，我没有邀请。

回答:

1.(1)运行(2)通过“热”(3)故意管理(4) 2。A3。骨髓里，公司所属的地方，什么都没有。今在骨髓，不求甚解。4.时间是疾病和医生的禁忌。5.B6。

⑤马说

世上有伯乐，再有千里马，常见，伯乐不常见。所以虽然有名马，但也只是死在奴隶手里，平行死在低谷之间，不叫千里。

一马可以行千里，一石可以通吃。吃马人不知道自己能跋涉千里，还能吃。这是一匹马。虽然能行千里，但只是因为食物和体力不足才显得漂亮，用普通的马是不可能得到的。为什么不要求它远行千里？

如果你不遵循它的道路，你就不能充分利用你的食物，你唱歌的时候就不能理解它的意思。你要坚持下去，说:“天下没有不散的宴席！”喔！真的是无辜的吗？我真的不了解马。

1.以下增加的词语意思相同。( )

A.虽有千里寻，亦有万里寻。b .政策不是基于自己的方式，而是基于它。

C.所以虽然有名马，但是对外面的东西有兴趣。d .如果你没有足够的食物或石头，你会很漂亮。

2.根据下面的提示，填写相应的单词。

①表明导致千里马“欲望和恒马”的原因是这句话:

②第三篇课文的中心句是:

③发人深省，描述千里马被埋的具体情况的一句话是:

(4)表达全文主旨的句子是:

3.分析下面不准确的项目。( )

A.文章* * *用十一个“不”生动地揭示了“食马人”的无知与平庸。

b第一、二、三段末尾的三个“是”分别表达了憎恶和嘲讽的心情。

C.文章中用来表达主题的手法是对象的暗示。

D.从结构上看，文章是先反后正，再深入再深入，使文章短小突出。

4.「伯乐」和「千里马」有哪些隐喻？

答案:1。C2。①吃马人不知道自己能吃千里；②他真的不知道马死在奴隶手里；④马多见，伯乐不多见；3.A4。“伯乐”比喻封建统治者能够识别人才；“最大的马”是对有杰出才能的人的比喻。

1.下列句子中，阅读停顿正确的句子是()。

A.不要/称之为千里/B .才艺/美貌无非c .食马人/不知道自己能行千里/而美食也是d .唱歌却不/有道理。

2.解释课文中增加的单词。

(1)因此，虽有名马:(2)谋略不以己道；

3.“世间有伯乐，而后有千里马”。正确理解这句话的是()

A.先有伯乐，后有千里马，证明了他们是先有后有。

B.有伯乐才有千里马，可见伯乐对千里马的命运起着决定性的作用。

c没有伯乐就没有千里马，没有千里马就没有伯乐，可见二者是相互依存的。

d世界上虽然有伯乐，但是伯乐比千里马多，可见伯乐之少。

4.仔细阅读第二段，回答原文中千里马被埋没的根本原因。

5.以伯乐和千里马的传说为基础，对封建统治者埋没人才的现象进行了严厉的批判，把封建统治者比作“”，把人才比作“”。指出全文中心的句子是。

6.“21世纪的竞争，归根到底是人才的竞争”。请填写以下两句关于人才的名句。

(1)“我劝上帝要有活力，不要墨守成规”(龚自珍)

(2)“江山代有，各领风骚数百年”(赵翼)

7.请写出四个带“马”字的成语

答案:1.c2 .就算你推3.c4 .吃马人也不知道自己能吃千里。5.食马人真的没有马邪吗？我真的不了解马。6.人才，人才，人才，人才，人才，人才，人才，人才，人才，人才。

阅读两篇关于“千里马”的文言文，完成16-19题。(15分)

马硕

世上有伯乐，才有千里马。千里马多，伯乐不多。所以虽有名马，也只是被奴才羞辱，不叫千里死于低谷。

一马可以行千里，一石可以通吃。吃马人不知道自己能跋涉千里，还能吃。这是一匹马。虽然它有千里之行的能力，但只是因为食物和体力不足才显得漂亮，不可能和一匹普通的马一起等。为什么不要求它远行千里？

不循其道，则不能物尽其用，而唱之则不能明其意。落实了就要面对，说“天下没有马！”喔！真的是无辜的吗？我真的不了解马。

非常渴望和真诚地招募有才能的人

古时候有国王，用一千块钱求一匹千里马，三年都得不到。卷人对君说:“自求多福。”送了，三月得千里马。当马死了，买它的第一个五百金②来报答你。国王大怒，说:“你要一匹马，就用500金换一匹死马！”涓人对他说:“如果一匹死马值五百元，情况会让一匹马更糟。”世人必须视国王为一匹有能力的马。马今天来了！"

所以不可能指望公元4年，千里之马到三。

注:①卷人:与仆从关系密切的大臣。②金:古代计算货币的单位。③安全性:烟草用在哪里；怎么会。④期间年份:一年。不能约会，也就是不到纪念日。

1.解释下列句子中增加的单词:

(1)贯彻政策，直面政策()(2)只看得见美()(3)送了，三月得千里马()

2.后一句加“之”字的解释，与其他三句明显不同。

A.只能被奴隶的手羞辱。b .顺便说一句不是。c .娟对君说:“求之不得。”d .死马与城市500金币

3.将下列句子翻译成现代汉语:

食马人不知道自己能吃千里。

(2)死马加城五百金，形势生马？

4.简要回答以下问题:

(1)仔细阅读马硕的第三段，简述如何正确看待“千里马”。

⑵如果让你给涓仁“马死先买500金”(满分设为10)的做法打分，你会打几分？说说你这样评分的原因。

回答:

1.①面对“现在”，显然③得到2。C3。①养马的人不知道自己可以日行千里，但是养起来②死马在市场上就值500金，更别说活马了。4.(1)政策依其道而行，言之凿凿，物尽其用。

欢迎采纳，希望对你有所帮助。