卖花的老人把文言文的话题传了下去
2.那个卖花的老头，我不知道他在哪里，住在扬州城琼花观后面，有三间茅草屋，旁边有个小亭子。房间里，茶碗、炉具、桌案、绳床都干净整洁。在柴门，有两亩见方的土地，老人们以种草种花为职业。家里种了五色瓜，他说是前扬州人邵平种的。他种植了十几种牡丹、玫瑰、虞美人、夜百合蝴蝶、夜落花、春切菠萝、秋切菠萝、朱兰、蓝菊、白海棠和野花。早上，他坐着给虹桥卖花。遇到一个文人，送花换一首诗，回去了。有时候普通人买花，价格肯定高好几倍，卖的钱就买酒喝了。剩下的钱给乞丐。市场上的人都嘲笑他，说他是个花痴。
卖花的曾经九天过河，十天不回去。有人问，他回答:我刚去铁翁城拜访我的老朋友尹琪琪。他在袖子中间拿出一朵杜鹃花，鲜红芬芳。与他来往的人中有道士毕、道士宣，他们以下围棋、煮香茶为乐。玄道人，估计是唐朝广陵人靠卖米成仙的。道教画家估计是宋代建言年间的颜碧仙儿。很久很久以前，在琼花寺，一个叫黄冠的人给帅手献了一幅画。写的都是云章鸟印，我也不认识。帅守派人跟随，进入后院观察玉钩洞深处。
相传老人可能是变成了童子或者黄鹤，在这里待了几千年。我知道他是王冠的背面。
3.卖花的老人作文卖花的老人别人爱花是因为花五颜六色，因为花香，因为他们的花很美，我爱花是因为卖花的老人。
在我上学的路上，我总是看到一个穿着蓝色和紫色衣服的老人，但这种颜色已经失去了往日的光彩。留下的只是一件褪色的衣服，但他的车上却摆满了鲜花。那些五颜六色的紫色花朵，可谓五彩缤纷。在这个寒冷的深秋季节，他的车上有几盆金色的菊花，和老人比起来，是金色的。有一天，我正准备买一盆花放在我家阳台上。我去老人的彩车，碰巧听到老人和另一个人的对话。那人问:“你儿子回来了吗？”老人叹了口气:“是啊，儿子在城里工作，工作忙。他怎么能回来看我和他妈妈呢？”偶尔会习惯儿子不在身边。相反，这些花给我们带来了一些乐趣。时间久了，就觉得离不开这些话了。看到他们就像看到儿子活蹦乱跳，老了总会觉得孤独。"
又来了一个卖花的，问:“师傅，这盆花多少钱？”老人说:“就那五块。”递钱的同时，男子从老人手中接过花盆。
我问，这个锅花了你多少钱？老人笑着说:“孩子，你喜欢，爷爷就送给你。”我说，“你怎么敢？你种得很辛苦。送人不可惜吗？”“喂，拿走吧。”
我从那个老人那里拿的。我明白老人为什么这么爱花了。是因为他更爱他的儿子。他一直觉得儿子像花一样精力充沛，他希望儿子永远像现在这样健康。每一盆花，都是老人思念儿子的心。我捧着老人送我的金菊花，放在我的书桌前。我想如果我把它们放在阳台上，深秋的凉风不会把它们吹倒。每次写作业，抬头都能看到这盆花。当我累了，当我看到他的时候，我就会知道，一直有关心他儿子的人对老人。
4.读书，《江南雨》作者:潇峰，19。在网景里，作者的感受有前有后，先有后，再有。(3分)20。请告诉我为什么下列句子中加的词用得好。(4分)①十几年的乡愁被锁在烟和雾里，浸在水和雨里。请分析后填空。(4分)①你写的:演出的思想品格:②你写的:演出的思想品格:22。第(10)段描写花的下划线句子有两个作用，一是；第二，使用技巧。(3分)23。这篇文章的开头和结尾是怎么打理的？(2分)24。文章最后的句子是这样的:“所以，悄悄地把它编织成一个冰块，保存在记忆里……”这句话是什么意思？作者表达了怎样的感情？(4分)19。(3分)抱怨下雨，不情愿，不争气(或者被赶出来抱怨)；佩服，“厉害”；惊呆了(惊讶、印象深刻、陶醉)。20.(4分)①(2分)答案:“沉浸”一词形象化、生动化、形象化，把抽象的忧郁变成了有形的东西。(1分)突出了作者身上“乡愁”的丰富和丰满(或者说反复的煎熬和患乡愁...(1)“粗短”表达了作者的主观感受——雨舍不得放弃村民的感情(或者说表达了作者的依恋和舍不得，家乡的雨景让我着迷)。(1分)(有道理)21。(4分)①书面内容:晚年坚持种花卖花的思想品格:吃苦耐劳②书面内容:丈夫去世后肩负家庭重担卖花供儿子上大学的思想品格:坚强(或坚韧坚强，勇敢面对挫折)。(每1分，1分)或:书面内容:蓝色裤子，蓬乱发髻，种花卖花表达的思想品德:热爱生活，爱美爱整洁或:书面内容:与我热情交谈，其他花为我表达的思想品德:善良。22.(3分)写。衬托出老太婆的内在美。引爆(每1分1分)23。(2分)答案:开头提雨，(1分)结尾提雨，兼顾前后事和情绪。(1分)或者:一开始就点出乡愁，(65433)情感得到了升华。(1)(可以扣住句子或者内容来回答)。24.(4)答:这句话把乡愁比作一个冰块(或者用“一个冰块”来比喻不可改变的乡愁)，(1)表示“我”。
5.根据文章内容，卖花老人的性格特点是什么？他喜欢诗歌，品味高雅，洒脱，善良，慈悲，随性，淡泊，不追求物质生活。
买花老人传
我不知道那个卖花的老人是谁。住在未央(1)琼花观后，有三间小屋，旁边有一个小亭子。房间里有几碗茶和丹灶，绳床很干净。在柴门，广场两亩，产业是种草种花。家有五色瓜，云是广陵的邵平②。有牡丹、月季、虞美人、莺粟、罗阳、叶赫、萱草、蝴蝶花、叶洛、金钱、金樱子、金樱子、朱兰、蓝菊、白海棠、野醋栗等十余种。早上，我拿了花，卖给了虹桥。遇到一个文人，我用鲜花换来了诗歌。或者遇到一个庸俗的人来买，就要出数倍于它的价钱，有钱有酒就醉了。其余的分散在乞丐中。城里人笑对花。
注:①未央:今江苏省扬州市。(2)邵平，中国古代秦国的东陵侯，秦死后成为庶人，以种瓜为生。瓜的味道很甜，所以世人把它命名为“东陵瓜”，以纪念他。
6.爆玉米花老人的作文每天下午放学回来，学校门口不远处有一个推着手推车的老人在卖玉米花。
手推车是一个长方体的架子，有液化气灶，玉米盖的锅，六七瓶，有奶油味，巧克力味，菠萝味，草莓味，哈密瓜味的糖罐和猪油桶，还有一袋袋玉米盖的花，五角1元。他卖的玉米花和我们小时候吃的不一样，味道也很全面。
他用的玉米比较特殊，说是外地进口的，本地的玉米买不起。我问了原因，说玉米小，容易胀，但是当地的玉米没有这个特点。我们小的时候能吃到玉米花，大多是在春节，因为年底的时候，一个扛着玉米花机进村的中年人喊了一句:“装玉米花！”装谷花！“这个时候，村里几乎所有的人都出来玩玉米了。玩完后，他们不能随便吃东西。它们被留作中国新年的年度食物或在第一个月招待客人。
当时的玉米盖花机是一个葫芦状的铁锅，里面有显示真空压力的仪器。它在炉子上燃烧，基本上使用玉米粒或木柴作为燃料。只见葫芦般的铁锅在中年男子的伤上滚来滚去。大概过了二十分钟，我把它拿出来，放进一个用竹子做的大筐里(已经用石头压在墙上了)。然后我吼孩子们有点太开放了，看着你。当我确定附近没人的时候，我看到他弄断了锅边的一个按钮，只听“啊。
但是今天的爆米花其实不一样。首先，玉米不一样，是特别指定的玉米，我们本地的玉米是不接受的；其次，不使用玉米粒或木柴作为燃料，而是使用液化气；第三，锅不再是葫芦形的笨负荷，而是高压锅改装锅；第四，品种多。以前只用糖精做调料，现在可以用什么口味？奶油味、巧克力味、菠萝味、草莓味和哈密瓜味等等。
你想什么时候买都可以。很方便。在山谷里突然开花的老人大约70岁了。他不高也不矮。他微胖，头发基本秃了，头上还连着几缕白发。他看上去仍然精神饱满。
有时候去的比较早，看到他也闲着，就在旁边看他操作，顺便和他聊聊天。他说自己一个人在城里租了房子，主要靠包装谷物花为生，夏天改行卖冷饭和虾米，足够维持生计。
7.阅读下面的文言文，完成下面问题的答案:1。b；2.a；3.a；4.d；分析:(1)便宜:应该怎么做，这里指的是有利于救灾的。
(2) A是:两者都是介词，替换:后者见信陵君盗符救赵。b奇:前代词，他们的；后一种指示代词，嗯，参见《廉颇蔺相如传》。
c所:前结构助词，的处所；后者，因为…，同样是被动的。看了给任安的信。d和:前者是连词，表示转折，但是；后者连词，表修饰，不译，见《孟子·梁襄王上》。
(3) ①②⑥都是赵边亲自做的。(3) (5)大部分部署在赵边，不一定亲自。
(3)根据以上，城市农村“小米之地”较多，可见是单独通知；④是农民工就业。(4)小心裁剪。
(5) (1)政府劝富裕家庭无偿借钱给他们，等到田中谷熟了，政府替债主出面，命令他们偿还。(2)如不方便办理公文，责任由召公自行承担。
(3)救灾的规章制度可以在瞬间制定，那么龚的善举怎么可以说是微不足道而只影响眼睛呢？附录文言文翻译材料:熙宁八年夏，吴越大旱。这年九月，召公，一个在高级部长大厅的大学生，成为越州总督。
百姓在闹饥荒之前，就问他们县内有多少个乡镇受灾，多少户百姓能养活自己，多少人应由政府提供救济粮，多少地方可以雇佣民工修筑沟渠堤防，仓库里有多少钱粮可以分发，多少富户可以招粮，让各县向府里呈文，做好周密准备。根据州县官员的登记报告，有21900多名孤儿、老人、病人和无力养活自己的弱者。
政府每年都要救济穷人，给三千石粮米就该停了，这是历来的规矩。召公收集了富裕家庭支付的粮食和大米，得到了48，000多石的粮食，所以他用它来补贴救济费用。
规定从十月一日起，每人每天领一升救济粮，儿童每天领半升。召公担心人太多会互相践踏，就让男女分天领饭，每人一次领两天的口粮。
他担心村民会流离失所，于是在城镇外围设立了57个食物发放点，让每个人都能得到食物，并通知每个人，离开家园的人不会得到食物。不能养活自己的人有这样的供给。
买得起粮食的人警告富人不要囤积大米，不要卖给他们。又为他们调出官粮，* * *五万两千多石，以稳定物价，卖给百姓。
设立* * * 18个卖粮点，让买粮的人就像自己收粮的人一样。雇了民工修城墙，花了3.8万，还算了帮手的工资。
有普通人愿意带息借钱，政府建议富裕家庭无偿借钱给他们。当田中成熟时，政府出面为债权人，命令他们偿还。被遗弃的男孩、女孩和儿童都是被收养的。
第二年春天，瘟疫非常严重。政府建立了医院来收容无家可归的病人。
招两个和尚，委托他们照顾病人的医药饮食，让那些病人不至于失去依靠。按照规定，对贫困人口的救济品发放在灾年三个月后停止，到今年五月才停止。
如果不方便处理公文，召公会自己承担责任，以免连累下属官员。如果有请示上级的事项，有些更有利于救灾，马上执行。
在这段时间里，召公从早到晚从不懈怠，他必须亲自处理事情，不管细节。给病人吃药吃饭的费用大多是自己的钱。
不幸的是，人民遭受干旱和瘟疫，这可以防止他们死亡；即使你死了，你也不会不收敛地被埋葬，全凭召公的力量。此时，旱灾和瘟疫遍布吴越，百姓遭受饥荒和瘟疫，将近一半的人死亡。没有更大的灾难了。
召公安慰人们，尤其是那些认为自己有依靠和归宿的人们。用来规划百姓的定居，孰先孰后，如何开始，如何结束。这几个方面，有一波三折考虑周到细致，没有一个不考虑到家的。
他的主政虽只在越州，但他的善良足以昭告天下；虽然他的措施只在很短的时间内实施，但他的方法足以传给后代。灾难发生时，和平时期无法避免，但可以提前做好准备。
我特地去越南采访，收集了一套召公推广的方法，很乐意详细记录下来。它将使未来有志于为人民做事的官员能够执行召公在灾难时期试行的措施，因此救灾的条款和条例可以在不到一瞬间制定出来。龚的善举怎么能说是小事而只影响眼前呢？。